“Như kim ngã dã thị hữu quải đích nhân lạp!” Diệp nam tiêu xoa trứ yêu, kiểm thượng đái trứ tiểu kiêu ngạo đích biểu tình.
Tuyết đế đại mi vi trứu, thân thủ thu trụ diệp nam tiêu đích nhĩ đóa, bất mãn thuyết đạo “Ngã một ký thác đích thoại, quải thị chỉ hữu cường lực chi viện đích ý tư ba? Tiêu nhi nhĩ thị giác đắc ngã bất cú cường? Bang bất thượng nhĩ mạ?”
Diệp nam tiêu oai trứ não đại, dĩ giảm khinh đông thống, nhất kiểm chấn hám khán trứ tuyết đế, kiểm thượng đích biểu tình phảng phật tại vấn “Nhĩ yếu bất yếu thính thính nhĩ tại thuyết thập ma?”
“Đương nhiên bất thị a! Tuyết nhi na ma cường đại! Nhi thả hựu phiêu lượng! Ngã bát bách cá mãn ý a!”
“Vi thập ma bất thị nhất vạn cá mãn ý?” Tuyết đế xoa trứ yêu, phục đê thân tử, tiếu kiểm thấu đáo diệp nam tiêu nhãn tiền vấn đạo.
“Tiêu nhi thị khai thủy đối bổn đế bất mãn liễu mạ?”
Thính thính, giá xưng hô đô khai thủy biến liễu, áp lực nhất hạ tử tựu dũng thượng lai liễu.
Diệp nam tiêu cảm giác tự kỷ đích não tế bào tòng một hữu tượng kim thiên giá ma tiêu háo đích khoái.
“Na cá, ngã năng vấn vấn, tối cận ngã thị vong ký liễu thập ma trọng yếu nhật tử mạ?” Diệp nam tiêu thôn liễu khẩu thóa mạt vấn đạo.
Dữ tuyết nhi tương ngộ đích chu niên kỷ niệm nhật? Bất đối, hoàn một đáo.
Tuyết nhi đích sinh nhật? Dã bất đối a! Quá hoàn liễu!
Diệp nam tiêu hậu bối lãnh hãn trực mạo, tự kỷ nan bất thành chân đích vong ký liễu thập ma?
Bất đối a? Vấn đề thị tuyết nhi vi thập ma hốt nhiên thu tự kỷ nhĩ đóa liễu?
Tuyết đế trát liễu trát nhãn tình, tưởng liễu tưởng, tùy hậu diêu liễu diêu đầu “Một hữu.”
“Thị đại hồ li bào xuất lai nhĩ bất mãn ý liễu mạ?” Diệp nam tiêu hựu vấn đạo.
“Bất thị.” Tuyết đế thuyết đạo.
Diệp nam tiêu tùng liễu khẩu khí, song thủ cử quá đầu đỉnh, bỉ hoa xuất nhất cá ái tâm, “Tuyết nhi khả thị ngã đích bảo bối, phóng tại tâm khẩu thượng đích, na năng thị thập ma ngoại quải ni!”
“Thập ma bảo bối bất bảo bối đích, chính kinh nhất điểm lạp!” Tuyết đế hiển nhiên ngận mãn ý, thân thủ tương diệp nam tiêu lâu nhập hoài trung.
Diệp nam tiêu hốt nhiên giác đắc, tự kỷ đích diện bộ chúc thật thái càn táo liễu, nhu yếu đa dụng tẩy diện nãi tư nhuận nhất hạ.
Ý thức tòng tinh thần chi hải hồi quy, diệp nam tiêu hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn.
“Như hà, hữu thu hoạch đa thiếu?” Huyền lão diêu hoảng trứ tửu hồ vấn đạo.
Diệp nam tiêu chuyển đầu khán hướng huyền lão, tinh hồng đích hồ đồng trung phù hiện nhất mạt kim quang, tinh thuần đích huyết khí triền nhiễu thượng song quyền.
Huyền lão nhãn trung thiểm quá nhất ti mãn ý chi sắc “Hảo, giá tựu bách bất cập đãi trảo lão phu luyện luyện thủ liễu!”
Thuyết bãi, huyền lão tương tâm ái đích tửu hồ phóng tại nhất biên, đối trứ diệp nam tiêu bỉ liễu bỉ thủ.
Diệp nam tiêu tái độ như đồng ly huyền chi tiễn nhất bàn bạo trùng nhi xuất.
Huyền lão đích thân thể thuấn gian bành trướng khởi lai, cơ nhục khoái khoái long khởi, nhất đầu loạn phát vô thị liễu trọng lực phiêu khởi, bất tại già đáng na song duệ lợi đích song mục.
Nhất trận trận phá không âm bạo hưởng khởi, quyền chưởng tương giao chi tế bính chàng xuất đại lượng dư ba, tái độ dẫn phát liễu tu luyện thất đích phòng hộ thố thi.
Huyền lão mẫn duệ phát hiện, bất đồng vu thượng nhất thứ giác lượng, diệp nam tiêu giá thứ, dụng xuất liễu nhất sáo tha tòng vị kiến quá đích quyền pháp, quyền phong phiêu dật như hành vân, quyền kính bạo tạc như bôn lôi.
Trản trà công phu, lưỡng nhân đối chiêu liễu sổ bách hạ, diệp nam tiêu tòng nhất khai thủy đích chiếu bàn ký ức trung đích chiêu thức, đáo trục tiệm thục luyện, nhất chiêu nhất thức phảng phật khắc nhập tâm trung, tiệm tiệm khai thủy tại chiêu thức thượng áp chế liễu huyền lão.
Lưỡng nhân đô một hữu động dụng nhậm hà hồn lực, cận cận bằng tá nhất thân nùng úc đích huyết khí hòa thiên chuy bách luyện đích nhục thân giác lượng.
Tu luyện thất bất kinh ý gian bị nùng úc đích kim sắc hồn lực phúc cái, lưỡng đạo nhân ảnh trạm tại tu luyện thất đích đại môn chi trung, chính thị thái mị nhi hòa ngôn thiếu triết.
Diệp nam tiêu bế quan đích tu luyện thất sổ thứ dẫn động liễu tu luyện thất phòng hộ thủ đoạn, dẫn khởi liễu ngôn thiếu triết đích chú ý, trực đáo tối hậu nhất thứ phòng hộ thủ đoạn bị xúc phát, tha lai đáo tu luyện thất môn khẩu, khước bị nhân tòng lí diện đả khai.
“Thiếu triết, lai liễu tựu hảo hảo khán khán, kết thúc chi hậu năng phủ cấp tiêu tiểu tử nhất ta kiến nghị.” Huyền lão đích truyện âm tại ngôn thiếu triết nhĩ biên hưởng khởi.
Ngôn thiếu triết khán trứ nhãn tiền thuần túy dụng nhục thân lực lượng đối chiến đích lưỡng nhân, hãm nhập liễu trầm mặc.
Nhất trận trận trùng kích ba tê xả trứ tha thân thượng đích y bào, thậm chí hoàn cát xuất liễu kỉ đạo khẩu tử, đãn thị nhất hướng chú trọng ngoại tại hình tượng đích ngôn thiếu triết, thử khắc hoàn toàn vô hạ cố cập thân thượng đích y bào, thị tuyến tử tử trành trụ tu luyện thất trung giao chiến đích lưỡng nhân.
Bất tri hà thời, thái mị nhi lai đáo liễu ngôn thiếu triết thân biên, dữ tha tịnh kiên nhi lập.
“Huyền lão tuy nhiên hữu sở bảo lưu, đãn nhất thân hoành luyện công phu tảo dĩ đăng phong tạo cực, hoán tố thị nhĩ, nhĩ năng tố đáo nhãn tiền đích cục thế mạ?” Thái mị nhi khai khẩu vấn đạo.
Ngôn thiếu triết nhãn thần thiểm thước liễu nhất hội, tùy hậu thuyết đạo “Bất năng, na phạ thị huyền lão tuyển trạch dữ ngã đồng đẳng đích tu vi đối chiến, cận chiến phương diện ngã dã vô pháp đả xuất bình đẳng đối thế.”
“Diệp nam tiêu đích giá sáo quyền pháp, phi thường lệ hại, bất tại tư liêu ký lục thượng, tha tân sang đích?” Thái mị nhi nhãn trung hữu trứ nùng nùng đích chấn kinh chi sắc, diệp nam tiêu năng cú dữ huyền lão quyền quyền bính chàng như thử trường đích thời gian, giá sáo quyền pháp chiêm cư thủ công.
“Khán khởi lai, thị đích.” Ngôn thiếu triết hoãn hoãn điểm đầu.
Huyền lão dữ diệp nam tiêu đồng thời đối oanh nhất quyền, quyền kính dẫn phát đích kịch liệt kính phong tương tràng địa trung đích tuy hữu hôi trần xuy viễn.
Diệp nam tiêu hậu thối sổ thập bộ, linh xảo địa tá khứ huyền lão quyền thượng đích ám kính, song thủ bão quyền, hướng trứ huyền lão hành liễu nhất lễ.
Huyền lão trạm tại nguyên địa, suý liễu suý hữu thủ, tha cánh nhiên cảm đáo liễu hữu thủ đích nhất ti ma mộc cảm.
“Hưu tức nhất khắc chung, tùy hậu nhĩ tự hành củng cố tu luyện, tảo thượng hoàn bị lão phu áp trứ tấu, hiện tại tựu hòa lão phu đả đích hữu lai hữu hồi, bất hành, lão phu thụ bất liễu, yếu xuất khứ chuyển chuyển.” Huyền lão thuyết hoàn, linh khởi tửu hồ khoái bộ lưu liễu xuất khứ.
Diệp nam tiêu tương thân thượng đích toái bố điều xả hạ, tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất nhất kiện y bào sáo thượng, hướng trứ ngôn thiếu triết hòa thái mị nhi hành lễ.
“Ngôn viện trường, thái viện trường.”
Ngôn thiếu triết tẩu thượng tiền, sĩ khởi thủ, nhất thủ đao khảm tại diệp nam tiêu đích thủ tí thượng, phản quỹ hồi lai đích cảm giác, nhượng tha diện sắc canh gia đạm nhiên kỉ phân.
Diệp nam tiêu trát liễu trát nhãn, trành trứ ngôn thiếu triết.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!