Dĩ giá cá mạc hậu hắc thủ quỷ dị đích tình huống lai khán, tha nhất định thị nhất cá tâm tư chẩn mật đích gia hỏa.
Sở dĩ vô luận thị đối du nhạc viên, hoàn thị động vật viên, tha đô hội chuyên môn lai phái nhất cá tiểu sửu quá khứ giam đốc. Đãn thị giá cá bác văn nghệ thuật quán, trương tam tòng nhất khai thủy tựu chú ý đáo liễu, giá cá bác văn nghệ thuật quán lí diện một hữu nhậm hà nhân. Một hữu công tác nhân viên, một hữu tiểu sửu.
Vi thập ma?
Trừ phi thị giá cá mạc hậu đích quỷ dị hữu bả ác một hữu nhậm hà nhân năng cú tòng giá cá bác văn nghệ thuật quán xuất lai.
Phủ tắc, công tác nhân viên kỳ thật tài thị uy hiếp thăng hoa giả đích tối hảo nhất cá phương thức.
Chỉ yếu tại thăng hoa giả mê mang đích thời hầu cấp tha môn nhất ta khán tự chính xác hoặc thị thác ngộ đích chỉ dẫn, đương thăng hoa giả tại tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, tựu hội hạ ý thức án chiếu tha môn sở thuyết đích khứ thao tác liễu.
Sở dĩ, giá cá phó bổn, tối nguy hiểm đích địa phương kỳ thật tựu tại vu giá cá phòng gian, nhi chi tiền đích na ta phó bổn lí diện, na phạ tha môn tái chẩm ma lệ hại bổn thân quỷ dị hòa kiến trúc dã xử vu nhất cá tương đối cách ly đích trạng thái.
Na hiện tại giá cá bác văn nghệ thuật quán, ngận hữu khả năng thị quỷ dị tựu thị giá đống kiến trúc, kiến trúc tựu thị giá cá quỷ dị. Na……
Trương tam đô hữu điểm đầu đông liễu, chi tiền na cá tinh thần bệnh viện đích phó bổn thị tha tại phát hiện trác tử thượng đích tín phong bất đối đích thời hầu tài phát hiện, tự kỷ tài phẫn diễn đích thị bị ô nhiễm tiền đích quỷ dị nguyên bổn đích thân phân.
Giá cá bác văn nghệ thuật quán lý diện, ngận minh hiển thị một hữu nhân giá nhất giác sắc đích tồn tại đích.
Tưởng yếu trảo xuất lai quỷ dị bổn thân đích thoại, vô dị vu đại hải lao châm.
Khả bất trảo hựu bất hành, như quả tha môn chỉ thị bị khốn tại giá lí nhất tằng nhất tằng khứ phá giải phòng gian đích thoại, giá cá phòng gian trì tảo hoàn năng cú biến huyễn xuất lai bất đồng đích hình thức khốn trụ tha môn. Kí nhiên giá dạng đích thoại……
Trương tam khán hướng tường bích đích nhãn thần biến liễu.
Du khách môn hoàn một hữu ý thức đáo trương tam đích biến hóa, giá tam đối thỏ tử phu thê dĩ kinh hỗ tương sảo khởi lai liễu, liên đái trứ tha môn thân bàng đích tiểu thỏ tử môn dã hỗ tương thôi táng khởi lai. “Ngã tài thị thỏ tử tiên sinh, nhĩ giá cá giả hóa! Nhĩ cư nhiên cảm mạo sung ngã!”
“Cổn! Ngã tự kỷ đích lão công ngã hoàn nhận bất xuất lai mạ, giá cá tài thị ngã lão công!”
“Lão công, lão công nhĩ thuyết cú thoại a!”
“Lão bà, nhĩ……”
“……”
Nhĩ biên đích tranh sảo thanh việt lai việt kích liệt, nhượng trương tam bổn lai tựu hữu ta bất hảo đích tâm tình biến soa liễu.
Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Sở hữu đích thỏ tử phu thê môn đô cấm thanh liễu, hoàn hữu nhất ta tiểu thỏ tử môn khán bất đổng thời cục, cân kỳ tha đích tiểu thỏ tử môn đả xuất lai liễu chân hỏa.
Hoàn nhượng nhượng trứ yếu kế tục đả giá, đãn tại thỏ tử phu thê môn đích cập thời chế chỉ hạ, dã một hữu phát xuất lai thanh âm.
Nhị hào thỏ tử phu nhân san tiếu trứ xuất thanh: “Đạo du, ngã môn tựu thị hiện tại bả chân nhân trảo xuất lai.”
“Sở dĩ tài hội sảo khởi lai đích, ngã môn dã bất thị cố ý đích.”
Tam hào thỏ tử phu nhân ngận bất mãn liễu dĩ kinh: “Đạo du, nhĩ bất thị nhĩ tri đạo thùy thị chân đích thùy thị giả đích mạ?” “Na nhĩ đảo thị khoái điểm chỉ xuất lai a, ngã dĩ kinh thụ bất liễu hòa giá quần giả hóa môn trạm tại nhất khởi liễu!”
Trương tam một thập ma biểu tình địa trành trứ tha lưỡng khán liễu nhất hội nhi.
Khán đắc giá lưỡng vị thỏ tử phu nhân đầu bì phát ma, nguyên bổn tưởng nhượng trương tam tố quyết định đích tưởng pháp dã đạm hạ lai liễu.
“Đạo, đạo du nhĩ kế tục…… Nhĩ kế tục……” Lưỡng nhân na phạ tâm lí tái chẩm ma bất mãn, dã bất cảm tại giá cá tiết cốt nhãn thượng diện kế tục chiêu nhạ trương tam.
Bổn thân tại giá cá bác văn nghệ thuật quán lí diện, dã tựu chỉ hữu đạo du đích não tử thị tối thông minh đích nhất cá, nhi thả đạo du tất cánh hoàn thị lữ hành xã đích nhân, đa thiếu đối giá ta cảnh điểm tri đạo nhất điểm.
Xuất khứ hoàn thị đắc kháo đạo du.
Trương tam ám tự bả giá lưỡng cá thỏ tử phu nhân cương tài đích biểu hiện ký tại tâm lí: “Nhĩ môn đô vãng hậu thối.”
Thỏ tử phu thê môn tuy nhiên bất minh bạch trương tam tưởng tố thập ma, đãn hoàn thị án chiếu trương tam đích thoại vãng hậu thối liễu hảo kỉ bộ. Tựu tại trương tam thâm hấp nhất khẩu khí, toản khẩn quyền đầu đích thời hầu, thỏ tử tiên sinh nhất hào hốt nhiên tẩu thượng tiền lai vấn: “Đạo, đạo du, nhĩ giá thị ——”
Nhất hào thỏ tử tiên sinh đích thoại hoàn một hữu vấn hoàn, tựu thính đáo nhất thanh cự đại đích “Oanh”.
Tha mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ nhãn tiền oanh nhiên đảo tháp đích tường bích, hôi trần hoàn tại không trung phiêu sái, trì trì một hữu lạc hạ. Nhất hào thỏ tử tiên sinh đích thoại khước cương tại liễu chủy lí.
Nhân vi tựu tại giá nhất khắc, tha đích thân thể bất tự giác địa kinh luyên liễu nhất hạ.
Hạ nhất khắc, tha tựu khán đáo, cương cương hoàn tại công kích tường bích đích trương tam mãnh địa lai đáo tự kỷ đích diện tiền.
Đái trứ tiếu ý đích thanh âm mãnh địa tại tự kỷ nhĩ biên hưởng khởi. “Trảo đáo nhĩ liễu.”