Lư ân phản phục xác nhận liễu thủ cơ lí đích lục bình, tương sở hữu đích tế tiết đô ký đắc nhất thanh nhị sở chi hậu, tiện khai thủy vãng hạ tẩu khứ.
Đệ tứ tằng.
Đệ ngũ tằng.
Đệ lục tằng.
Đệ thất tằng.
……
Lư ân nhất khẩu khí tẩu đáo liễu đệ cửu tằng.
Tuy nhiên quá trình trung ngộ đáo quá ngận đa thứ dị thường, đãn mỗi nhất thứ đô bị lư ân mẫn duệ địa phát hiện kỳ trung tại đệ lục tằng đích thời hầu, lư ân phát hiện giá nhất tằng bất đối kính, tựu chuyển thân hồi khứ.
Nhiên hậu xuyên quá tẩu lang hậu phát hiện hoàn thị bất đối kính, kế tục vãng hồi tẩu.
Nhất cộng vãng hồi tẩu liễu lục thứ, chung vu tẩu liễu nhất hồi chính thường đích lộ, tiến nhập đáo liễu đệ thất tằng.
Bất đắc bất thừa nhận, tại nhất thứ thứ tế tiết đối bỉ đích quá trình trung, kỳ thật thị dung dịch nhượng nhĩ đối mỗ ta tế tiết trục tiệm biến đắc mô hồ bất thanh đích.
Nhi thả, lư ân tương tín dã nhất định hội hữu nhất ta nhân ký ức lực phi thường cường đại, đãn chí vu bán cá nguyệt đích thời gian đô một hữu nhất cá nhân năng truyện hồi lai nhậm hà tiêu tức.
Yếu ma tựu thị đáo liễu đệ thập bát tằng chi hậu hoàn hữu kỳ tha đích khảo nghiệm, đồng thời tín hào y cựu vô pháp liên thông.
Yếu ma tựu thị hậu diện khẳng định hoàn hữu canh tân đích canh nan đích biến hóa tại đẳng đãi trứ tự kỷ.
Giá nhất thứ, lư ân tẩu đáo liễu đệ thập tằng, xác định liễu tường bích lưỡng trắc một hữu nhất ti ti dị thường chi hậu, lư ân cương giác đắc một vấn đề, kế tục vãng hạ tẩu đích thời hầu, khước mãnh nhiên ý thức đáo liễu bất đối kính đích địa phương.
Lư ân kỳ thật thị thông quá mỗi thứ tẩu nhất cá đài giai đồng thời ký trụ nhất cá tế tiết đích phương thức lai ký ức đích.
Giá dạng mỗi nhất cá sổ tự bất cận đại biểu nhất cá đài giai, đồng thời dã đại biểu phụ cận đích nhất cá tế tiết, nhượng tự kỷ tiện vu đối bỉ, bất dung dịch di lậu.
Khả tựu tại cương cương lư ân phát hiện giá nhất thứ yếu vãng hạ tẩu đích lộ cánh nhiên đa liễu nhất cá đài giai.
Đa nhất cá đài giai, dã thị dị thường!
Lư ân mã thượng chuyển thân vãng hồi tẩu, quả nhiên, thượng khứ chi hậu hựu thị đệ cửu tằng, chứng minh cương cương tự kỷ ngộ đáo đích đích xác thị dị thường.
Như quả đương thời lư ân một hữu chú ý đích thoại, na ma xuyên quá hữu thập nhị đạo hỏa bả đích tẩu lang, chi hậu tự kỷ tái thứ khán đáo đích, tựu hựu thị đệ nhất tằng liễu.
Hoàn hảo, tự kỷ cập thời phát hiện.
Phát hiện giá cá chi hậu, lư ân kế tục vãng tiền tẩu.
Khả giá nhất thứ, lư ân cương tẩu đáo nhất bán tiện thính đáo liễu hoa lạp lạp đích thủy thanh.
Lư ân tham xuất đầu triều trứ hạ bán tiệt đài giai đích phương hướng nhất khán.
Tiện phát hiện phiên cổn đích huyết lãng chính tòng hạ vãng thượng phi tốc mạn diên.
Lư ân mãnh nhiên ý thức đáo liễu thập ma, chuyển thân tựu triều trứ thượng diện phi khoái địa bào khởi lai.
Đẳng đáo lư ân cương cương bào đáo liễu tẩu lang, tài phát hiện tại hậu diện đích huyết lãng soa nhất điểm nhi tựu dũng thượng lai, nhiên hậu tương tự kỷ thôn một liễu.
Giá ma khán lai, tiếp hạ lai tự kỷ tao ngộ đích dị thường, khủng phạ bất cận cận thị khán đáo đích dị thường, hoàn khả năng hội hữu nhất ta khả dĩ công kích tự kỷ đích dị thường.
Quả nhiên, tiếp hạ lai thông vãng thập bát tằng đích đạo lộ thượng, tuy nhiên xuất hiện dị thường đích thứ sổ việt lai việt đa, đãn canh gia nguy hiểm đích thị hữu thời hầu hội hữu huyết lãng thượng dũng.
Hữu thời hầu hựu hội xuất hiện nhất ta quỷ dị vãng thượng ba.
Thậm chí hữu thời hầu tường bích thượng đích họa hỗ động động khởi lai triều trứ nhĩ thân xuất lợi trảo.
Lư ân tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ đáo để vãng hồi tẩu liễu đa thiếu thứ.
Vưu kỳ thị tùy trứ tự kỷ bất đoạn vãng thượng tẩu, nhất thứ thứ vãng thượng ba đài giai, lư ân cảm giác tự kỷ đích đại thối toan thống vô lực, đãn hựu nhân vi nhất trực tại tẩu nhi đạo trí đại thối cơ nhục banh ngạnh.
Sở dĩ, hiện tại lư ân mỗi nhất thứ hạ lâu thê chi tiền, đô hội tiên hoãn nhất hội nhi.
Lư ân cảm giác, tự kỷ tựu thị bất hội họa họa, như quả tự kỷ hội họa họa đích thoại, hiện tại đích tự kỷ cơ bổn thượng bế trứ nhãn tình đô khả dĩ tương tứ thập tứ giai đài giai hòa chu vi đích nhất thiết đô họa xuất lai liễu.
Hiện tại chân chính đích nan điểm bất tại vu tự kỷ thị phủ năng phát hiện dị thường, đối hiện tại đích lư ân lai thuyết, phát hiện dị thường thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Tương phản, chân chính đích nan đề thị yếu nhất thứ thứ vãng hồi bào.
Nhi thượng lâu thê giá chủng sự tình, nhĩ nhất khai thủy tẩu cá thập kỉ nhị thập kỉ cá đài giai, nhĩ cảm giác tiểu ý tư, hoàn toàn một áp lực.
Khả đương nhĩ tái vãng thượng tẩu liễu kỉ thập cá đích thời hầu cảm thụ tựu bất nhất dạng liễu.
Vưu kỳ thị ngận đa dị thường đô thị yếu tại tự kỷ khoái tẩu hoàn đích thời hầu tài năng phát hiện, tất cánh như quả chân đích năng nhượng tự kỷ nhất nhãn tựu khán xuất lai, tự kỷ tựu bất vãng hạ tẩu liễu.
Đối vu tinh thần tằng diện đích tiêu háo, đối vu thể lực đích tiêu háo, đô vô thời vô khắc địa bất tái khảo nghiệm trứ lư ân.
Chung vu, lư ân giá nhất thứ tẩu đáo liễu 17 tằng.
Tái vãng hạ tẩu nhất thứ tựu khả dĩ tẩu đáo đệ thập bát tằng liễu.
Nhiên nhi giá nhất thứ, lư ân phát hiện, dị thường ngận minh hiển.
Tự hồ giá nhất thứ tự kỷ xuyên quá tẩu lang chi hậu yếu diện đối đích mỗi nhất thứ lâu thê, đô sung xích trứ dị thường.
Đương nhiên, năng mã thượng tựu phát hiện dị thường tự nhiên thị hảo sự.
Tối đại đích chiết ma hoàn thị, tùy trứ nhất thứ thứ phát hiện dị thường, lư ân phi thường đam tâm tự kỷ nhất bất tiểu tâm kiến đáo liễu chân đích dã chuyển đầu hồi khứ, trực tiếp hồi đáo đệ nhất thứ tựu sảng oai oai liễu.
Sở dĩ, mỗi nhất thứ đô như lí bạc băng, đãn mỗi nhất thứ phát hiện nhậm hà tế tiểu đích dị thường chi hậu, nhu yếu tái thứ xác nhận chân đích thị dị thường, nhiên hậu tài năng ly khai.
Tựu giá dạng, lư ân cảm giác tự kỷ tẩu liễu soa bất đa hữu thượng thiên thứ, thậm chí cảm giác tự kỷ đích nhãn tình đô hữu ta càn sáp liễu.
Chung vu, lư ân phát hiện giá nhất thứ một hữu dị thường.
Lư ân nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, tử tế đả lượng chu vi đích nhất thiết, tị miễn tự kỷ phán đoạn thất ngộ.
Thậm chí, lư ân nhân vi kiến thức quá liễu thái đa thái đa đích dị thường, tối chung quyết định đả khai thủ cơ, đối chiếu trứ tái khán nhất hạ.
Chi tiền vi liễu tỉnh điện, lư ân dĩ kinh tương thủ cơ quan cơ liễu, hiện tại trọng tân khai cơ chi hậu, lư ân đối bỉ hạ bán tiệt đích đài giai, tương sở hữu đích tế tiết nhất nhất đối bỉ.
Dã tịnh một hữu phát hiện nhậm hà dị thường, nhiên hậu lư ân tài tiểu tâm dực dực địa vãng tiền tẩu, tịnh thả kỳ đãi trứ bất yếu tại tự kỷ mã thượng tẩu hạ khứ đích thời hầu, hựu hốt nhiên xuất hiện thập ma kỳ kỳ quái quái đích đông tây.
Tùy trứ lư ân phi thường tiểu tâm địa xuyên quá hữu thập nhị căn hỏa bả đích tẩu lang, diện tiền đích họa diện nhất lượng.
Tẩu lang đích tẫn đầu bất tái thị hạ nhất xử đài giai, nhi thị nhất cá cự đại đích đại thính.
Tại đại thính chi trung, hữu nhất cá chính trạm tại na lí, chính thị tiếp dẫn sở hữu nhân tiến nhập đáo thần bí cổ thành đích na cá thần bí nhân.
Đương nhiên, thử khắc đích lư ân kỳ thật dã bất xác định diện tiền đích giá cá nhân đáo để thị bất thị nhân.
Tất cánh nhất trực dĩ lai, lư ân nhất trực đô tại tẩu lang lí diện trảo dị thường.
Hiện tại lư ân tựu cảm giác tự kỷ khán đáo đích thập ma đông tây đô bất đối kính.
“Cung hỉ nhĩ, nhĩ thị đệ nhất cá để đạt giá lí đích đệ ngũ kỷ nguyên đích nhân loại. Nhĩ tương ủng hữu hòa ngã môn chính diện đối thoại đích quyền lợi.”
Dữ thử đồng thời, lư ân thân thượng đích thông tấn tín hào khôi phục.
Chỉnh cá lam tinh vô sổ võng hữu đô giác đắc, bán cá nguyệt chi hậu tiến khứ đích na ta tham tác giả, khủng phạ dã đô tiêu thất liễu.
Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, hoa hạ quan phương hốt nhiên tiếp thông liễu trực bá tín hào.
Chỉnh cá lam tinh sổ dĩ thập ức kế đích võng hữu đô chú ý đáo liễu giá cá trực bá gian.
Nhi trực bá gian lí xuất hiện đích họa diện, chính thị dĩ lư ân đích thị giác quan sát đáo đích thần bí nhân.
Giá nhất khắc, chỉnh cá lam tinh đích hỗ liên võng thượng đô hồi đãng trứ nhất cú thoại: “Cung hỉ nhĩ, nhĩ thị đệ nhất cá để đạt giá lí đích đệ ngũ kỷ nguyên đích nhân loại. Nhĩ tương ủng hữu hòa ngã môn chính diện đối thoại đích quyền lợi.”