“Mục lão, thị na vị tiền bối nhu yếu nâm khứ thỉnh? Yếu bất ngã đái trứ lão tiền khứ lục lão sư na chuẩn bị nhất phân bạc lễ khứ thỉnh na vị tiền bối?” Ngôn thiếu triết nhất bả thôi khai tiền đa đa na trương đại kiểm, thuyết đạo.
Bị ngôn thiếu triết thôi liễu nhất ba chưởng, tiền đa đa thử khắc khước bất sinh khí, cân trứ ngôn thiếu triết đích thoại ngữ điểm trứ đầu.
Tha dã ngận tưởng tri đạo na vị tiền bối đại năng nhu yếu mục lão khứ thỉnh?
Nan đạo thị lưỡng bách niên tiền ẩn cư đích ẩn thế đại năng?
Mục ân khán trứ lưỡng nhân kiểm thượng đích biểu tình, bất do đắc tiếu liễu tiếu.
Tại tha môn đích nhận tri chi trung, đương thế tối cường đại đích nhân tựu thị tự kỷ liễu, nhi kim thiên thính đáo liễu hoàn hữu nhu yếu tự kỷ khứ thỉnh đích đại năng, tự nhiên kinh nhạ.
“Thiếu triết, nhĩ khẩu trung đích na vị tiền bối, nhĩ dã nhận thức.” Mục ân hoãn hoãn thuyết đạo, tả thủ tại không trung họa xuất liễu nhất cá “Long” tự.
Ngôn thiếu triết diện sắc thuấn gian nhất biến, thuyết đạo “Nâm thị thuyết, na vị long hoàng tiền bối?”
Mục ân vi vi điểm đầu “Tưởng đương sơ, nhĩ tiểu đích thời hầu hoàn kinh thường kiến quá diện ni.”
Ngôn thiếu triết hồn thân nhất cá kích linh, tự hồ tưởng khởi liễu cửu viễn đích ký ức “Na vị tiền bối đĩnh hảo đích, tựu thị thái nhiệt tình liễu!”
“A a, na lão đông tây tại nhĩ tiểu đích thời hầu hoàn tưởng quá thu nhĩ vi đồ, thậm chí động quá thu nhĩ vi càn nhi tử đích niệm đầu, hữu tha xuất thủ, tương tín nam tiêu định hội vô dạng đích.” Mục ân tĩnh tĩnh kháo tại y bối thượng, chủy giác đái trứ nhất mạt tiếu dung.
Tha dã hảo cửu bất tằng kiến quá tự kỷ đích lão hữu liễu.
“Nga? Lão ngôn! Nhĩ hoàn tằng kinh nhận quá càn đa?” Tiền đa đa song nhãn nhất hạ tử mạo trứ tinh quang.
Áp tại kiên thượng đích trọng nhậm hốt nhiên bị bàn khai liễu, tiền đa đa dã khôi phục liễu dĩ vãng hỉ hoan đả thú ngôn thiếu triết đích mô dạng.
Kí nhiên mục ân đô thuyết diệp nam tiêu hội bình an vô sự quy lai, ngôn thiếu triết dã cân trứ tùng liễu khẩu khí.
Thính kiến tiền đa đa đích đả thú, ngôn thiếu triết na cổ bất phục thâu đích kính đầu hựu thượng lai liễu.
“Ngã một hữu! Giá sự thị thuyết minh ngã tiểu thời hầu đa thụ hoan nghênh a! Bất cận thiên phú dị bẩm! Hoàn dị thường hấp dẫn mục quang! Na khả thị long hoàng tiền bối! Đổng mạ nhĩ giá ngốc tử!” Ngôn thiếu triết bất tiết địa khán liễu tiền đa đa nhất nhãn.
“Yêu a! Nhĩ hoàn đĩnh tự hào a! Bất quá hảo tượng xác thật trị đắc tự hào, tất cánh nhĩ soa điểm bị long hoàng tiền bối thu hạ.” Tiền đa đa tiên thị nhất cấp, tùy hậu phản ứng quá lai, nhược thị tự kỷ tiểu đích thời hầu bị nhất vị đại nhân vật khán thượng, na tự kỷ dã tự hào a.
“Thính nhĩ thuyết thoại, như đồng một thính nhất dạng, tẩu liễu lão tiền!” Ngôn thiếu triết hướng trứ mục lão nhất hành lễ, tiện thối xuất liễu phòng gian.
Thính quân nhất tịch thoại, như thính nhất tịch thoại.
Tiền đa đa hoàn tưởng trứ đả thính đa nhất ta ngôn thiếu triết tiểu thời hầu đích sự tình, thuyết bất định năng cú thính kiến nhất ta tiếu liêu tác vi nhật hậu tiếu thoại ngôn thiếu triết đích tài liêu.
Mục ân y cựu tĩnh tĩnh địa sái trứ thái dương, ôn noãn đích cảm giác nhượng mục ân hữu ta hôn hôn dục thụy, tư tự bất do đắc phi hồi liễu ngận cửu chi tiền.
“Lão gia hỏa, cự ly thượng nhất thứ kiến diện, dĩ kinh thị nhất bách niên tiền liễu ba? Ngã môn hoàn hội hữu kiến diện đích cơ hội mạ?” Mục ân tâm trung hốt nhiên hữu ta kỳ đãi khởi lai.
Long tiêu dao khả thị đáp ứng liễu tự kỷ, hội tương diệp nam tiêu tống hồi lai đích, đãn thị hội bất hội thân tự xuất hiện ni?
Cương tẩu xuất hoàng kim thụ đích ngôn thiếu triết lưỡng nhân.
“Ai lão ngôn! Biệt tẩu na ma cấp a! Tái thuyết nhất ta nhĩ đương niên bị long hoàng tiền bối khán thượng đích sự tình a!” Tiền đa đa nhất bả lâu trụ ngôn thiếu triết đích kiên đầu, tiếu hi hi vấn đạo.
“Chẩm ma, lão tiền, kim thiên thị tưởng bất khai liễu mạ hoàn thị thái cao hưng liễu? Tưởng yếu đả thính lão phu tiểu thời hầu đích huy hoàng quá vãng đả kích tự kỷ mạ?” Ngôn thiếu triết đạm nhiên nhất tiếu.
Văn ngôn, tiền đa đa phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn “Thiết! Lão tiền, nhĩ dã thái khán đắc khởi nhĩ tự kỷ liễu, giá ma đa niên lai nhĩ thành công đả kích quá lão phu đa thiếu thứ?”
“Lão phu chỉ bất quá tưởng đa liễu giải nhất hạ chí hữu nhi dĩ!”
Ngôn thiếu triết bất tiết nhất tiếu “Ngũ bách linh tam thứ, toán thượng cương cương na thứ, thị ngũ bách linh tứ thứ, lão tiền, hữu ta đông tây ni, lão phu đích ký tính hoàn thị khả dĩ đích.”
“Bất quý thị nhĩ a, ngôn thiếu triết!” Tiền đa đa nhất quyền đả tại ngôn thiếu triết kiên thượng.
“Bất quá dã bất thị thập ma trị đắc huyễn diệu đích sự tình, lão phu đương niên thị bị mục lão bão hồi lai đích, giá nhất điểm nhĩ tri đạo liễu, tựu tại lão phu niên cận thập tuế chi tế, long hoàng tiền bối lạc đáo liễu sử lai khắc học viện chi trung hòa mục lão kiến thượng nhất diện, đương thời lão phu cương hảo tựu tại mục lão thân biên.” Ngôn thiếu triết hoãn hoãn hồi ức thuyết đạo.
“Na cá thời hầu, long hoàng tiền bối nhất nhãn tiện tương trung liễu lão phu, thuyết ngận hữu nhãn duyên, thử hậu kỉ thiên nội dã thị đối lão phu cực vi quan chiếu, dị thường nhiệt tình, bất quá đương thời lão phu giác đắc quái quái đích.”
Tiền đa đa vấn đạo “Na quái liễu?”
Ngôn thiếu triết diện sắc hữu ta cổ quái, kế tục thuyết đạo “Tổng giác đắc, long hoàng tiền bối khán lão phu đích nhãn thần hữu ta kỳ quái, thái quá nhiệt tình liễu, vưu kỳ thị tại đắc tri lão phu thị cá cô nhi chi hậu, tựu canh gia nhiệt thiết liễu, hảo tượng bả lão phu đương thành liễu tự kỷ đích hài tử nhất bàn.”
Tiền đa đa trừng đại liễu nhãn tình, “Hoàn hữu giá sự? Nhĩ tiểu tử tiểu thời hầu giá ma hữu nhãn duyên? Na trách hiện tại na ma khiếm tấu ni?”
Ngôn thiếu triết nhãn thần đốn thời bất thiện “Lão tiền, nhĩ thị bất thị ngận cửu một hòa lão phu luyện luyện liễu?”
“Khái khái, nhất thời khẩu khoái, nhĩ kế tục, ngã bất đả đoạn nhĩ!” Tiền đa đa cản khẩn chuyển di thoại đề.
Bất quá tha y cựu giác đắc tự kỷ một thác, ngôn thiếu triết xác thật thị khiếm tấu.
Giá dã bất quái tiền đa đa, tha hòa ngôn thiếu triết bất cận thị đối thủ hòa bằng hữu, hoàn thị tình địch quan hệ.
“Lão phu đương niên chính trị niên linh kỳ đái lai đích ảnh hưởng, cự tuyệt liễu long hoàng tiền bối đích ám kỳ, bất quá hậu diện thính mục lão thuyết, long hoàng tiền bối hoàn tưởng quá thu lão phu vi đồ đệ, bất quá đương thời lão phu dĩ kinh bái liễu mục lão vi sư, dữ long hoàng tiền bối một hữu sư đồ duyên phân.” Ngôn thiếu triết vi vi diêu đầu.
Đương thời đích tha thượng thả niên ấu, tịnh thả tảo tảo tựu tri đạo liễu tự kỷ đích thân thế, đối na phao khí tự kỷ đích mạch sinh phụ mẫu, thậm thị oán hận, trừ liễu mục lão đích thoại, thùy đích thoại đô bất thính.
Tối hậu long tiêu dao hoàn thị thất vọng ly khai liễu, bất quá ngôn thiếu triết chí kim bất minh bạch, vi hà đương thời long tiêu dao hội giác đắc tự kỷ dữ tha ngận hữu duyên phân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!