Diệp nam tiêu mục tiền đích nhất cá đại boss thị từ thiên nhiên, giá hóa thị nhất danh hoàng đế.
Bất cận thí cổ hạ thị giới trị vạn kim đích long y, đầu thượng đái trứ đích ngoạn ý dã bất tri đạo hữu đa thiếu cân trọng, đái cửu liễu hội bất hội tạo thành cảnh chuy.
Thân vi hoàng đế, hoàn thị nhất danh trung ương tập quyền đích bá đạo hoàng đế, từ thiên nhiên chỉ yếu tùy ý huy huy thủ đoạ đoạ cước, bất quang thị minh đô, chỉnh cá nhật nguyệt đế quốc đô đắc địa chấn lưỡng hạ.
Tầm thường đích tình báo tham tử dĩ kinh vô pháp tham tác đáo hữu quan từ thiên nhiên đích tình báo liễu, tựu toán chuyển nhi tương mục tiêu phóng tại kỳ dư bộ môn thượng, thu hiệu dã thị thậm vi.
Tuy nhiên áo đô thương hội mục tiền thị tài đại khí thô, đãn thị dụng đắc quán đích hảo viên công hoàn thị tẫn lượng bất yếu phát sinh chiết tổn.
Diệp nam tiêu trảo quá nhất chi bút, tại nhật nguyệt đế quốc đích địa đồ thượng đối trứ minh đô họa liễu nhất cá quyển quyển, tương chỉnh cá minh đô quyển tại lí diện.
“Minh đô? Hiện tại khả bất thị dữ từ thiên nhiên chính thị giao phong đích thời hầu.” Quất tử miết liễu nhất nhãn thuyết đạo.
“Bất thị, ngã đích ý tư thị, kí nhiên từ thiên nhiên đằng xuất thủ lai liễu, tha đích mục quang tựu hội phóng tại kỳ tha đích đế quốc thượng diện, na ma minh đô dã hội bị tha kinh doanh đắc tượng nhất cá kiên cố đích kê đản xác.” Diệp nam tiêu tại tiêu chú trứ minh đô đích vị trí họa liễu kỉ cá viên quyển.
“Tiếp hạ lai, tha hội dĩ song trọng thân phân xuất thủ, minh diện thượng, hội dĩ nhật nguyệt hoàng đế đích thân phân, đối kỳ dư tam quốc tiến hành hữu hảo hỗ động, tẩu tẩu đại quốc ngoại giao, hỗ hoán tư nguyên thập ma đích.” Diệp nam tiêu tự ngữ thuyết đạo.
“Nhật nguyệt đích đặc sản, na tự nhiên tựu thị hồn đạo khí hòa hi hữu kim chúc liễu, giá chính thị kỳ dư tam quốc kỵ đạn hựu đố kỵ đích địa phương, như kim tống thượng môn, tha môn tất nhiên hội hoài nghi từ thiên nhiên đích chân chính mục đích, giá thời tha môn đích tham tử dã hội xuất động, kháp hảo, nhật nguyệt bất cửu chi tiền nhân vi nhất ta quý tộc thế gia phản bạn tạo thành liễu bất tiểu đích phong ba ảnh hưởng, giá ta tham tử tựu hội tưởng trứ giá nhất điểm vãng nhật nguyệt đế quốc toản!”
“Tam đại quốc đích tham tử môn, tựu hội lạc nhập từ thiên nhiên tảo dĩ tán bố xuất khứ đích ngư võng trung, tam đại quốc đích tham tử hội toàn quân phúc diệt.” Quất tử tưởng khởi từ thiên nhiên tống xuất hoàng cung đích ám vệ, hốt nhiên giác đắc hậu bối nhất trận quỷ hàn.
Tham tử bị trảo trụ liễu, hạ tràng chỉ hội thị nghiêm hình khảo đả, sáo xuất tình báo.
Đãn thị quốc gia bồi dưỡng đích tham tử, đại đa đô bị huấn luyện quá, chỉ yếu sinh hoàn đào thoát đích hi vọng đê vu thất thành, tựu hội nguyên địa tự bạo, xác bảo thi thể đô bất hội bị địch quân trảo đáo.
Đô tự bạo liễu, thi cốt vô tồn hoàn chẩm ma tra xuất tuyến tác?
“Linh hồn!” Diệp cốt y hốt nhiên xuất thanh thuyết đạo.
Quất tử mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình, hiện tại bàn cứ tại minh đô đích, tựu hữu nhất phê chuyên môn bộ thực linh hồn đích tà hồn sư.
Nhược thị bị phái xuất đối phó tam đại quốc tham tử môn đích nhân thị thánh linh giáo đích nhân, na tựu toán tam đại quốc đích tham tử môn tại tự kỷ thân thượng khắc hạ đa thiếu bảo mật đích phong ấn loại hồn kỹ đô một hữu dụng, phong ấn loại hồn kỹ châm đối đích thị nhục thân đại não, nhi phi linh hồn.
Chỉ yếu trảo trụ liễu tam đại quốc đích tham tử, thánh linh giáo tựu hữu bạn pháp nhượng tha môn khai khẩu.
Sáo xuất liễu bí mật, tam đại quốc đích biên cảnh phòng tuyến hội băng tháp.
Thánh linh giáo ẩn nhẫn đa niên, tam đại đế quốc khả thị tiệm tiệm tương kỳ di vong liễu.
Na ma từ thiên nhiên tán xuất hoàng cung đích ám vệ, đa bán hữu thánh linh giáo đích nhân tham hợp tại lí diện.
“Ân, tựu tượng võ hồn đại điển thượng vĩnh viễn một hữu ký tái hoàn chỉnh đại lục thượng đích sở hữu võ hồn, tà hồn sư đích thủ đoạn dã bất hội bị ký lục hoàn, vãng vãng tưởng ký lục đích nhân đô hoạt bất liễu kỉ cá.” Diệp nam tiêu tại địa đồ thượng diện họa liễu kỉ cá tiễn đầu, chỉ hướng nhật nguyệt đế quốc đích kỳ tha thành thị.
“Nhượng đả công nhân môn đô hồi lai, hưu dưỡng nhất hạ, đầu nhập đáo khai thác đội trung.” Diệp nam tiêu thoại phong nhất chuyển, tự hồ tịnh bất đam ưu từ thiên nhiên đích na ta ám vệ.
“Hỗn đản hồ li, như quả nhĩ đích sai trắc thị chân đích, na tinh la đế quốc na biên ngã môn yếu bất yếu cáo tri nhất hạ?” Quất tử âm trầm trứ kiểm vấn đạo.
Thánh linh giáo, tà hồn sư, giá lưỡng dạng ác tâm đích đông tây!
“Hứa gia huynh muội khả năng hội tín kỉ phân, khả dĩ thuyết, bất quá đấu linh hòa thiên hồn, nan thuyết, vưu kỳ thị đấu linh hoàng thất, tựu thị lạn thấu liễu đích trư quyển, khủng phạ ngã môn bất tống kỉ gian phòng tử phân lượng đích lễ vật đô kiến bất đáo hoàng đế, nhược bất thị giá cá thế giới dĩ quyền đầu thuyết thoại, thật lực vi tôn, ngã hoài nghi liên lão tửu quỷ quá khứ liễu đô đắc tán lưỡng căn yên tài tẩu đích tiến thành môn.” Diệp nam tiêu trào phúng ý vị thập túc, tòng phượng thập bát linh linh tán tán truyện hồi lai đích tình báo hiển kỳ, đấu linh hoàng thất đích hủ lạn dĩ kinh đáo liễu cốt tử lí.
Hủ lạn đáo thậm chí tùy ý tương quan vị tước vị sung đương giao dịch phẩm, dữ thế gia quý tộc môn giao dịch.
“Mại quan vị, tự hồ ngã ký đắc tằng hữu nhất vị hồ đồ đản dã giá dạng tố quá, kết quả tương hoàng triều đích thọ mệnh trực tiếp chiết đoạn.” Diệp nam tiêu vi vi diêu đầu.
Diệp nam tiêu đích thoại ngữ, nhượng phòng gian nội đích chúng nhân hãm nhập liễu trầm mặc chi trung.
Tình báo khả dĩ ám trung thấu lộ cấp tam đại đế quốc, đãn thị thính bất thính ni, hội bất hội tương tha môn đích cảnh cáo đương tố nhĩ biên phong?
Như kim tam đại đế quốc khả thị đối từ thiên nhiên chưởng khống hạ đích nhật nguyệt đế quốc một hữu thập ma hảo cảm, giá điểm tòng tứ quốc biên cảnh chi gian na hoành trần đích quân đội dữ phồn tỏa đích biên quan nhập cảnh tựu năng khán xuất lai.
“Hành liễu, ngã tri đạo nhĩ môn ngận trứ cấp, đãn thị đô biệt cấp, thính ngã thuyết...”
......................
Nhật nguyệt hoàng cung, đại nhật điện.
Từ thiên nhiên tối chung hoàn thị tương long y bàn đáo liễu đại nhật điện trung, dĩ đại nhật điện đại thế liễu nguyên tiên nhật nguyệt đại đế tân cần nhất sinh đích cung điện.
Thử thời tảo dĩ hạ triều, từ thiên nhiên tĩnh tĩnh tọa tại long y thượng, hoài trung tọa trứ lưỡng danh vi vi phát đẩu đích cung nữ.
Lưỡng danh cung nữ kiểm thượng sung mãn trứ kiều mị chi ý, thân khu bất đoạn nữu động trứ, nhãn thần mê ly phát tán, si si khán trứ từ thiên nhiên na sung mãn trứ uy nghiêm dữ ngoạn vị tiếu dung đích kiểm.
Từ thiên nhiên thân thủ khinh khinh phủ mạc trứ kỳ trung nhất danh cung nữ na hoàn tàn lưu trứ kiều mị chi ý đích kiểm đản, tùy hậu diện sắc hốt nhiên chuyển lãnh, tương thân thượng đích lưỡng danh cung nữ thôi phi.
“Thu thập.” Từ thiên nhiên lãnh đạm thuyết đạo, đồng thời thủ thượng nhiên khởi tử hắc sắc đích hỏa diễm, tương tàn lưu đích bất minh thủy tí chưng phát.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!