Lăng lạc thần chú ý nhất trực phóng tại diệp nam tiêu thân thượng, khán kiến diệp nam tiêu tế tâm đích cử động, tâm lí nguyên bổn đối diệp nam tiêu đích nhất ti thiên kiến dã tiêu thất liễu.
Lăng lạc thần tuy nhiên nhất tâm tưởng trùng kích cực trí chi băng đích cảnh giới, đãn thị tác vi sử lai khắc học viện đích nội viện học viên, đa niên lai đích giáo dục dã minh bạch cơ duyên khả ngộ bất khả cường cầu đích đạo lý.
“Tạ tạ.” Nhất danh khán thượng khứ bỉ giác đại đích thiếu nữ ác trứ lánh nhất danh thiếu nữ đích thủ hướng diệp nam tiêu đạo tạ.
Đối thử, diệp nam tiêu tiếu liễu tiếu, chú ý lực phóng hồi hoắc vũ hạo thân thượng.
Thanh nhã mục trừng khẩu ngốc khán trứ hoắc vũ hạo bối thượng đích đồ án, “Giá, giá thị.”
Vương ngôn tiếu đạo “Ngã học sinh đích võ hồn chính thị băng bích hạt, sở dĩ nhĩ tối hảo tương tín tha đích phán đoạn, vi liễu quý phách mại tràng đích tín dự, tối hảo hướng thượng diện thỉnh kỳ nhất hạ.”
Thanh nhã một hữu do dự, điểm liễu điểm đầu “Thỉnh các vị sảo đẳng.” Chuyển thân tẩu xuất khứ, hướng thượng diện thỉnh kỳ.
Bất đáo nhất phân chung, cửu cửu công chủ đích thanh âm hưởng khởi “Do vu giá thứ đích phách phẩm quá vu trân quý, sở dĩ diên trường quan thưởng thời gian thập phân chung.”
Lăng lạc thần tẩu đáo diệp nam tiêu diện tiền vấn đạo “Giá khối hồn cốt chân đích hữu vấn đề mạ?”
Diệp nam tiêu nhất lăng, tâm tưởng nhĩ bất khứ vấn hoắc vũ hạo lai vấn ngã?
“Băng bích hạt nhất tộc hà kỳ kiêu ngạo, bất thị cực trí chi băng, khả năng hội bị phản phệ, tất cánh băng bích hạt thị đương thế tối cường đích chủng tộc chi nhất, đối băng đích khống chế đạt đáo liễu tối đê ôn.” Diệp nam tiêu tưởng liễu tưởng băng bích hạt đích đặc tính thuyết đạo.
Lăng lạc thần tiên thị ngốc liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ kiểm sắc liên biến, tối chung, đồi nhiên đích thán liễu khẩu khí, miễn cường tiếu đạo đạo “Mệnh lí hữu thời chung tu hữu, mệnh lí vô thời mạc cường cầu.”
Diệp nam tiêu kiến nhất hướng cao lãnh kỳ nhân đích lăng lạc thần biến đắc đồi phế khởi lai, liên mang an úy đạo “Một sự đích lạc lạc tỷ, thiên tài địa bảo na ma đa, tổng hữu cơ duyên đích, ngã dã khả dĩ bang mang đích.”
“Hảo, nhĩ ký đắc bang mang.” Lăng lạc thần ngận khoái hựu biến hồi tiên tiền đích thanh lãnh nữ thần.
“Thị bất thị hữu na lí bất đối?” Diệp nam tiêu trát liễu trát nhãn, hữu điểm nghi hoặc, cảm giác bả tự kỷ nhiễu tiến khứ liễu.
Lăng lạc thần tẩu hồi mã tiểu đào thân biên, khán trứ nạo đầu đích diệp nam tiêu nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu ý.
Vương đông cương bả thủ trung đích y phục nhưng hồi cấp hoắc vũ hạo, giá thời, môn đả khai liễu
Thanh nhã phách mại sư hồi đáo liễu phòng gian chi trung, xuất nhân ý liêu đích thị, hòa tha nhất đồng tiền lai đích, chính thị na vị thân xuyên hồng sắc trường quần đích tinh quang phách mại tràng thủ tịch phách mại sư cửu cửu công chủ.
Chúng nhân đô trạm liễu khởi lai, sử lai khắc ưu tú đích giáo dục bãi tại na lí, nhi thả cửu cửu hoàn thị tinh la đích công chủ.
Cửu cửu công chủ hướng chúng nhân vi vi hành lễ, tiêu cấp vấn đạo “Thị na vị quý tân thuyết băng bích hạt hồn cốt hữu vấn đề?”
Thính kiến cửu cửu công chủ đích vấn đề, chúng nhân tài tòng cửu cửu công chủ cận hồ hoàn mỹ đích dung nhan đái lai đích chấn hám trung hồi quá thần lai, cửu cửu công chủ kiến trạng, chủy giác vi vi câu lặc xuất nhất ti hảo khán đích hồ độ, bất quá, tha ngận khoái tựu phát hiện hữu cá nhân tự thủy chí chung trạm tại lưỡng cá thiếu nữ thân tiền như lão tăng nhập định nhất bàn, nhãn quan tị bất động.
Bất thị diệp nam tiêu bất tưởng khán, chỉ thị hữu cổ sát khí tỏa định liễu diệp nam tiêu, tha bất cảm động.
Giang nam nam tiễu tiễu thu hồi mục quang, mãn ý địa vi vi điểm đầu.
Hoắc vũ hạo điểm liễu điểm đầu, tẩu thượng tiền nhất bộ thuyết đạo “Thị ngã.”
“Vấn đề tại na lí?” Cửu cửu vấn đạo.
“Na khối hồn cốt bổn thân một hữu vấn đề.” Hoắc vũ hạo đích thoại nhượng cửu cửu công chủ nhãn lí thiểm quá nhất ti hàn quang.
Cửu cửu công chủ trầm thanh đạo “Chẩm ma hựu một vấn đề?”
Hoắc vũ hạo kế tục thuyết đạo “Thị hấp thu đích nhân hữu vấn đề.”
Nhược phi hoàng gia lương hảo đích tố chất tu dưỡng, cửu cửu công chủ khả năng đô dĩ kinh khiếu nhân bả hoắc vũ hạo nhưng xuất khứ liễu, thâm hấp khẩu khí “Ngã đương nhiên tri đạo bất thị mỗi cá nhân đô năng hấp thu giá khối hồn cốt đích. Chỉ hữu băng hệ hồn sư, tịnh thả thị tu vi túc cú hấp thu ngũ vạn niên dĩ thượng hồn cốt đích nhân tài năng thường thí, nhĩ yếu thuyết đích tựu thị giá cá vấn đề ma?”
Kiến cửu cửu công chủ diện sắc bất thiện, diệp nam tiêu tẩu thượng lai thế hoắc vũ hạo giải vi đạo “Na khối hồn cốt chỉ hữu băng bích hạt võ hồn đích nhân tài năng hấp thu dung hợp.”
“Ân? Thử thoại đương chân?” Cửu cửu công chủ kiến diệp nam tiêu tẩu thượng lai giải thích, diện sắc hoãn hòa liễu kỉ phân.
“Thị đích, vấn đề tựu thị giá cá, thỉnh công chủ điện hạ tự hành định đoạt, xá đệ niên ấu, như nhược hữu mạo phạm chi xử, hoàn thỉnh nguyên lượng.” Diệp nam tiêu thuyết hoàn hành liễu nhất cá cổ lễ.
Kiến đáo diệp nam tiêu hành liễu nhất cá một kiến quá nhi thả ưu nhã đích lễ tiết, cửu cửu công chủ liên mang dĩ cung đình lễ tiết hoàn lễ, “Đa tạ tương cáo, thời gian khẩn trương, ngã yếu lập khắc khứ xử lý giá kiện sự, như hữu thất lễ chi xử, hoàn thỉnh các vị quý tân hải hàm.” Thuyết hoàn thông thông ly khứ.
Cửu cửu công chủ tẩu hậu, diệp nam tiêu chuyển thân nhất cá não băng đạn tại hoắc vũ hạo đầu thượng, thuyết đạo “Nhĩ tiểu tử, hạ thứ hữu thoại nhất khẩu khí thuyết hoàn.”
Hoắc vũ hạo tuy nhiên não môn cật thống, đãn thị nhãn lí mãn thị tiếu ý.
Cửu cửu công chủ xuất môn hậu, kính trực khoái bộ tẩu hướng tối nội trắc biên hào vi nhất đích phòng gian môn tiền, tha dã bất xao môn, trực tiếp hữu thủ tại môn thượng nhất án, nhất trận vi nhược đích bạch quang tại môn thượng thiểm quá, đại môn lập khắc hướng nhất trắc hoạt khai, tha dã khoái bộ tẩu liễu tiến khứ.
Phòng gian nội đích trang sức cực kỳ xa hoa, xử xử khả kiến trân quý đích trang sức vật hòa các chủng hồn đạo khí, phòng gian nội đích không gian ngận đại, tại trung ương đích sa phát thượng, hữu nhất danh nam tử tọa tại na lí, nam tử thân tài đĩnh bạt, thân xuyên hắc sắc trường bào, trừ liễu tha chi ngoại, liên thị nữ đô một hữu.
“Ca, xuất sự liễu.” Cửu cửu công chủ trứ cấp thuyết đáo.
Tinh la hoàng đế trạm khởi lai, tiếu đạo “Bất cấp, mạn mạn thuyết.”
Cửu cửu công chủ bả hoắc vũ hạo hòa diệp nam tiêu thuyết đích thoại chuyển thuật nhất biến hậu, tinh la hoàng đế kiếm mi vi trứu, đoan trứ tửu bôi khán hướng quang mạc trung đích bích lục sắc hồn cốt, tư khảo liễu nhất hội chi hậu, tiếu đạo “Na chính hảo, tố cá thuận thủy nhân tình ba, nhĩ khứ xử lý, thuận tiện ngã dã kiến nhất hạ sử lai khắc.”
Cửu cửu công chủ đại mi khẩn trứu, vấn đạo “Khả thị giá dạng, phách mại tràng tổn thất bất tiểu, trị đắc ma.”
Tinh la hoàng đế điểm đầu đạo “Đương nhiên trị đắc, nhi thả thị nhất cử lưỡng đắc, hòa sử lai khắc học viện cảo hảo quan hệ thị tất tu đích, minh đức đường đích đông tây nhượng ngã cảm đáo việt lai việt bất an liễu, nhật nguyệt đế quốc động tác dã bất tiểu, yếu thị bạo phát chiến tranh, năng đệ nhất thời gian chi viện ngã môn đích, chỉ hữu sử lai khắc học viện, nhi thả na lưỡng danh cực trí chi băng võ hồn đích thiếu niên đô thị sử lai khắc học viện cao độ quan chú bồi dưỡng đích đối tượng, nhất cá song sinh võ hồn, nhất cá niên thiếu thành tinh, đô trị đắc ngã môn giao hảo, khoái khứ ba.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!