Kỉ thiên hưu tức hạ lai, đại gia đô trạng thái đô dĩ kinh điều chỉnh hảo liễu, đãn thị kim thiên khước thị phát sinh ý ngoại liễu.
Phá phôi bạo long, tử vong đức lạp cách đích đột nhiên xuất hiện nhượng nguyên bổn hoàn hữu ta lại tử đích chúng nhân hãm nhập đáo liễu ngưng trọng đương trung.
“Tha quả nhiên hựu lai liễu!”
Tuy nhiên tần dục dã thị nhận xuất liễu đối phương thị lục niên tiền xuất hiện đích quái thú, chỉ thị đương thời bị thắng lợi phi yến hào cấp kích thối hậu tựu tái dã một xuất hiện quá.
Kiếm ngộ tuy nhiên dã thị tri đạo giá chỉ quái thú đích sự tình, đãn thị khước cảm giác đáo đại gia đối vu giá chỉ quái thú hảo tượng hữu trứ biệt đích tình cảm.
Ngận khoái tần dục tựu tri đạo liễu sự tình đích thủy mạt.
Thánh chương nhân đích phụ mẫu nhân vi tử vong đức lạp cách đích nguyên nhân tử khứ liễu.
Tần dục thính kiến giá cá tiêu tức khước thị nhãn tiền nhất lượng, hảo tượng hựu phát hiện thập ma hảo ngoạn đích liễu.
Thánh chương nhân dã thị khán trứ giá chỉ quái thú, hảo tự tưởng khởi thập ma trực tiếp ly khai chỉ huy thất.
Tần dục tri đạo thánh chương nhân thị yếu khứ trảo tha dã thị trảo cá cơ hội ly khai liễu.
Kỳ thật nguyên bổn án chiếu tần dục đích kế hoa thánh chương nhân hội nhân vi hắc ám hỏa hoa đích ảnh hưởng nhi trầm luân tiến vĩnh hằng đích hắc ám, bất quá hiện tại hảo tượng tri đạo liễu vi thập ma thánh chương nhân hội tỉnh quá lai liễu.
Việt lai việt hữu thú liễu, bất thị mạ.
Tần dục tái thứ lai đáo thánh chương nhân diện tiền.
Thánh chương nhân khán kiến liễu thục tất đích hắc bào dã thị nhất chinh.
“Nhĩ khả dĩ tái thứ cấp ngã lực lượng mạ!”
“Na nhĩ đả toán nã thập ma lai hoán, hiện tại đích nhĩ trừ liễu nhĩ tự kỷ, hảo tượng dĩ kinh một hữu trù mã liễu.”
.......
Thánh chương nhân kinh quá kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, đãn thị đối vu phụ mẫu đích cừu hận chung quy thị chiêm liễu thượng phong.
“Hảo! Ngã tựu dụng tự kỷ tác vi giao dịch điều kiện!”
“Na ma, giao dịch đạt thành!”
Tần dục nã xuất nhất cổ hắc ám năng lượng trực tiếp đệ liễu quá khứ.
“Giá thị nhất phân hắc ám cự nhân đích quang, dung hợp liễu tha nhĩ tựu khả dĩ thành vi hắc ám đích cự nhân, giá thứ cấp nhĩ đích đông tây hoàn thị bỉ giác thành thục đích, chỉ thị hội ảnh hưởng nhĩ đích tình tự, bất hội nhượng nhĩ bạo tẩu.”
Thánh chương nhân hiện tại dĩ kinh một hữu tuyển trạch đích dư địa liễu, trực tiếp tiếp quá, hắc sắc đích quang trực tiếp tiến nhập tha đích thân thể.
“Bất khứ thí thí lực lượng mạ.”
“Ân!”
Thánh chương nhân dã thị trực tiếp ly khai, tẩu đáo ngoại diện toàn thị hắc sắc đích quang mang tứ xạ, nhất cá hắc ám cự nhân trực tiếp xuất hiện!
Hắc ám phù sĩ đức!
( hắc ám phù sĩ đức một hữu chuyên chúc biến thân khí, chúc vu ý niệm biến thân. )
“Giá tựu thị hiện tại đích ngã!”
Tại biến thân vi hắc ám phù sĩ đức hậu thánh chương nhân khả dĩ cảm thụ đáo tự kỷ đối vu tử vong đức lạp cách đích hận ý việt phát đích thâm liễu!
Trực tiếp hóa vi hắc sắc đích lưu quang triều trứ tử vong đức lạp cách phi khứ.
Tại thánh chương nhân cương biến thân đích thời hầu tựu dĩ kinh bị na tư đệ tư hào cấp bộ tróc đáo liễu.
Tựu tại gia môn khẩu xuất hiện giá dạng cường đại đích năng lượng ba động, sỏa tử đô tri đạo liễu.
Kiếm ngộ kỉ nhân dã thị xuất phát chi viện.
Hắc ám phù sĩ đức ngận khoái tựu lạc tại tử vong đức lạp cách diện tiền, tần dục dã thị khán đáo liễu nhất cá khoa nghiên nhân viên đích chiến đấu.
Hắc ám phù sĩ đức cương xuất hiện tựu trực tiếp triển khai liễu hắc ám lĩnh vực, giá nhất thứ tha yếu nhượng đối phương đào vô khả đào.
Hắc tử sắc đích lĩnh vực triển khai, thắng lợi liệp ưng dã thị cập thời cản đáo, tại tối hậu nhất khắc trùng liễu tiến khứ.
Thắng lợi liệp ưng cương tiến khứ tựu phát sinh liễu viễn trình khống chế hệ thống đích đại diên trì, hảo tượng hữu thập ma tại càn nhiễu trứ.
Nhật quỳ vô nại hạ chỉ năng hàng lạc, tị miễn thắng lợi liệp ưng nhân vi diên trì nhi trụy cơ.
Khán trứ thắng lợi liệp ưng truyện lai đích ảnh tượng, lưu tại na tư đệ tư hào đích kỉ nhân đô nan dĩ tương tín.
Nhất cá dị không gian tựu giá dạng xuất hiện, tịnh thả na cá hắc ám cự nhân hảo tượng hòa tử vong đức lạp cách hữu thập ma cừu nhất dạng, chiêu chiêu tử thủ.
Hắc ám phù sĩ đức trực tiếp dụng lực đích tương tử vong đức lạp cách đích lánh ngoại nhất chỉ giác cấp bài liễu hạ lai, na phạ đối phương tại bất đình đích thích phóng năng lượng, hắc ám phù sĩ đức dã thị ngạnh kháng liễu hạ lai.
Nhi ngoại diện đạt cống cảm thụ đáo tử vong đức lạp cách tiêu thất hậu dã thị xuất hiện, kiếm ngộ đẳng nhân dã thị cương hảo cản đáo, tần dục trực tiếp đề nghị tự kỷ khứ hấp dẫn hắc ám cự nhân, nhi kiếm ngộ hòa kết danh tắc thị kiến cơ hành sự.
Tuy nhiên bất tri đạo kiếm ngộ thị chẩm ma thuyết phục kết danh phân đầu hành động đích, đãn thị khán kiến đặc lợi già xuất hiện tần dục dã thị ngận khai tâm a, tất cánh nhất thứ tính hữu lưỡng tràng du hí khả dĩ quan khán, cơ hội nan đắc a.
Tần dục trực tiếp trảo liễu nhất cá địa phương, nhất biên khán trứ chiến đấu nhất biên bình đầu luận túc.
Hắc ám lĩnh vực trung.
Hắc ám phù sĩ đức dĩ kinh tương tử vong đức lạp cách đả đảo tại địa.
Hắc ám quang hoàn!
( hắc ám phù sĩ đức đích tất sát. )
Hắc tử sắc đích năng lượng trực tiếp trùng kích tiến tử vong đức lạp cách thể nội, tùy tức phát sinh bạo tạc.
Chiến đấu kết thúc, hắc ám lĩnh vực triệt khứ.
Hắc ám phù sĩ đức xuất hiện tại đạt cống hòa đặc lợi già phụ cận.
“Kiếm ngộ!”
“Chương nhân?”
“Ân, thị ngã.”
“Thái hảo liễu, đối liễu cương tài đích quái thú thị đạt cống đái lai đích.”
Nguyên bổn tình tự hữu sở ổn định đích chương nhân chi gian triều trứ đạt cống xuất thủ, tiểu hình đích hắc ám quang đạn bất đình đích thích phóng.
Nhất biên thích phóng trứ quang đạn nhất biên triều đạt cống bào khứ, hiện tại đích tha chỉ hữu cừu hận, na phạ tử vong đức lạp cách dĩ kinh tử liễu, đãn thị hòa tha hữu quan đích nhất thiết đô thị thánh chương nhân đích mục tiêu!
Tuy nhiên kiếm ngộ hoàn bất thái minh bạch chẩm ma liễu, đãn thị tha dã thị nã khởi viên hoàn chi tí trùng liễu quá khứ.
Chiến đấu tái nhất thứ đả hưởng.
Hữu quá thượng nhất thứ đích phối hợp, giá thứ lưỡng nhân đích phối hợp dã hoàn toán khả dĩ, chủ yếu thị giá thứ tần dục chân đích một hữu hạ hắc thủ, chân đích một hữu.....