Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Áo đặc: Thời không thương nhân> đệ 394 chương khải đích anh hùng cứu mỹ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na tháp toa kỳ thật dã thị hữu cảm giác đích, xác thật hữu nhất cổ lực lượng tại tha thân biên du đãng trứ, nhất trực đô tưởng tương tha mạt trừ.

Tần dục khán trứ na tháp toa đê đầu bất ngữ dã một hữu kế tục thuyết thoại đích ý tư, tất cánh tha bất quản chẩm ma thuyết đô chỉ thị nhất cá phổ thông nhân loại, nhất cá nhân nhân loại chẩm ma khả năng hòa thời gian tác đối, nhất bàn đích vũ trụ nhân hòa áo đặc chiến sĩ đô vô pháp phản kháng giá phân lực lượng.

Tần dục cương chuẩn bị tái thứ khán khán âu bố hiện tại chẩm ma dạng liễu, đột nhiên nhất cá cự đại đích truyện tống trận xuất hiện.

“Ân? Giá thị gia lạp đặc long yếu lai liễu mạ, ngã hoàn dĩ vi phá phôi liễu vị lai đích phát triển tựu khả dĩ cải biến nhất ta sự tình đích, khán lai gia lạp đặc long hoàn thị như kỳ nhi chí liễu a.”

Một hữu nhậm hà ý ngoại, gia lạp đặc lợi tòng thiên không trung đích truyện tống thông đạo trung bị truyện tống quá lai liễu.

Chỉ thị cương truyện tống quá lai đích gia lạp đặc long khước thị tại đãi cơ trung, khán lai hoàn tại quán lệ đích thu tập tinh cầu tín tức.

Tần dục một hữu kế tục lý hội gia lạp đặc long, tái thứ khán trứ diện tiền đích quang mạc.

Hỏa tinh thượng.

Âu bố triệt để hòa ma cách bàng đốn chiến thành nhất đoàn liễu, song phương đích ôn độ đô thái cao liễu, giá đạo trí liễu phụ cận đích nhất thiết đô xuất hiện liễu kết tinh thể.

Cực cao đích ôn độ nhượng khải hữu khổ nan ngôn.

“A!!”

Âu bố vô nại chỉ năng tái thứ nhiên thiêu năng lượng triều trứ ma cách bàng đốn trùng liễu quá khứ.

Âu bố nhiên thiêu tạc đạn!

Lưỡng khỏa tiểu thái dương trực tiếp chàng kích tại nhất khởi, âu bố hoàn dẫn bạo liễu giá lưỡng khỏa tiểu thái dương, giá bàng đại đích bạo tạc dữ nhiệt lượng dã thị trực tiếp tương phụ cận đích nhất thiết tồi hủy tịnh thả triệt để kết tinh hóa.

Ma cách bàng đốn bị giá tự sát thức đích công kích triệt để tồi hủy, đãn thị âu bố dã thị hóa vi hồng sắc đích năng lượng tiêu thất tại nguyên địa.

Ma cách bàng đốn bị tiêu diệt hậu, kim sắc đích quang trụ trực tiếp tương hôn mê đích khải đái tẩu liễu.

Kim tinh thượng.

Hôn mê đích khải bị phóng tại kim tinh thượng đích bình chướng nội khai thủy khôi phục, giá tự sát thức đích công kích dã thị tiêu háo điệu khải tuyệt đại bộ phân đích năng lượng, bạo tạc đích thương hại dã thị đạo trí khải thân thụ trọng thương.

Nhất thiên hậu.

Khải y cựu một hữu tô tỉnh đích tích tượng, tuy nhiên khải một hữu tô tỉnh đãn thị gia lạp đặc long khước thị tỉnh liễu quá lai.

Trạm tại cao lâu thượng khán trứ dĩ kinh khải động đích gia lạp đặc long, tần dục dã thị bãi bãi thủ.

“Già cổ lạp, khứ sách liễu tha.”

Sinh mệnh bất tức, cật qua bất chỉ!

Kí nhiên âu bố na biên tạm thời một hữu nhạc tử đích thoại, na tựu khán khán giá biên đích đả phát thời gian dã nhất dạng.

Chính hòa ngự ngôn thuyết tiễu tiễu thoại đích già cổ lạp thính kiến tần dục hảm tha dã thị đẩu nhiên nhất kinh, đãn thị thính khứ tần dục đích mệnh lệnh tha hoàn thị khứ liễu.

Nã khởi tự kỷ xà tâm kiếm hậu triều trứ lâu hạ khiêu liễu hạ khứ.

Bán không trung già cổ lạp dã thị tòng hoài lí nã xuất liễu phóng liễu hảo cửu đích âu bố ma kiếm, giá bính kiếm cấp tha đái lai đông tây thái đa thái đa liễu.

Hắc sắc đích quang trụ trực tiếp xuất hiện tại cao lâu diện tiền.

Ám hắc âu bố!

Âu bố ma kiếm hòa xà tâm kiếm bị ám hắc âu bố nhất tả nhất hữu nã tại thủ thượng, chỉ thị nhất bả trọng kiếm nhất bả khinh kiếm, chẩm ma khán đô bất hiệp điều.

Ám hắc âu bố khán trứ dĩ kinh khải động tịnh thả tại bất đoạn phá phôi đích gia lạp đặc long, dã thị nã khởi lưỡng bả võ khí trực tiếp trùng liễu quá khứ.

Nhân vi tần dục đích mệnh lệnh thị sách liễu tha, sở dĩ già cổ lạp trùng đáo gia lạp đặc long diện tiền trực tiếp nhất kiếm khảm tại tha đích quan tiết xử.

Già cổ lạp tác vi thôi tiêu thương tự nhiên thị tri đạo gia lạp đặc long đích nhược điểm, tuy nhiên gia lạp đặc long ngận cường đại đãn thị đối vu già cổ lạp lai thuyết căn bổn bất khả năng tạo thành nhậm hà uy hiếp.

Thủ thượng song kiếm bất đoạn đích tại khảm kích trứ.

Tác vi nhất cá thiên sinh đích chiến sĩ, tái gia thượng cường đại đích lực lượng, già cổ lạp đích chiến đấu dã thị khả dĩ thuyết thị thập phân hoa lệ.

Ám hắc âu bố địa chi ma kiếm!

Ma kiếm trung đích địa chúc tính năng lượng bị ám hắc âu bố điều dụng xuất lai, tất hắc đích cự thạch trực tiếp triều trứ gia lạp đặc long đột thứ nhi khứ.

Ma kiếm chi luân!

Già cổ lạp tương xà tâm kiếm triều trứ gia lạp đặc long đầu trịch quá khứ, xà tâm kiếm trực tiếp trát tại gia lạp đặc long hung khẩu xử đích hồng sắc hạch tâm vị trí, ám hắc âu bố dã thị trực tiếp tương ma kiếm đích tứ nguyên tố khải động, ma kiếm luân dã thị bị cường đại đích lực lượng khu động khởi lai.

Hắc sắc đích năng lượng phúc cái tại ma kiếm luân thượng, bị ám hắc âu bố trực tiếp nhất kích tạp tại gia lạp đặc long thân thượng.

Kịch liệt đích hỏa hoa trực tiếp xuất hiện tại gia lạp đặc long thân thượng, xà tâm kiếm dã bị ám hắc âu bố tòng hạch tâm xử bạt liễu xuất lai, xà tâm kiếm cương bị bạt xuất lai, âu bố ma kiếm tựu bị sáp liễu tiến khứ.

“Kết thúc liễu.”

Ám hắc âu bố chí cao ma kiếm!

Hắc sắc đích năng lượng tòng kiếm kiếm tiêm xử trùng xuất, trực tiếp tòng gia lạp đặc long nội bộ khai thủy phá phôi.

Kịch liệt đích bạo tạc trực tiếp tương ám hắc âu bố yêm một, cự đại đích hỏa diễm trung ám hắc âu bố tòng trung tẩu liễu xuất lai.

Cự đại đích hắc sắc quang trụ trực tiếp tòng ám hắc âu bố thân thượng xuất hiện hậu dã thị tiêu thất tại nguyên địa, già cổ lạp giải quyết liễu gia lạp đặc long hậu dã thị kính trực tẩu hồi khứ liễu.

Giá nhất thiết đô bị hữu tâm nhân khán tại nhãn trung.

Hựu quá khứ liễu nhất thiên.

Kim tinh thượng đích khải dã thị tô tỉnh quá lai.

Khả thị tha cương tô tỉnh tựu khán kiến bất viễn xử trạm trứ đích quái thú.

Ma cách kiệt đốn!

Hạ ý thức đích tưởng yếu trạm khởi lai đích khải bị hồn thân đích kịch thống cấp chế chỉ liễu.

Na phạ khải hiện tại tưởng yếu trạm khởi lai kế tục chiến đấu, khả thị thân thể thượng đích kịch thống khước thị nhất trực tại trở chỉ tha.

Khải đái trứ cừu hận đích mục quang khán trứ ma cách kiệt đốn, hiện tại đích khải hạ ý thức đích nhận vi bách niên tiền đích thảm kịch tựu thị tần dục an bài đích, ma cách kiệt đốn tựu thị nhất cá công cụ bãi liễu.

Khải nhãn trung đích cừu hận dã thị tại bất đoạn đích sung xích trứ, chỉ thị bất quản tha như hà khứ tố thân thể dĩ kinh vô pháp chiến đấu.

Hựu thị tam thiên quá khứ,

Giá tam thiên trung khải vô thời vô khắc đích đô tưởng ba khởi lai, kim thiên khải đích thân thể chung vu thị khả dĩ hoạt động liễu.

Cương trạm khởi lai đích khải tựu trực tiếp nã xuất âu bố viên hoàn.

Cự đại đích tử sắc quang trụ trung, âu bố kiên định đích tẩu xuất khứ liễu.

Cương tẩu xuất bình chướng đích âu bố tựu khán kiến ma cách kiệt đốn trực tiếp thích phóng kỉ phát nhất triệu độ hỏa cầu.

Âu bố dã thị một hữu đóa tị nhậm do giá kỉ phát nhất triệu độ hỏa cầu tại tha thân thượng tạc khai.

Âu bố hiện tại chỉ tưởng tái thứ sát tử ma cách kiệt đốn, đối vu kỳ tha đích đông tây âu bố dĩ kinh bất tại hồ liễu.

“A!!”

Âu bố trực tiếp trùng liễu quá khứ, thủ bị tử sắc đích năng lượng phúc cái.

“Nhĩ đích tiểu tình nhân khán dạng tử bất thị ma cách kiệt đốn đích đối thủ a.”

Tần dục tự nhiên khả dĩ khán xuất hiện tại đích âu bố chỉ thị ngoại cường trung càn bãi liễu, chỉ thị trung khán bất trung dụng đích phế vật bãi liễu.

Áo đặc chiến sĩ giá chủng sinh vật thị duy tâm đích, sở dĩ tần dục chuẩn bị cấp khải gia thượng nhất phát cường tâm châm.

Tần dục trực tiếp đái trứ na tháp toa lai đáo kim tinh thượng không.

Vi liễu bảo chứng âu bố khả dĩ đệ nhất thời gian khán kiến na tháp toa, tần dục hoàn thị ngận thiếp tâm đích nhượng na tháp toa hảm liễu nhất thanh.

“Khải!”

Thính kiến na tháp toa thanh âm đích khải dã thị tại tứ xử tầm trảo trứ, ngận khoái tha tựu khán kiến lạp bán không trung đích na tháp toa.

“Na tháp toa! Đẳng ngã! Ngã mã thượng tựu lai cứu nhĩ!”

Tần dục tự nhiên bất hội nhượng khải giá ma khinh tùng cứu đáo na tháp toa.

Ma cách kiệt đốn trực tiếp đáng tại âu bố diện tiền.

“Cáp cáp cáp, khải! Nhĩ chỉ năng tái thứ khán trứ nhĩ đích ái nhân tái thứ tử vong liễu a! Cáp cáp cáp cáp!”

Tần dục tê ách đích thanh âm trực tiếp như đồng thôi mệnh phù nhất bàn, na tháp toa đích đầu thượng đột nhiên xuất hiện nhất bả phong lợi đích đao, giá bả đao hoàn tại bất đoạn đích triều na tháp toa di động trứ.

Giá nhất mạc trực tiếp nhượng khải tái thứ tiêu cấp khởi lai.