Tại dữ lôi thủy lưỡng nguyên tố thương lượng hảo chi hậu, lưỡng nhân tiện kính trực đích ly khai liễu tạp hóa phô.
Đối vu lưỡng nhân đích thái độ, hạ trị tâm tri đỗ minh, canh đa đích chỉ thị tưởng thương lượng nhất cá hảo giới tiền nhi dĩ.
Bất quá đối vu hạ trị lai thuyết, chỉ yếu bất thị thái khanh đích giới cách, tha đô năng tiếp thụ.
Đương nhiên, tha dã bất khả năng đương trư nhất dạng bị tể, bất nhiên dĩ hậu thùy kiến đáo tha cổ kế đô hội dĩ vi tha tựu thị cá đại oan chủng.
“Nguyên lai nâm tựu thị hạ đại sư a, cửu ngưỡng đại danh cửu ngưỡng đại danh.”
Tựu tại hạ trị khảo lự chẩm ma hoán thủ vô tức niêm thổ thời, nhất bàng đích điếm viên hốt nhiên hảm đạo.
Giá thời tha tài tưởng khởi, nhân vi kim nguyên đại phạn điếm chúc vu đảo chủ tí hộ hạ, nhân thử chi tiền đích sự tình hoàn nháo đắc man đại đích.
Truyện văn na vị hạ đại sư ủng hữu nhất chủng độc môn đan dược, năng cú tăng gia tiến giai thần hoàng cảnh đích thành công suất.
Nhi tha dĩ kinh tại thượng vị thần đỉnh đoan bồi hồi đa niên, như quả năng cú đắc đáo giá chủng đan dược, hoặc hứa dã năng tẫn khoái thành vi thần hoàng cường giả!
Tứ thánh hòa hạo lệ nhất kiểm mạc danh kỳ diệu đích khán trứ điếm viên, kim thiên tha môn tài cương lai vật vong sơn, hữu ta bất minh bạch giá ta nhân vi thập ma đối hạ trị giá ma khách khí.
“Quá tưởng quá tưởng, ma phiền điếm tiểu ca năng bang mang liên hệ điếm chủ, như quả thành liễu tự nhiên thiếu bất liễu nhĩ đích hảo xử.”
Hạ trị củng liễu củng thủ, nhất kiểm ân cần đích thuyết đạo.
Thân vi nhất cá nhân tinh, hạ trị tự nhiên tri đạo đối phương sở cầu thập ma, nhi giá dã thị tha đích ưu thế.
“Ngạch, kỳ thật ngã dã một hữu kiến quá điếm chủ, bất quá ngã khả dĩ liên hệ nhất hạ ám ngục thần hoàng, giá lí đích thương phẩm đô thị tha đái lai đích, bình thời dã thị do ám ngục thần hoàng quản lý giá lí.”
Điếm viên khán trứ hạ trị, hữu ta vô nại đích giải thích đạo.
Tha đảo thị tưởng liên hệ điếm chủ, khả na điếm chủ thần thần bí bí, liên thị bất thị giá lí đích đảo chủ tha đô bất tri đạo, canh biệt thuyết kỳ tha đích liễu.
“Vô phương, chỉ yếu bang ngã liên hệ nhất hạ tựu hành, sự thành chi hậu ngã nguyện ý chi phó nhất mai tinh tụy đan tác vi báo thù.”
Hạ trị tịnh một hữu vi nan điếm viên.
Thành dữ bất thành hoàn đắc khán duyên phân, cường cầu chỉ hội lộng xảo thành chuyết.
Như quả thật tại bất hành đích thoại, na tha chỉ năng lánh tưởng bạn pháp liễu, miễn đắc nhạ não nhất vị thần đế cường giả.
Dĩ tạo mộng chi chủ đích thật lực, đối phó thần đế hoàn thị thái khiên cường liễu.
Thượng thứ tuy nhiên đả thương liễu trùng đế thủ vệ, khả na chủng đế cấp hữu điểm thủy phân, hà huống tạo mộng chi chủ dã bất thị giải trừ khế ước đích tạo mộng chi chủ liễu.
“Hành, na nâm quá lưỡng thiên tái lai ba, hoặc giả lưu hạ địa chỉ ngã khứ thông tri nâm.”
Thính đáo một hữu liên hệ đáo điếm chủ dã hữu tưởng lệ, điếm viên dã biến đắc canh gia khách khí liễu.
Tùy hậu hạ trị nã xuất nhất ta đan dược, giá ta đô thị tạo mộng chi chủ một sự luyện chế xuất đích tiểu ngoạn ý nhi.
Hiện tại tha thân thượng một hữu nhàn trí đích tài liêu, chỉ năng dụng giá ta lai đoái hoán chi tiền cấu mãi đích khuê phòng dụng cụ hòa tha sở nhu đích tài liêu.
“Nhĩ môn lưỡng cá bất mãi mạ?”
Khán trứ bàng biên đích hạo lệ đẳng nhân, hạ trị nghi hoặc đích vấn đạo.
“Ngã môn chỉ thị xuất lai cuống cuống nhi dĩ, bất quá ngã tưởng vấn vấn nhĩ, tha môn khiếu vi thập ma khiếu nhĩ đại sư?”
Hạo lệ đối trứ hạ trị vấn đạo, tựu liên tứ thánh đẳng nhân dã thị nhất kiểm hảo kỳ.
Tất cánh giá ta nhân khán thượng khứ đối hạ trị ngận tôn trọng, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng cú tố đáo đích sự tình.
Na phạ hạo lệ thân vi nhất vực lão tổ, ngộ đáo đồng đẳng cấp đích thần hoàng dã chỉ thị bình đẳng giao lưu nhi dĩ.
“Đẳng quá liễu giá kỉ thiên nhĩ môn tựu tri đạo liễu.”
Hạ trị thần bí nhất tiếu, đối trứ hạo lệ đẳng nhân thuyết đạo.
“Nhĩ tiểu tử cảo đích giá ma thần bí càn ma, nan bất thành ngã môn hoàn hội hại nhĩ bất thành?”
Hạo lệ phách liễu phách hạ trị đích kiên bàng, tiếu mạ đạo.
Hạ trị đảo thị tưởng thuyết, bất quá chỉ thị phạ đả kích đáo tứ thánh bãi liễu.
Tất cánh giá gia hỏa đương sơ vi liễu tiến giai thần hoàng cảnh, hoàn bang trợ hạ nghịch khứ đối phó trùng lâm nữ vương.
Như quả vận khí bất hảo đích thoại, cổ kế nhất kích tựu hội bị trùng lâm nữ vương miểu sát.
Phí liễu giá ma đại đích công phu, yếu thị tri đạo tiến giai thần hoàng cảnh giá ma giản đan, chỉ nhu yếu nhất khỏa tiểu tiểu đích đan dược tựu hành, na hoàn bất đắc khứ trảo khối đậu hủ chàng tử liễu.
“Ngã giá kỉ thiên tựu trụ tại giá phụ cận, hữu sự khả dĩ khứ trảo ngã.”
Hạ trị một hữu đa lưu, đả hoàn chiêu hô tiện chuyển thân ly khứ.
Tất cánh tha hoàn yếu hồi khứ đa luyện chế nhất ta đan dược, nhi thả tối cận kỉ thiên cổ kế vật vong sơn hội phi thường đích nhiệt nháo.
Vọng trứ hạ trị ly khứ đích bối ảnh, hạo lệ đẳng nhân đối thị nhất nhãn, hữu ta cảo bất đổng hạ trị tưởng tố thập ma.
Đẳng quá kỉ thiên? Quá kỉ thiên hội hữu thập ma đại sự phát sinh mạ?
Hảo tại chúng nhân hữu đích thị thời gian, trùng lâm đại giới đích hạ nghịch tối cận bất tri đạo bào na lí khứ liễu.
Bất nhu yếu đề phòng hạ nghịch, hạo lệ tối cận nan đắc nhàn hạ lai, chính hảo khán khán hạ trị đáo để tại cảo thập ma quỷ.
……
Vật vong sơn, thâm dạ.
Thiên không đột nhiên khai thủy biến hoán, chu vi đích năng lượng ba động dã tại cấp kịch thượng thăng.
Cảm tri đáo giá cổ dị thường đích năng lượng ba động, cư trụ tại vật vong sơn đích thần linh phân phân tham xuất đầu, quan sát trứ ngoại giới đích dị dạng.
“Cánh nhiên hữu nhân tiến giai thần hoàng cảnh, dã bất tri đạo na cá cẩu bỉ giá ma hảo vận……”
Ngận khoái tựu hữu thần linh khán xuất liễu đoan nghê, kiểm thượng dã phù hiện xuất tiện mộ chi sắc.
Tất cánh giá khả thị tiến giai thần hoàng cấp, xử vu chỉnh cá vũ trụ đỉnh đoan đích tồn tại.
Đa thiếu nhân vi liễu tiến giai thần hoàng cảnh phó xuất cự đại đích đại giới, khả cảnh giới giá chủng sự tình thuyết khởi lai giản đan, đãn chân chính tu luyện thời tài tri đạo hữu đa nan.
Nhất vực thượng vị thần đích sổ lượng tựu toán thị nhất vạn cá, kỳ trung thần hoàng cấp dã tựu chỉ hữu sổ thập cá nhi dĩ.
Quang tòng sổ cư thượng lai khán, thiên phân chi nhất đích kỉ suất hảo tượng dã bất đê liễu.
Khả thị yếu tri đạo, thượng vị thần chi hạ hoàn hữu đa thiếu thần linh, giá dạng toán hạ lai xuất thần hoàng đích khái suất tựu đê đa liễu.
Nhi thả năng tu luyện đáo thượng vị thần cảnh giới đích thần linh tư chất đô bất đê, giá kỳ trung đầu nhập đích tư nguyên canh thị bất kế kỳ sổ, đãn y cựu chỉ hữu giá ma đê đích tiến giai suất.
Na phạ thị thần linh vân tập đích vật vong sơn, thượng thứ hữu nhân tiến giai thần hoàng cảnh dã thị thập niên tiền đích sự tình liễu.
“Mã đức, giá niên đầu thị nhân thị quỷ đô xuất lai tú.”
“Thùy thuyết bất thị ni, hoàn thiên thiên tuyển tại vật vong sơn tiến giai, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo?”
“Dã bất năng giá dạng thuyết, yếu thị ngã tiến giai đích thoại, thỉnh toàn vật vong sơn đích thần linh đại cật nhất đốn!”
“Nhĩ lạp đảo ba nhĩ, nhĩ tri đạo vật vong sơn hữu đa thiếu thần linh ma, tựu nhĩ khẩu đại lí diện đích tam qua lưỡng táo, mỗi nhân cật lưỡng khỏa qua tử mạ?”
“Nhĩ giá thập ma ý tư, khán bất khởi ngã?”
“Ai ai, đại gia thính ngã nhất cú khuyến, đả thâu liễu đâu kiểm, giá ma đa nhân khán trứ ni, hoàn thị hiết hiết ba.”
“Cổn nhĩ nha đích, nhĩ thùy……”
Tựu tại chúng thần linh sảo đích bất khả khai giao đích thời hầu, chu vi đích năng lượng ba động tái thứ thượng thăng liễu nhất cá đài giai.
Chúng thần linh bất do đắc sĩ khởi đầu, hướng trứ vật vong sơn đích lánh nhất cá phương hướng khán khứ.
Chỉ kiến tất hắc đích dạ không phù hiện xuất nhất mạt hà quang, nhi hậu nguyên tố chi lực do như tuyết hoa bàn tòng không trung phiêu lạc.
“Kim vãn thập ma tình huống, hựu hữu nhân tiến giai thần hoàng cảnh?”
Thử thời nhất chúng thần linh hữu ta bất minh sở dĩ, đãn dã hữu nhất ta thần linh mục quang thiểm thước, tự hồ sai đáo liễu nhất ta đoan nghê.
Khả hoàn bất đãi giá ta thần linh thâm nhập giao lưu, hựu thị kỉ xử dị tượng tòng vật vong sơn các xử hiển hiện.
Khán đáo giá nhất mạc, chúng thần linh nhãn trung phù hiện xuất bất khả tư nghị chi sắc, thập ma thời hầu tiến giai thần hoàng cảnh giá ma khinh tùng liễu?
……