“Dị loại kỵ sĩ hoàn thị yếu khứ nguyên đầu tiêu diệt tài hành nga, như quả bất năng tại nguyên đầu tiêu diệt đối phương đích thoại, tha hội nhất trực bất đoạn phục hoạt đích nga.”
Tần dục kháo tại nhất bàng đích tường thượng hữu ta bách vô liêu lại đích khán trứ cái tì hòa thời vương.
Tố liễu giản đan đích đề tỉnh hậu tần dục dã thị bế chủy bất ngôn khởi lai, cái tì suất tiên triệu hoán xuất tự kỷ đích thời không ma thần cơ trực tiếp triều trứ 2017 niên tiền tiến.
Tác vi vị lai nhân đích tha, tự nhiên thị tri đạo nhất hữu quan vu kỵ sĩ chi gian đích sự tình, sở dĩ đối vu sang kỵ đích sự tình tha hoàn thị tri đạo nhất ta đích.
Khán kiến cái tì triệu hoán thời không ma thần cơ tiền vãng 2019 niên, tần dục dã thị đột nhiên hảo tưởng khởi liễu thập ma.
“Tha môn hảo tượng một hữu đái sang kỵ biểu bàn hồi khứ a.”
Tần dục dã thị đột nhiên tưởng khởi tự kỷ đáo để thị vong liễu thập ma.
Quả bất kỳ nhiên quá liễu nhất hội hậu, cương cương ly khai đích thời vương dã thị tái thứ giá sử thời không ma thần cơ hồi lai liễu, chỉ thị tha cương xuất hiện tựu trực tiếp triều trứ viễn xử phi hành quá khứ.
Kỉ phân chung hậu, tần dục dã thị tái thứ khán kiến thời vương đích thời không ma thần cơ ly khai liễu.
“Giá hoàn chân thị phồn mang a, 007 điểm công tác chế độ đối vu thường bàn trang ngô lai thuyết hoàn thị quá vu nghiêm hà liễu.”
Tần dục khán trứ thông thông mang mang đích thường bàn trang ngô dã thị điểm bình trứ.
G y cựu tại na biên bất đoạn đích kích sát trứ dị loại sang kỵ, tuy nhiên mỗi nhất thứ tử vong hậu, dị loại sang kỵ đô hội đắc đáo nhất định đích tăng cường, đãn thị na điểm tăng cường đối vu G lai thuyết căn bổn tựu thị vi bất túc đạo.
Kỳ dư tam nhân khán kiến G ngoạn đích giá ma khai tâm dã thị bất nhẫn đả đoạn, dã thị tại nhất bàng bão trứ hung khán trứ giá nhất mạc.
Khả thị đẳng G tái nhất thứ tương dị loại sang kỵ cấp kích sát hậu, khước trực tiếp lộ xuất liễu lí diện đích biến thân giả.
Dị loại sang kỵ dã thị giá dạng tại chúng nhân mạc danh kỳ diệu đích nhãn thần đương trung bị tiêu diệt liễu.
“A? Giá tựu kết thúc liễu mạ? Chân thị vô thú a.”
G khán trứ hôn mê đích nam nhân dã thị bất đình bão oán trứ, khán trứ dĩ kinh toái liệt khai lai đích dị loại sang kỵ biểu bàn, tối chung G dã thị vô nại đích thừa nhận đối phương xác thật bị tự kỷ bất tiểu tâm đả tử liễu.
Tuy nhiên dị loại sang kỵ biểu bàn dĩ kinh toái liệt, đãn thị dị loại sang kỵ đích lực lượng y cựu hữu nhất tiểu bộ phân hoàn tàn lưu trứ.
G đào xuất nhất khối không bạch biểu bàn tựu trực tiếp kháo cận hôn mê đích nam nhân, tùy trứ nhất đạo tử mang thiểm quá, nhất khối tân đích dị loại sang kỵ biểu bàn tựu tái thứ xuất hiện tại G đích thủ thượng.
“Đông tây đáo thủ, triệt thối.”
Tây kỳ khán kiến dị loại sang kỵ biểu bàn đáo thủ hậu dã thị hạ lệnh triệt thối.
Tần dục khán kiến đông tây đáo thủ hậu dã thị trực tiếp ly khai hiện tràng, tương nguyệt độc nhất nhân đâu tại hiện tràng.
Hồi đáo cổ bảo nội đích tần dục khán trứ G cung kính đệ thượng lai đích dị loại sang kỵ biểu bàn.
“Ân?”
Khả thị tần dục cương nã đáo dị loại sang kỵ biểu bàn đích thời hầu tựu phát hiện giá cá biểu bàn hữu trứ nghiêm trọng đích khuyết hãm, lí diện đích lực lượng chỉ hữu thỏ thản đích, tịnh một hữu sang kỵ kỳ tha hình thái đích lực lượng, giá dã tựu đạo trí liễu giá cá dị loại sang kỵ biểu bàn chỉ thị nhất cá lạp ngập.
“Đại nhân, chẩm ma liễu.”
G hoàn dĩ vi thị tha tự kỷ dẫn khởi liễu tần dục đích bất khoái, dã thị khẩn trương đích khán trứ tần dục.
“Một thập ma, giá thị nhĩ giá thứ đích hàng lâm.”
Tần dục tùy thủ suý xuất nhất mai đạn châu hậu dã thị triều trứ thư phòng nội tẩu khứ.
G khán trứ tự kỷ thủ lí đích đạn châu hậu dã thị cấp mang triều trứ tần dục ly khai đích phương hướng cúc cung cảm tạ.
“Thập phân cảm tạ đại nhân tứ bảo!”
Tòng giá mai đạn châu nội, G cảm thụ đáo liễu nhất cổ ngận cường đại đích năng lượng, giá cổ năng lượng túc cú tái thứ cường hóa tha liễu.
Tần dục đích đại thủ bút dã thị nhượng tây kỳ tam nhân thập phân tiện mộ.
Lai đáo thư phòng thâm xử đích tần dục dã thị tái thứ khán trứ tự kỷ thủ thượng đích dị loại sang kỵ biểu bàn.
“Chân thị hữu ý tư điểm thế giới, na ma tựu nhượng ngã khứ khán khán giá lí diện đáo để thị chẩm ma hồi sự.”
Tần dục thuyết hoàn dã thị tiêu thất tại thư phòng đương trung, tái thứ xuất hiện đích thời hầu tha dĩ kinh lai đáo thế giới chi ngoại.
Thế giới y cựu hòa tha cương tiến lai đích thời hầu nhất dạng, 21 cá thế giới bị bách dung hợp đáo nhất khởi.
Minh minh thế giới dung hợp tại nhất khởi, đãn thị tha môn khước hựu kỉ hồ một hữu nhậm hà giao tập đích tại tự ngã vận chuyển trứ.
“Nhượng ngã khán khán!”
Tần dục giá hoàn thị tha đệ nhất thứ chân chính đích tại kỵ sĩ thế giới động dụng tự kỷ đích lực lượng, bàng đại đích lực lượng trực tiếp khai thủy giải tích mục tiền đích thế giới cấu tạo.
Ngận khoái tần dục dã thị tương tự kỷ đích lực lượng cấp thu liễu hồi lai.
“Nguyên lai như thử, quái bất đắc chỉ hữu nhất điểm lực lượng.”
Tần dục dã thị thông quá giải tích thế giới đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.
Giá 21 cá thế giới nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết tịnh bất năng toán thị nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới, chỉ thị nguyên bổn thế giới đích nhất cá thời gian phiến đoạn, giá cá thế giới phiến đoạn bị nhất cổ lực lượng cường hành bác ly xuất lai hậu hựu tái nhất thứ dung hợp khởi lai, sở dĩ giá ta thế giới khán tự dung hợp tại nhất khởi, đãn thị tha môn khước thị độc tự vận hành đích.
Giá dã tựu khả dĩ ngận hảo đích giải thích vi thập ma nguyên bổn na ma đa trọng yếu đích sự tình tòng lịch sử thượng tiêu thất liễu.
Bỉ như sang kỵ lí diện đích thiên bích!
Nhất niên đích thời gian căn bổn bất khả năng đạm hóa giá chủng sự tình đích, đãn thị tại nhậm hà địa phương đô trảo bất đáo hòa thiên bích hữu quan đích tín tức.
Tri đạo sự tình chân tương đích tần dục dã thị tái thứ hồi đáo thế giới chi nội.
Chỉ thị giá nhất thứ tha khước trực tiếp tương dị loại sang kỵ biểu bàn nhưng đáo nhất biên.
“Lạp ngập, nguyên bổn hoàn dĩ vi nhĩ hữu điểm dụng, kết quả tựu chỉ thị nhất cá cơ sở bản!”
Tần dục đối vu dị loại sang kỵ biểu bàn thập phân bất mãn, tại tha khán lai dị loại sang kỵ biểu bàn ứng cai thị khả dĩ thăng cấp đích, đãn thị nhân vi thế giới đích nguyên nhân đạo trí giá cá dị loại sang kỵ biểu bàn căn bổn vô pháp thăng cấp.
Hoán cú thoại lai thuyết, giá cá dị loại sang kỵ biểu bàn đích thượng hạn dĩ kinh bị hoàn toàn đinh tử liễu! Kỉ hồ bất khả năng hoàn thành thăng cấp.
Sở dĩ tần dục phóng khí liễu giá cá dị loại sang kỵ biểu bàn, đãn thị tha dã thị một hữu tương đông tây cấp nhưng liễu.
Lánh ngoại nhất biên.
Giải quyết liễu dị loại sang kỵ đích thời vương hòa cái tì dã thị tái thứ hồi đáo triều cửu vãn ngũ đường.
“Sang kỵ đích lịch sử tiêu thất liễu! Thời vương! Nhĩ quả nhiên thị tại triều trứ ma vương tiền tiến!”
Cái tì hiện tại tựu tưởng triệt để tương thường bàn trang ngô cấp sát tử, tha dĩ kinh bất tưởng kế tục đẳng hạ khứ liễu.
“Đẳng nhất hạ cái tì, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị kế tục quan sát nhất hạ ba, tất cánh na cá nhân bất thị thuyết tha hiện tại dĩ kinh kỉ hồ bất khả năng thành vi phùng ma thời vương liễu mạ.”
Nguyệt độc tái nhất thứ thế thường bàn trang ngô lan hạ liễu cái tì.
Quả bất kỳ nhiên, cái tì thính kiến nguyệt độc thuyết đích thoại dã thị chung vu bất tái tránh trát, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ thường bàn trang ngô.
Tần dục giá lí dã thị trảo đáo liễu hạ nhất thứ đích mục tiêu.
Thiên tài ngoạn gia M! Bảo sinh vĩnh mộng!
Tần dục đại trương kỳ cổ đích lai đáo thánh đô đại học phụ chúc y viện, giá nhất thứ tha thị dĩ nhất cá quyên tặng giả đích thân phân lai đáo thánh đô đại học đích.
Đối vu đại học đích thiết thi tha dã thị đề xuất yếu tham quan nhất hạ đích tưởng pháp.
Tha môn đích đệ nhất trạm tựu thị giá thánh đô đại học phụ chúc y viện!
Tần dục khán trứ lưỡng biên trạm trứ đích y sinh hòa hộ sĩ dã thị khai khẩu tuân vấn.
“Bảo sinh vĩnh mộng nhân tại na lí?”
Tần dục khán liễu nhất quyển tịnh một hữu khán kiến bảo sinh vĩnh mộng, sở dĩ dã thị hảo kỳ đích tuân vấn liễu nhất cú.
Thính kiến tần dục đích vấn đề, thánh đô đại học phụ chúc y viện đích viện trường dã thị câu cẩn đích lai đáo tần dục diện tiền.
“Na cá.... Bảo sinh vĩnh mộng tha hiện tại cổ kế ứng cai tại nhi khoa na lí cấp hài tử môn khán bệnh.”