Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na thị nhất căn trường ước nhất mễ ngũ đích hắc sắc kim chúc quản tử, hoành tiệt diện trực kính tại thập ngũ li mễ tả hữu, vĩ bộ canh yếu thô đại nhất ta, thượng diện minh khắc trứ hứa đa kỳ dị đích hoa văn.

Hòa thái đầu thập phân thục luyện đích tương tha nã tại thủ lí, hữu thủ tại kim chúc quản hậu diện án liễu lưỡng hạ, đốn thời đạn xuất nhất cá cái tử, lộ xuất liễu trường ước nhị thập li mễ, khoan thập li mễ đích nhất cá khuyết khẩu.

Tha tả thủ hựu tại yêu gian phi khoái đích phách liễu nhất hạ, nhất khối toa hình kim chúc tựu đáo liễu tha thủ trung, tha tương giá cá toa hình kim chúc tiểu tâm dực dực đích phóng nhập kim chúc quản đả khai cái tử lộ xuất đích khuyết khẩu nội, nhiên hậu tái tương cái tử hợp thượng, hữu thủ nhất sĩ, kim chúc quản tựu đáo liễu tha khoan khoát đích kiên bàng thượng.

Tiên tiền hoàn cấp nhân thập phân hàm hậu cảm giác đích hòa thái đầu, tại giá kim chúc quản giang thượng kiên bàng đích nhất thuấn gian, khí chất đốn thời đại biến.

Giá nhất khắc đích hòa thái đầu cấp diệp nam tiêu đích cảm giác tượng thị nhất danh thiết huyết đích quân nhân.

Viễn xử nhất cá bá tử phi tốc xạ xuất, nùng liệt đích hồn lực ba động dã tựu tại giá nhất khắc tòng hòa thái đầu thân thượng thuấn gian bạo phát liễu.

Lưỡng cá hoàng sắc hồn hoàn đồng thời thiểm hiện, tha kiên đầu thượng na kim chúc quản tự hồ tại khinh vi đích chấn chiến trứ, nhất tằng nùng liệt đích hắc sắc quang mang tại kim chúc quản biểu diện lưu chuyển, hòa thái đầu đích thân thể khinh khinh đích di động trứ, kim chúc quản sở chỉ đích mục tiêu, chính thị na cao tốc phi hành đích viên bàn.

“Oanh!!” Nhất thanh kịch liệt đích oanh minh hưởng khởi, kim chúc quản nội thuấn gian bính phát xuất liễu nhất đoàn đoạt mục đích hắc mang, cao tốc phi hành đích bá tử thuấn gian biến thành phi hôi.

Diệp nam tiêu đột nhiên giác đắc giá lí đích hồn đạo khí cân tiền thế hỏa tiễn đồng một thập ma khu biệt.

Hảo ngạt thân vi nhất danh kiến thức đa quảng đích lam tinh nhân, hồn đạo khí lý luận tự kỷ ứng cai năng mãn phân ba? Chí vu chế tác hồn đạo khí, chủ yếu khán diệp nam tiêu hữu một hữu hưng thú học.

“Nhĩ môn nhân loại bất khả bất thuyết xác thật đắc thiên độc hậu.” Tuyết đế hữu ta lãnh mạc thuyết đạo.

“Chẩm ma liễu tuyết nhi?” Diệp nam tiêu nghi hoặc đạo, năng dẫn khởi tuyết đế tình tự ba động đích sự vật bất đa.

Chi hậu tuyết đế tựu bất thuyết thoại liễu, diệp nam tiêu sai tưởng ứng cai thị hồn đạo khí tại cực bắc chi địa xuất hiện quá, tất cánh hiện tại đích hồn sư đa thiếu đô hội đái trứ hồn đạo khí tại thân.

“Chẩm ma dạng, hồn đạo khí ngận kỳ diệu đối ba.” Phàm vũ tẩu cận diệp nam tiêu thân biên thuyết đạo.

“Ngã thí thí tiếp xúc nhất hạ?” Diệp nam tiêu hữu ta dược dược dục thí đạo, tâm lí ám ám tưởng đáo “Bất tri đạo tiền thế đích quân sự tri thức hòa hồn đạo khí năng hữu thập ma bính chàng ni.”

Phàm vũ nghiêm túc thuyết đạo “Học tập minh khắc hạch tâm pháp trận một hữu tiệp kính hảo tẩu, thủ tiên tựu thị yếu tương na ta tiền nhân đàn tinh kiệt lự lưu hạ đích nhất cá cá pháp trận lao ký, nhiên hậu tái dụng phổ thông kim chúc bất đoạn đích tiến hành thường thí, tài năng bất đoạn tiến bộ, đẳng nhĩ học hội liễu các chủng hạch tâm pháp trận đích nguyên lý chi hậu, sang tạo xuất chúc vu tự kỷ đích tác phẩm, na ma, nhĩ tựu khả dĩ xuất sư liễu.”

“Ngã môn hồn đạo sư đích nghiên cứu, tối chủ yếu dã thị thể hiện tại nghiên cứu hạch tâm pháp trận thượng, hữu liễu hạch tâm pháp trận, tái khứ đáp phối tương ứng đích nội xác, ngoại xác tựu yếu dung dịch đích đa, nhi thái đầu tại giá phương diện đích thiên phú tựu ngận hảo, nhĩ biệt khán tha hàm hậu, đãn tha hữu nhất bàn đồng linh nhân sở bất cụ bị đích đặc chất, na tựu thị chuyên chú, tưởng yếu minh khắc xuất tinh tế đích hạch tâm pháp trận, giá thị tuyệt bất năng thiếu đích.”

“Hạch tâm pháp trận tịnh bất thị bất duẫn hứa ngộ soa đích, đãn thị, ngộ soa việt tiểu, hạch tâm pháp trận tựu việt thị nại dụng.”

Phàm vũ thuyết hoàn chi hậu, tùy thủ tòng trữ vật hồn đạo khí trung đào xuất nhất bổn thư đệ cấp diệp nam tiêu, chúc phù đạo “Tiên khán nhất khán.”

Diệp nam tiêu kết quả thư, trảo liễu cá tọa vị khán khởi thư lai, nhi hòa thái đầu tắc thị nã quá đắng tử tọa tại diệp nam tiêu thân biên vi kỳ giải hoặc thư trung đích vấn đề.

Quá liễu bất cửu, phàm vũ tựu khán kiến diệp nam tiêu nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình phóng hạ thư, nã khởi nhất bàng phóng tại trác tử thượng đích kim chúc khối hòa khắc đao khai thủy điêu khắc.

Khán trứ chính bão trứ nhất khối kim chúc điêu khắc đích diệp nam tiêu, phàm vũ dã một hữu trở chỉ, bất quá đối vu diệp nam tiêu nhất thượng thủ tựu khai thủy điêu khắc hạch tâm pháp trận dã thị cảm đáo ý ngoại.

“Nhượng tha thí thí ba, tri đạo nan độ chi hậu tài hảo tố quyết định.” Phàm vũ tâm tưởng.

Ngận khoái diệp nam tiêu đình liễu hạ lai, kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình, phàm vũ dĩ vi diệp nam tiêu thất bại liễu, thùy tri đạo nhất bàng đích hòa thái đầu thuyết đạo “Thành, thành công liễu lão sư!”

Bổn lai phàm vũ đô tố hảo an úy diệp nam tiêu đích đả toán liễu, kết quả diệp nam tiêu trực tiếp thành công liễu??

Phàm vũ thuấn gian đoạt quá diệp nam tiêu thủ trung đích kim chúc, hồn lực chú nhập, hạch tâm pháp trận hấp thu trứ phàm vũ đích hồn lực, tịnh thả kim chúc khối tán phát xuất minh hiển đích lam sắc quang mang, nhu hòa đích quang vựng hóa vi nhất đạo quang trụ thăng đằng khởi túc hữu lưỡng xích cao, lam sắc quang vựng bút trực nhi kiên định, một hữu bán phân đích diêu duệ, nhi na kim chúc khối canh thị tán phát xuất thông thấu đích lam sắc, như đồng côi lệ đích lam bảo thạch, tán phát trứ nùng úc đích hồn lực ba động.

Phàm vũ ngận thị kích động, hoàn vị hữu động tác, trạm tại bàn biên đích diệp nam tiêu đạm đạm thuyết liễu cú “Ngã cương cương điêu khắc đích thị nhị cấp hạch tâm pháp trận.”

Giá hạ phàm vũ kích động đích hữu ta hô hấp khốn nan, “Thiên tài a thiên tài, nhĩ thị cá thiên tài, hô, hô.” Tòng tha kiểm thượng kích động đích tình tự tựu năng khán xuất tha thử thời đích tâm tình hữu đa ma bất bình tĩnh.

Dã nan quái phàm vũ như thử kích động, hồn đạo khí thị nhật nguyệt đế quốc truyện tiến lai đích, tựu liên phàm vũ bổn nhân dã bất quá thị nhất danh bát cấp hồn đạo sư, học viện lí đích hồn đạo khí tri thức dã bất cú đa, sử lai khắc học viện dã thị trục tiệm mạc tác tiền hành.

Hiện tại diệp nam tiêu đích hồn đạo khí thiên phú như thử kinh nhân, chỉ thị cương thượng thủ tựu khả dĩ điêu khắc xuất nhị cấp hạch tâm pháp trận, giá nhượng phàm vũ như đồng kiểm đáo bảo nhất bàn kích động bất dĩ.

“Nhĩ, đẳng nhất hạ, ngã khứ đả cá thông tấn.” Phàm vũ tẩu lộ đô hữu ta bất ổn, thủ chiến đẩu địa nã khởi nhất cá thông tấn hồn đạo khí.

Diệp nam tiêu khán liễu khán phàm vũ, hựu khán liễu khán hòa thái đầu, đột nhiên tưởng đáo hòa thái đầu tảo vãn đô thị hội gia nhập đường môn đích, na bất như tự kỷ hiện tại hốt du nhất hạ?

Đái trứ nhất kiểm tiếu dung, diệp nam tiêu khai khẩu đạo “Thái đầu ca a, nhĩ tri đạo đường môn mạ? Na thị mộng khai thủy đích địa phương....”

Tựu tại diệp nam tiêu hốt du hòa thái đầu đích thời hầu, phàm vũ trực tiếp bào xuất thật nghiệm khu, quá liễu nhất hội tái hồi lai đích thời hầu, đái trứ nhất danh trung niên nam tử.

Lưỡng nhân tiến môn tựu khán kiến diệp nam tiêu chính cử trứ nhất cá tiểu xảo đích hồn đạo khí cân hòa thái đầu thuyết trứ thập ma.

Phàm vũ khán trứ diệp nam tiêu thủ trung kỳ đặc đích hồn đạo khí, trầm mặc liễu, đột nhiên tưởng đáo “Giá bất hội thị cương tố đích hồn đạo khí ba?”

Bả đường môn ám khí nguyên tố hòa hồn đạo khí kết hợp lý luận thành công hốt du hòa thái đầu hậu, hòa thái đầu quả nhiên thân thỉnh gia nhập đường môn, diệp nam tiêu kế tục thuyết đạo “Nhĩ khán ngã cương cương tố đích hồn đạo khí tựu thị nhất cá lệ tử, giá tựu thị sơ bộ dung hợp liễu đường môn ám khí nguyên tố đích thành quả...”

Văn ngôn, phàm vũ đắc xuất liễu nhất cá khủng phố đích kết luận, diệp nam tiêu đích thiên phú bất chỉ vu thử.

Thoại hoàn một thuyết hoàn, diệp nam tiêu tựu cảm giác tự thân bị trành thượng liễu, hữu ta nghi hoặc đích hồi đầu, khán kiến phàm vũ hòa lánh nhất danh trung niên nhân chính tượng ngạ lang nhất dạng trành trứ tự kỷ.