Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Toàn cầu truy bộ: Nhượng nhĩ đào vong, nhĩ trách hoàn phá án> đệ 448 chương bất dụng đam tâm, ngã ca não tử nhất bàn!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 448 chương bất dụng đam tâm, ngã ca não tử nhất bàn!

Thính tô thần giá ma thuyết, lão tề bả xa đình tại liễu lộ biên.

“Tô thần thuyết đích hữu đạo lý a, lão tề nhĩ yếu thị thốt tử tại giá lí, lâm tổng hoàn bất đắc tâm đông tử a.” La tập thuyết đạo.

“Ứng cai đích, ngã nã liễu lâm tổng công tư đích a.” Lão tề thuyết đạo.

Tô thần cương tưởng đả khai xa môn, bị lão tề giá ma nhất đề tỉnh, đình hạ liễu động tác.

“Lão tề thuyết đích hữu đạo lý a, la tập, nhĩ khứ khai.”

“A? Nhĩ cương cương bất thị thuyết nhĩ cân lão tề hoán nhất hạ mạ? Chẩm ma nhất hạ tử tựu chuyển đáo ngã thân thượng lai liễu?” La tập phóng hạ thủ trung đích thự phiến.

“Nhĩ nã công tư liễu a, ngã phó cấp nhĩ tam vạn khối nhất thiên, nhượng nhĩ thảng tại hậu bài cật thự phiến, ngã bất thị não tử phôi liễu? Đô dĩ kinh bị nhĩ thảng liễu nhất thiên liễu. Khoái điểm, tái bất khứ khai, ngã khai thủy khấu công tư liễu a, thảng nhất thiên khấu tam vạn.”

“Hảo hảo hảo, mã lão gia tử thuyết đích quả nhiên một thác, tư bổn đích mỗi cá mao khổng đô tích trứ huyết hòa khảng tạng đích đông tây……” La tập biên thuyết biên toản tiến giá sử vị.

“Na mã lão gia tử hữu một hữu thuyết, tối khảng tạng đích thị phiến nhân tiền đích gia hỏa.” Tô thần phách liễu nhất hạ giá sử vị đích kháo bối, “Khoái khai, biệt cân ngã xả độc tử……”

Lão tề tọa tiến hậu bài dĩ hậu, phát xuất liễu hiềm khí đích thanh âm.

“La giáo thụ a, nhĩ trách bả hậu bài cảo đích cân trư oa nhất dạng. Giá xa tối hậu ngã môn hoàn yếu hoàn cấp biệt nhân ba, nhĩ giá đô thị lạp ngập đại, hoàn hữu thự phiến tra……”

Tô thần văn thanh dã hướng hậu trương vọng.

Nhất bàng đích la tập vi liễu xả khai giá cá thoại đề, tha phách liễu nhất hạ tô thần, tịnh mô phảng trứ tư thản sâm đích biểu tình, vấn đạo:

“Lão bản, nhĩ xác định tựu án chiếu giá cá lộ tuyến khai?”

“Trách? Nhĩ hoàn năng khai xuất hoa dạng lai?” Tô thần vấn đạo.

Chỉ kiến la tập vi vi nhất tiếu.

Tha ác trứ phương hướng bàn, thuyết:

“Ngã hiện tại tựu nhượng nhĩ khán khán nguyệt tân bách vạn đích giới trị sở tại……

“Nhĩ bất liễu giải ngã ca, ngã ca tuy nhiên não tử nhất bàn bàn, đãn thị tha tố sự tình ngận chu tường.

“Dĩ ngã đối tha đích liễu giải.

“Tại ngã bị thích xuất truy bộ tổ đích na nhất khắc, tha tự kỷ tựu dĩ kinh gia nhập truy bộ tổ liễu.

“Tha nhất đán gia nhập truy bộ tổ, lập khắc hội phi vãng mễ quốc.

“Tịnh thả, dĩ tha đích tính cách, tại tha xuất phát chi tiền tha tựu hội đề tảo bố cục, xác định ngã môn đích hành động mục tiêu.

“Tha thị bất hội đả một hữu bả ác đích trượng đích.”

Chính tại chỉnh lý hậu bài tọa vị đích lão tề thính đáo giá thoại, hảo kỳ đạo: “Nhĩ đích ý tư nhĩ ca hiện tại hoàn năng trành thượng ngã môn bất thành?”

“Lão tề, thính nhĩ đích ngữ khí, nhĩ ngận bất tương tín ngã a. Ngã nã trứ bách vạn nguyệt tân chẩm ma năng tín khẩu khai hà ni? Giá dạng chẩm ma đối đắc khởi lão bản?” La tập ác trứ phương hướng bàn.

“Ngã thị bất tín a, ngã một kiến quá nhĩ ca, đãn thị khán đáo nhĩ ngã dĩ kinh đối tha hữu liễu nhất cá đại trí đích bình cổ liễu.” Lão tề tủng liễu tủng kiên.

“Lão tề, nhĩ tiểu tâm điểm, hồi đầu ngã cân ngã ca thuyết nhĩ thuyết tha phôi thoại.”

Nhất bàng đích tô thần nhất trực một hữu thuyết thoại.

Nhân vi tô thần đích xác thị quan sát đáo nhất ta bất đối kính.

Giá nhất lộ khai quá lai, tuy nhiên một hữu cảnh sát hoặc giả kỳ tha đan vị lan xa.

Đãn thị, mỗi nhất thứ kinh quá thành thị yếu đạo bính đáo kiểm tra đích thời hầu.

Na ta cảnh sát đô hội đê đầu đặc địa xác nhận nhất hạ tự kỷ đích xa bài chiếu……

Tuy nhiên một hữu biệt đích hành động.

Đãn thị tô thần cảm giác đắc đáo, giá lượng xa tự hồ dĩ kinh bị trành thượng liễu.

Tô thần khán liễu la tập nhất nhãn, thuyết:

“Na dĩ nhĩ đối nhĩ ca đích liễu giải, nhĩ giác đắc tha hội dụng thập ma phương pháp lai trảo ngã môn?”

Kiến tô thần bả tự kỷ đích thoại đương nhất hồi sự liễu, la tập hữu ta đắc ý.

Tha tùng khai nhất chỉ thủ, đan thủ ác trứ phương hướng bàn, phân tích đạo:

“Ngã cá hữu cá tập quán, tha nhất đán diện đối cường đại đích đối thủ đích thời hầu, hội phong cuồng phục bàn.

“Hữu nhất thứ vi liễu trảo nhất cá liên hoàn hung sát án đích hung thủ, tha bả tự kỷ quan tại bạn công thất lí quan liễu tam thiên.

“Giá tam thiên đích thời gian tha chỉ tố nhất kiện sự.

“Na tựu thị phục bàn.

“—— tương mục tiêu đích sở hữu hành vi hòa động tác lai hồi phục bàn.

“Đương tha tẩu xuất bạn công thất đích na nhất khắc, tha tựu dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu hung thủ đích hành vi hòa tâm thái.

“Giá thứ đối phó nhĩ, ngã tưởng tha dã hội giá ma tố.

“Nhĩ cương cương vấn ngã, tha hội dụng thập ma thủ pháp lai truy tung nhĩ.

“Ngã bất xác định.

“Đãn thị hữu nhất điểm ngã khả dĩ xác định.

“Na tựu thị tha tuyệt đối tị khai nhĩ đích đặc trường —— võng lạc.

“Tượng võng lạc hòa định vị khí giá loại đông tây, tha khẳng định bất hội dụng.

“Tha giá cá nhân, thị ngận đổng dương trường tị đoản đích, tuyệt đối bất hội dụng tự kỷ đích đoản bản khứ hòa biệt nhân đích trường xử đấu.

“Sở dĩ, dĩ ngã phân tích lai khán, tha ngận khả năng hội sử dụng lưỡng chủng bạn pháp.

“Yếu ma tha hội sử dụng nhân công truy tung.

“Yếu ma, tha hội ngụy tạo thân phân, tá trợ mễ quốc đương địa đích quan phương năng lượng, bỉ như cảnh sát.”

Thính đáo giá lí, lão tề đả đoạn đạo: “Bất đối a, giá lưỡng chủng đô nhu yếu nhân lai thao tác a, nhĩ bất thị thuyết nhĩ ca hội đề tảo chuẩn bị mạ? Tha đô một đáo mễ quốc, chẩm ma thao tác?”

La tập phiết liễu phiết chủy, thuyết: “Nhĩ dã thái tiểu khán thắng hàn liễu ba, thắng hàn tại thế giới các địa hữu thập lục cá bạn sự xử ni……”

Thính đáo giá thoại, lão tề nhất kinh.

“La tập, khán bất xuất lai a, nhĩ hoàn thị cá phú nhị đại a, quái bất đắc xuy ngưu đô bả nhĩ ca nã xuất lai xuy.”

“Lão tề, na thị ngã ca a, yếu toán đích thoại, ngã dã toán thị phú nhất đại a.” La tập khán hướng tô thần, “Tô thần, nhĩ tựu thuyết ngã đích phân tích hữu một hữu đạo lý ba.”

Tô thần điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Đích xác thị hữu đạo lý đích, đãn thị hoàn thị bất trị bách vạn nguyệt tân.”

“Giá hoàn bất trị? Na hoàn yếu chẩm ma dạng a?”

“Hậu diện thặng hạ đích lộ trình đô do nhĩ lai khai xa tựu trị liễu.”

“Ngã khai một vấn đề, lộ tuyến dã yếu ngã lai định.” La tập thuyết đạo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!