“Giá đông tây khả bất giản đan, căn cư diệp nam tiêu đích miêu thuật, giá cá khả dĩ khinh dịch phá khai tam cấp hồn đạo hộ tráo, tuy nhiên hoàn thị nhất cá thí nghiệm giai đoạn đích sản vật, quan kiện điểm thị giá cá đông tây bất nhu yếu hồn lực khu động.” Hứa gia vĩ nhãn trung thiểm quá nhất ti hỏa nhiệt, đại thủ khinh khinh phủ mạc trứ thủ trung vật thể băng lãnh đích thương thân
“Bất nhu yếu hồn lực!” Hứa cửu cửu hà đẳng thông tuệ, nhất hạ tử tựu liên tưởng đáo liễu cụ thể ứng dụng phương pháp.
Tinh la đích nhân dân hữu đa thiếu? Hồn sư chỉ chiêm cư liễu kỳ trung nhất bán.
“Đẳng hầu tiêu tức tiện thị, tẫn lượng hòa diệp nam tiêu đả hảo quan hệ, giá bả đông tây khẳng định hoàn hữu bất tiểu đích tiến bộ không gian.” Hứa gia vĩ thuyết đạo.
“Minh bạch liễu, giá đông tây hữu danh tự mạ?” Hứa cửu cửu hảo kỳ vấn đạo.
“Khiếu thập ma, ak47?” Hứa gia vĩ kiểm sắc cổ quái đạo, hiển nhiên thị diệp nam tiêu giá cá võ khí đích danh tự hữu điểm đặc thù.
Đương diệp nam tiêu hồi đáo sử lai khắc đích phòng gian lí thời, băng bích hạt đích hồn cốt dĩ kinh bị mãi tẩu liễu.
Thanh nhã thượng tiền hòa vương ngôn nhĩ ngữ kỉ cú, chi hậu chúng nhân tựu khán kiến vương ngôn nhất kiểm khinh tùng đích biểu tình.
Mã tiểu đào hòa đái thược hành thuấn gian minh bạch liễu vương ngôn đích ý tư, diệp nam tiêu dã chủ động cấp giang nam nam giải thích, duy độc tiêu tiêu nhất kiểm nghi hoặc.
Cửu cửu công chủ đích thân ảnh tái nhất thứ xuất hiện tại hồn đạo quang mạc thượng, nhất thân kim sắc trường quần hoàn mỹ câu lặc xuất hứa cửu cửu đích thân tài.
“Tiếp hạ lai, thị tối hậu nhất kiện phách phẩm.”
Kinh quá tiên tiền thanh nhã đích giới thiệu, kim sắc đích phách mại phục hội xuất hiện siêu quá nhất ức đích phách phẩm, đãn thị đương khán kiến nhất thân kim sắc trường quần đích hứa cửu cửu thời, sử lai khắc đích chúng nhân hoàn thị tâm trung hữu điểm kích động.
“Bất quý thị công chủ điện hạ, bả ác nhân tâm hữu nhất thủ ni.” Diệp nam tiêu đê ngữ đạo.
“Các vị lai tân, khán kiến cửu cửu thân thượng đích y phục ứng cai dã minh bạch giá kiện phách phẩm đích trân quý, đãn thị ngã đắc thừa nhận, giá kiện phách phẩm thị ngã sinh bình cận kiến, tiếp hạ lai đích phách phẩm, thị vô pháp dụng kim tiền lai hành lượng đích.”
Hứa cửu cửu đích thanh âm trung đái thượng liễu kỉ phân nghiêm túc, nhượng tại tràng đích mỗi cá nhân bất tự giác đề cao liễu tinh thần khán trứ hứa cửu cửu.
“Ứng cai bất hội thị na ngoạn ý ba? Tuyết nhi dĩ kinh thị ngã đích liễu.” Diệp nam tiêu kiểm sắc hữu điểm cổ quái, tuyết đế dĩ kinh thành liễu tự kỷ đích hồn linh, na ma tiếp hạ lai đích phách phẩm hựu thị thập ma?
“Tha thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm, hựu hoặc giả thị nhất chủng dược vật.” Hứa cửu cửu hữu thủ nhất dẫn, hồn đạo bình đốn thời xuất hiện liễu biến hóa, bình mạc thượng đa liễu nhất cá bạch sắc đích thác bàn, thác bàn thượng hữu nhất cá mộc chế đích thác, thượng diện tương khảm trứ chí thiếu bách dư khỏa các sắc bảo thạch. Tại giá cá bất đại đích mộc thác chi thượng, nhất đoàn khí lưu tại na lí khinh vi đích ba động trứ.
“Quả nhiên thị giá cá.” Diệp nam tiêu song nhãn vi mị, tưởng yếu khán thanh phong thần đài lí diện đích hồn thú, chỉ khả tích, chỉ năng khán đáo nhất đoàn bạch sắc đích khí lưu.
“Tuyết nhi, nhĩ hữu tộc nhân mạ?” Diệp nam tiêu trứu mi, tại tinh thần chi hải trung vấn đạo.
“Án chiếu ngã đích ký ức lai khán, một hữu.” Tuyết đế đích đáp phục ngận minh xác, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma diệp nam tiêu hội vấn giá cá vấn đề, đãn thị hòa diệp nam tiêu cộng hưởng thị dã khán kiến hứa cửu cửu thủ trung đích phong thần đài, tuyết đế hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
Nhu hòa đích bạch sắc khí lưu ngưng nhi bất tán, ẩn ẩn đích tả trùng hữu đột, tưởng yếu trùng xuất trọng vi tự đích, nhi tha hạ diện na cá mộc thác khước tại tha trùng kích đích quá trình trung bất đoạn tán phát trứ nhất tằng đạm kim sắc đích quang tráo tương tha lung tráo tại nội, lệnh kỳ vô pháp đột phá.
“Giá thị nhất kiện hồn đạo khí!” Hòa thái đầu nhãn tình vi súc, khẩn khẩn trành trứ hứa cửu cửu thủ trung đích phong thần đài.
“Các vị nhất định phi thường hảo kỳ cửu cửu thủ trung đích thị thập ma đông tây, tuy nhiên cửu cửu thị cá phách mại sư, đãn thị hoàn thị tưởng thuyết năng kiến đáo giá kiện vật phẩm thị nhất chủng phúc khí.”
Hứa cửu cửu khán trứ thủ trung đích phong thần đài, thanh âm tiệm tiệm nhu hòa hạ lai.
“Đại gia đô tri đạo, thập vạn niên đích hồn thú yếu thị đột phá liễu tự thân cực hạn, tu vi canh tiến nhất bộ, tại thập vạn niên chi hậu đích giai đoạn bị ngã môn xưng chi vi siêu cấp hồn thú, mục tiền, ngã môn dĩ tri đích siêu cấp hồn thú tựu hữu thập cá.”
“Đãn thị, thập vạn niên hồn thú hoàn hữu lánh ngoại nhất điều lộ khả dĩ tuyển trạch, na tựu thị hồi quy nguyên thủy hình thái, chuyển hóa vi ngã môn nhân loại, đương nhiên, hội tuyển trạch giá điều lộ đích hồn thú thiếu chi hựu thiếu, nhân vi nhất thân tu vi đô hội hóa vi ô hữu, sở dĩ, hóa thành nhân loại đích thập vạn niên hồn thú thị ngã môn tối dung dịch liệp sát đích hồn thú.”
Diệp nam tiêu đích tinh thần chi hải nội, tuyết đế lãnh hanh nhất thanh, hồn thân hàn ý di mạn.
“Tuyết nhi, lãnh tĩnh nhất điểm.” Diệp nam tiêu vô nại thuyết đạo.
Tuyết đế thính kiến diệp nam tiêu đích đề tỉnh tài thu liễm tự thân đích hàn ý, chỉ thị khán hướng hứa cửu cửu đích mục quang đái trứ cường liệt đích địch ý.
Hứa cửu cửu vi vi cử khởi thủ trung đích phong thần đài, thanh âm hữu điểm kích động “Cửu cửu thuyết đích giá ta đại gia đô tri đạo, na ma cửu cửu dã bất đâu quyển tử liễu, tại cửu cửu thủ trung đích phong thần đài trung, chính thị nhất chỉ thập vạn niên hồn thú tại đạt đáo bình cảnh chi hậu, tuyển trạch trọng tu thành nhân thời tại chuyển hóa đích quá trình trung bị nhất vị đại năng trảo trụ, tịnh thả tương kỳ cấm cố tại liễu cửu cấp hồn đạo khí phong thần đài chi trung, giá đoàn khí lưu, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, khả dĩ toán thị hồn thú trọng tu thành nhân thời thượng vị thành hình đích phôi thai, như thử cảnh tượng, biệt thuyết các vị, ngã cảm thuyết, tại cha môn chỉnh cá đấu la đại lục thượng, khủng phạ dã một hữu kỉ nhân kiến đáo quá ba.”
Hứa cửu cửu thuyết hoàn, toàn tràng tịch tĩnh vô thanh, liên vương ngôn dã thị nhất kiểm kinh nhạ khán trứ hứa cửu cửu thủ trung đích phong thần đài.
Diệp nam tiêu vi trứu trứ mi đầu khán trứ na đoàn bạch sắc đích khí lưu, não hải trung bất đoạn tư tác trứ cực bắc chi địa hữu khả năng trọng tu thành nhân đích hồn thú.
Cực bắc chi địa hà kỳ liêu khoát, kỳ trung sinh hoạt đích hồn thú bất kế kỳ sổ, đãn thị, cực bắc chi địa bị xưng vi nhân loại cấm khu khả bất chỉ thị nhân vi cực bắc tam thiên vương đích nguyên nhân.
“Cực bắc chi địa trung tu vi đạt đáo liễu thập vạn niên hoặc giả canh cao tằng thứ tu vi đích hồn thú hữu kỉ cá?” Diệp nam tiêu vấn đạo.
“Thị hữu bất thiếu, cụ thể thuyết bất thanh, giá ta sự đô bất nhu yếu ngã quản.” Tuyết đế hồi đáp đạo.
Đắc bất đáo đáp án, diệp nam tiêu chỉ hảo phóng khí tư khảo phong thần đài lí diện thị na chỉ hồn thú giá cá vấn đề, khán thị quan sát khởi hồn đạo khí lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!