“Cai bất hội thị lương an giá tiểu tử tri đạo sự tình đích chân tương, sở dĩ tài giác đắc một tất yếu cân ngã thuyết ba?”
Chỉ thị tưởng liễu tưởng hậu, chu cao thước giác đắc dã bất thái khả năng.
Nhân vi giá kiện sự tuy nhiên ngận tiểu, đãn dã quan hồ trứ lão đại na biên.
Đối phương bất khả năng bất cáo tố tha tình báo.
Sở dĩ tưởng lai tưởng khứ, tha giác đắc hoàn thị tự kỷ đối lương an na biên truy gia đích tư kim bất cú.
Dĩ chí vu cung lí đích tiêu tức một thứ tham đáo.
Tất cánh tha na kỉ bách vạn lưỡng nguyên bổn thị cấp lương an dụng tác hoạt động tư kim đích.
Khả như kim vi liễu viễn phó hải ngoại tầm trảo địa qua ngọc mễ, tha trung đồ triệt liễu tư kim.
Hảo tại tân kinh thành mã thượng tựu khai thủy kiến tạo liễu, tha hoàn toàn hoàn hữu tái trám tiền đích cơ hội.
Đáo thời hầu tha năng cấp lương an đích tiền khả tựu bất chỉ tam bách vạn liễu.
Tha tựu bất tín giá ta tiền hoàn bất năng tại cung lí an sáp ta nhân.
Chu cao thước tâm lí tuy nhiên tưởng liễu ngận đa, đãn tha dã ký đắc tự kỷ thị tại hán vương phủ.
Sở dĩ thính đáo lão nhị đích hồi đáp hậu, tựu tiếu a a đích thuyết đạo: “Nhị ca, ngã tựu tri đạo nhĩ bất hội tạo phản đích!”
Thử thoại nhất xuất, na biên tị thanh kiểm thũng đích lão tam chu cao toại soa điểm tiếu xuất liễu thanh.
Lão nhị bất hội tạo phản?
Tha yếu thị bất tạo phản, giá thiên hạ tựu một hữu tưởng tạo phản đích nhân liễu.
Chỉ thị tha cương liệt khai chủy chuẩn bị tiếu, kiểm thượng đích đông thống tựu đề tỉnh tha cương tài bị lão nhị tấu quá.
Sở dĩ cản khẩn biệt trụ liễu tiếu ý, kế tục ô trứ nhãn tiểu thanh ai u khởi lai.
Cân tha bất đồng, lão nhị na biên tại thính đáo chu cao thước đích thoại hậu, ngận thị hân úy đích phách liễu phách đối phương đích kiên bàng.
“Tứ đệ, hoàn thị nhĩ đổng ca ca ngã a!”
Tha giác đắc tự kỷ nhất trực dĩ lai đích sở tác sở vi đô bất thị tạo phản.
Na thị yếu nã hồi nguyên bổn cai chúc vu tha đích đông tây!
Canh hà huống lão đại thân thể na ma soa, chỉ bất định na thiên tựu yếu một liễu.
Nhi đại chất tử hựu na ma niên khinh, thị tọa bất ổn giang sơn đích.
Vi liễu lão chu gia đích giang sơn, tha giác đắc tự kỷ giá cá thúc thúc hữu tất yếu bất từ tân khổ đích bang đại chất tử tọa hoàng vị.
Khán trứ tha giá phó mô dạng, na biên đích chu cao thước dam giới đích tiếu liễu tiếu.
Tha dã tựu thị tùy khẩu thuyết nhất thuyết, chẩm ma lão nhị giá hàm hóa hoàn chân tín liễu?
Bất quản thị như kim lão nhị đích biểu hiện, hoàn thị lịch sử thượng đích ký tái, đối phương tự hồ nhất trực đô án nại bất trụ tạo phản đích tâm.
Giản trực thị tạo phản tinh chuyển thế nhất dạng!
Tựu bất năng lão thật điểm mạ?
Bất quá tha dã minh bạch lão nhị tâm trung ủy khuất, đãn giá dã thị một bạn pháp đích sự.
Tất cánh thùy nhượng lão gia tử tựu thị cá hoang thoại liên thiên, xuy ngưu bì bất đả thảo cảo đích nhân ni?
Than thượng giá ma nhất cá đa, xác thật đĩnh nan thụ đích!
Bất quá chu cao thước giác đắc tự kỷ trừ ngoại!
Lão gia tử tuy nhiên dã hỉ hoan cân tha thuyết hoang, đãn thứ sổ bất cú đa.
Nhi thả dã mục đích thập phân minh hiển đích tại di bổ phụ tử quan hệ.
Nhi lánh nhất biên, lão nhị chu cao húc kiến lão tứ dam giới đích biểu tình, dã bất do đắc thán liễu khẩu khí.
“Một tưởng đáo lão tứ dã bất lý giải ngã a!”
Đương nhiên, tha dã tịnh một hữu thái quá vu tại ý.
Tất cánh thùy nhượng tha nhất trực biểu hiện đích đô na ma bách bất cập đãi ni?
Dã chính thị nhân thử, tha ngận khoái tựu chuyển di liễu thoại đề.
“Đối liễu tứ đệ, nhĩ khứ thuận thiên hữu một hữu thập ma nhu yếu đái đích? Trực tiếp cáo tố nhĩ nhị ca ngã, ngã năng bang sấn đích tuyệt đối bất hội cự tuyệt.”
Văn ngôn, chu cao thước cản khẩn bãi liễu bãi thủ.
“Nhị ca, bất dụng liễu bất dụng liễu, tựu toán chân hữu sự ngã dã hội khứ ma phiền lão gia tử, tất cánh giá tu kiến tân kinh thành, ngã khả xuất liễu bất thiếu tiền!”
Tha minh bạch lão nhị ứng cai thị hảo tâm, đãn vấn đề thị tha xác thật dã một hữu thập ma nhu yếu đích.
Canh hà huống giá sự tha khả thị cấp lão gia tử bạn đích.
Chân hữu sự liễu, nan đạo lão gia tử tựu tại na càn trừng nhãn?
Bất xuất điểm đông tây chẩm ma năng hành?
Nhi lánh nhất biên đích lão nhị kiến tha giá ma thuyết, dã một hữu thất vọng.
Chỉ thị tại tâm lí diện khả tích tự kỷ tại kinh trung đích trợ lực hựu yếu thiếu liễu!
Nguyên bổn tha hoàn hữu hi vọng năng lạp long nhất hạ lão tứ đích.
Khả như kim đối phương mã thượng tựu yếu khứ tu kiến tân kinh thành, lạp long liễu dã một xá dụng.
Tổng bất năng tái nhượng đối phương hồi lai ba?
Tựu toán tha nguyện ý, lão gia tử na biên dã khẳng định hội cực lực trở chỉ.
Thuyết bất định hoàn yếu tấu tha nhất đốn!
Tất cánh tân kinh thành đích sự bỉ thiên đô yếu đại!
Tha hựu bất thị bì dương liễu, na cảm tố giá một sự trảo trừu đích sự?
Kiến tha bất tái khai khẩu, chu cao thước bất do đắc miết liễu nhất nhãn tại na lí thâu thâu thảm khiếu đích lão tam.
Nguyên bổn tưởng thặng phạn đích tha dã một xá tâm tình liễu.
Tất cánh lão tam giá thương như quả bất cập thời xử lý, khẳng định hội thũng cá hảo ta thiên.
Đáo thời hầu nhất thượng triều thế tất hội bị quần thần phát hiện.
Chỉ bất định hựu hội nháo xuất thập ma phong ba!
Lão chu gia dĩ kinh cú nháo đằng đích liễu, hoàn thị thiếu truyện ta phong ngôn phong ngữ tối hảo.
Chí vu lão gia tử na biên hội bất hội tri đạo lão tam bị tấu.
Tha giác đắc hoặc hứa tại lão nhị cương khai thủy tấu nhân đích thời hầu, đối phương tựu đắc đáo tiêu tức liễu.
Dã chính thị nhân thử, tha cản khẩn trạm liễu khởi lai.
“Nhị ca, giá yếu thị một xá sự đích thoại, ngã tựu tiên đái tam ca tẩu liễu, tất cánh tha giá kiểm thượng đích thương hoàn đắc xử lý nhất hạ.”
Tha đích thoại nhượng lão tam đốn thời mãn kiểm hỉ sắc.
Tất cánh chỉ hữu xuất liễu giá hán vương phủ, tha tài toán chân chính đích đào xuất sinh thiên.
Chí vu thuyết tha tự kỷ bào?
Na thị vạn vạn bất cảm đích!
Lão nhị yếu thị khán tha đông thoán tây khiêu đích dạng tử, thuyết bất định tâm phiền ý loạn đích tái cấp tha lai nhất hạ.
Đãn khả tích tha hoàn một lai đắc cập lộ xuất tiếu dung, ngận khoái tựu thất vọng liễu.
Nhân vi na biên đích lão nhị trực tiếp tương chu cao thước cấp án liễu hạ khứ.
“Nhĩ bất dụng khứ quản tha, nhượng tha đông nhất hội dã năng trướng trướng ký tính!”
Thính đáo giá thoại, chu cao thước tâm trung hữu ta vô nại.
Nhân vi tha hiện tại hoàn bất tri đạo lão tam đáo để thị nhân vi thập ma sự bị tấu liễu.
Tưởng đái lão tam tẩu đô bất tri đạo trảo thập ma lý do.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!