“Đa dã chân thị đích, tha...”
Lão nhị chu cao húc cương tưởng khai khẩu, nhất bàng lão tam tựu cản khẩn ba đáo tha thân thượng ô trụ liễu tha đích chủy ba.
Tất cánh thượng nhất thứ tựu thị lão nhị chu cao húc khai khẩu đích cô lão gia tử, cảo đắc tha môn lưỡng bị chỉnh đích ngận thảm!
Như kim lão tam khả bất tưởng tái thể nghiệm nhất hồi liễu!
Nhất khai thủy khán đáo lão tam ba tự kỷ thân thượng, chu cao húc hoàn hữu ta phẫn nộ.
Khả ngận khoái tha tựu tưởng minh bạch liễu nguyên nhân.
Vu thị cản khẩn cải khẩu thuyết đạo: “Một sự một sự, tựu đương ngã cương tài đích thoại thị tại phóng thí!”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân bất do đắc điểm liễu điểm đầu.
Đô thừa nhận lão nhị cương tài đích thoại tựu tượng thị tại phóng thí!
Nhi cân tại đội ngũ tối hậu diện đích chu cao thước tắc thị nhất đầu đích vụ thủy.
Tha hữu ta cảo bất đổng lão gia tử vãng niên đáo để tố liễu thập ma, nhượng ca kỉ cá nhẫn bất trụ hựu tưởng đích cô kỉ cú.
Bất quá khán trứ tâm kinh nhục khiêu đích ca kỉ cá bất tái thảo luận, tha dã chỉ hảo áp hạ tâm trung đích hảo kỳ.
Phản chính đẳng hạ kiến đáo liễu lão gia tử, tựu tri đạo đáo để thị thập ma liễu!
Một quá nhất hội, chúng nhân tiện lai đáo liễu nhất xử thiên điện!
Thử địa chuyên môn phóng trí liễu thán hỏa lô tử, hoàn hữu nhất trác mãn mãn đích phạn thái.
Khán khởi lai thị lão gia tử chuyên môn chuẩn bị hảo đích!
Nhi tại phạn thái chi trung, hữu nhất đạo thái đặc biệt hiển nhãn, hoàn bị bãi tại liễu trác tử đích tối trung gian.
Tựu thị na đạo nhượng chu cao thước ngận vô ngữ đích ngõa tuyệt kê!
“Đô lai liễu, khoái tọa ba!”
Kiến đáo kỉ cá nhi tôn chi hậu, chu đệ tiếu a a đích trùng tha môn chiêu liễu chiêu thủ.
Nguyên bổn nhất bàng đích chu cao thước dĩ vi, ca kỉ cá kiến đáo lão gia tử giá phó biểu tình, khẳng định hội do dự tái tam.
Đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị.
Kim thiên ca kỉ cá dữ vãng nhật tại ngự thư phòng lí bất đồng, thính đáo lão gia tử đích phân phù hậu, lập tức đô tiếu a a đích tọa liễu hạ lai.
Giá nhượng chu cao thước hữu ta phát lăng!
“Chẩm ma đô biến đắc na ma đại đảm liễu?”
Chu cao thước đích tâm lí nghi hoặc bất giải.
Nhi lánh nhất biên, chu đệ khán trứ tha trì nghi bất cảm tọa hạ đích mô dạng, nhẫn bất trụ tại tâm trung thán liễu khẩu khí.
Giá nhất khắc, tha đích nội tâm tái thứ tăng thiêm liễu bất thiếu đích quý cứu.
Tha giác đắc tự kỷ dĩ tiền thái bất thị nhân liễu!
Dĩ vãng mỗi nhất thứ trừ tịch yến đô một hữu nhượng lão tứ lai tham gia quá!
Như kim đối phương giá phó biểu tình, nhượng chu đệ giác đắc lão tứ thị tại khẩn trương bất tri đạo tọa hạ lai hoàn thị trạm trứ.
Tưởng đáo giá lí, chu đệ lập tức trạm khởi liễu thân, mãn kiểm ôn nhu đích tẩu liễu quá khứ.
“Lão tứ, kim thiên thị cha môn nhất gia tử nhân đích tụ hội, nhĩ bất yếu hữu thập ma đam tâm.”
Thoại tất, tha tựu lạp trứ hữu ta mộng bức đích chu cao thước lai đáo liễu tự kỷ nguyên bổn đích vị trí thượng.
Tùy hậu tha khán liễu khán ly tha tối cận đích lão đại.
Tựu tiếu a a đích khai khẩu thuyết đạo: “Lão đại, nhĩ khứ cân chiêm cơ tọa nhất khối, giá vị trí tựu nhượng cấp lão tứ ba!”
Thính đáo giá thoại, lão đại chu cao sí tự nhiên dã một tưởng trứ cự tuyệt!
Tất cánh tái quá ta thiên lão tứ tựu yếu khứ kiến tạo tân kinh thành liễu.
Nhi đẳng kinh thành kiến tạo hoàn tất hậu, lão tứ dã tựu đáo liễu tựu phiên đích thời hầu.
Tha giác đắc lão gia tử ứng cai thị tưởng tối hậu tái cân lão tứ đa lạp cận nhất hạ phụ tử cảm tình.
Sở dĩ tha tịnh một hữu đa tưởng thập ma!
Bất cận tiếu a a đích bả vị trí nhượng liễu xuất lai, thậm chí thiếp tâm đích bang chu cao thước lạp liễu nhất hạ y tử.
“Tứ đệ, khoái tọa, khoái tọa, giá vị trí thị nhĩ đích!”
Lão gia tử tưởng cân lão tứ lạp cận nhất hạ quan hệ, tha nhất nhãn tựu khán liễu xuất lai, sở dĩ tịnh thiêu hảo thoại lai thuyết.
Chí vu chu cao thước, thử thời dã hồi quá liễu thần.
Tuy nhiên tha bất tri đạo nhất hội lão gia tử yếu càn ma.
Khả tòng ca kỉ cá cương tài na phó bão oán đích biểu tình trung, tha dã năng khán xuất lai kim thiên lão gia tử khẳng định bất hội càn thập ma hảo sự.
Sở dĩ giá tối kháo cận lão gia tử đích phong thủy bảo địa, tha khả bất cảm tọa!
Vu thị cản khẩn bãi thủ cự tuyệt đạo: “Đại ca, giá vị trí thị nhĩ đích, ngã bất năng thưởng!”
Thử thoại nhất xuất, hoàn một đẳng lão đại khai khẩu, chu đệ tựu nhất bả tương chu cao thước cấp án đáo liễu y tử thượng.
“Lão tứ, giá vị trí kí nhiên nhĩ đại ca kí nhiên bất yếu liễu, na nhĩ tựu biệt cự tuyệt!”
Tùy hậu tha tựu khán hướng liễu lão đại chu cao sí, khai khẩu tiếu a a đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết thị ba? Lão đại?”
Diện đối lão gia tử đích phát vấn, chu cao sí hữu ta sá dị.
Nhất cá vị trí nhi dĩ, nhượng liễu dã tựu nhượng liễu, hữu tất yếu lai vấn tha mạ?
Bất quá tha tưởng liễu tưởng hậu, giác đắc ứng cai thị lão gia tử tưởng nhượng tha giá cá lão đại cân chu cao thước dã lạp cận điểm quan hệ.
Vu thị tiện tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
“Tứ đệ, đa thuyết đích một thác, giá vị trí tựu thị nhĩ đích liễu! Nhĩ yếu thị cự tuyệt, đại ca ngã khả thị hội sinh khí đích nga!”
Khán trứ giá lưỡng nhân vi liễu nhất cá vị trí thảo luận liễu bán thiên, na biên đích lão nhị lão tam hữu ta vô ngữ.
Nhẫn bất trụ tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lão tứ, giá vị trí tọa tựu tọa liễu, nhĩ cự tuyệt thập ma a?”
“Thị a lão tứ, đa nhượng nhĩ tọa nhĩ tựu tọa, một tất yếu thôi từ!”
Thí cổ dĩ kinh tọa tại y tử thượng đích chu cao thước khán trứ ca kỉ cá đô nhượng tha tọa hạ lai, tâm trung bất diệu đích cảm giác canh trọng liễu.
Khả như kim kiên bàng đầu tử bị lão gia tử án trứ, bàng biên hoàn hữu ca kỉ cá thôi xúc trứ.
Tha tưởng cự tuyệt dã bất khả năng liễu!
Chỉ năng vô nại đích thuyết đạo: “Na hảo ba, giá vị trí ngã tựu tọa liễu!”
Nhất bàng một khai khẩu đích chu chiêm cơ, thử thời dã tiếu a a đích điểm liễu điểm đầu.
“Ai, giá tài đối ma, tứ thúc, giá dã tựu thị nhất cá vị trí nhi dĩ, nhĩ một tất yếu ma thặng!”
Ca kỉ cá giá nhất phản thường thái đích hành vi, nhượng chu cao thước canh gia đích tâm tình khẩn trương liễu.
Tha tổng giác đắc giá lí diện hữu thập ma âm mưu!
Dĩ vãng giá nhất đại gia tử nhân diện đối lão gia tử thời, khả đô thị đề tâm điếu đảm đích!
Chẩm ma kim thiên phản nhi phóng đắc na ma khai liễu?
Đáo để thị tha môn đảm tử phì liễu, hoàn thị phát sinh liễu thập ma tha bất tri đạo đích sự?
Chỉ thị như kim tha tọa đô tọa liễu.
Dã tựu chỉ năng binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm liễu!
Đãi nhất gia tử nhân đô tọa hạ liễu chi hậu, chu đệ đốn thời mãn kiểm đích tiếu dung.
“Dĩ vãng đại gia tại ngoại diện đô hữu ngạch ngoại đích thân phân, đãn kim thiên bất đồng liễu, kim thiên thị cha môn nhất gia tử nhân đích tụ hội, đô bất yếu câu thúc!”
Thính đáo giá thoại, tại tràng đích ca kỉ cá đô nhẫn bất trụ tại tâm lí phiên liễu cá bạch nhãn.
Dĩ vãng lão gia tử trừu nhân đích thời hầu, dã một kiến chẩm ma tại ý tha môn đích thân phân!
Trừu đích thời hầu, thủ thượng đích lực đạo na khả thị nhất điểm dã bất giảm!
Đương nhiên, án chiếu dĩ vãng trừ tịch thời hầu đích mô dạng, đại gia phóng khai điểm dã một sự, phản chính lão gia tử bất hội chẩm ma sinh khí.
Sở dĩ tha môn tài nhất khai thủy tựu na ma đích đại đảm!
Nhi nhất bàng đích chu cao thước khán trứ ca kỉ cá đích biểu tình.
Tâm trung dã minh bạch liễu tha môn kim thiên đặc biệt đại đảm đích nguyên nhân.
Bất quá tha hữu ta tưởng bất thông!
Tựu lão gia tử na dĩ kinh thành liễu vấn đề đích tín dự độ, giá phạn trác thượng thuyết đích thoại năng đương chân mạ?
Nhi thả, kí nhiên kim thiên đại gia đô khả dĩ phóng tứ điểm.
Na vi thập ma cương tài ca kỉ cá hoàn mãn kiểm oán ngôn đích tưởng đích cô lão gia tử kỉ cú?
Tha hoài nghi giá lí diện hoàn hữu sự!
Nhi tựu tại chu cao thước tâm lí khẩn trương đích thời hầu, na biên đích chu đệ dã phát hiện liễu tha đích biểu tình.
Tâm trung bất do đắc thán tức khởi lai.
“Hoặc hứa đệ nhất thứ tham gia giá dạng yến hội, nhượng lão tứ khẩn trương liễu ba!”
Đãn như kim tha dã một hữu bạn pháp, chỉ năng kiểm sắc nhu hòa đích giáp thái phóng tại chu cao thước đích oản lí.