Lạc nhai chủ động đề xuất tộc trường đích vị trí tác vi tưởng thưởng, dĩ kinh biến tương tuyên phán liễu yếu lạc càn nhượng xuất vị trí đích ý tư.
Lạc càn nhãn trung thiểm quá trọng trọng hoảng loạn chi sắc, tha hiện tại hoàn năng chế hành lạc tâm dao kháo đích tựu thị hoàn tọa tại tộc trường giá cá vị trí thượng, nhi tha đích na ta truy tùy trứ, dã thị tại đổ trứ lạc càn năng cú bằng tá tộc trường chi danh kế tục áp trứ lạc tâm dao nhất đầu.
“Lão tổ tông! Tộc trường thử sự phi đồng tiểu khả! Bất ứng cai như thử thảo suất hạ kết luận!” Nhất danh truy tùy lạc càn đích trường lão đương tức khởi thân trạm xuất lai thuyết đạo.
Lạc càn lược đái hân úy khán trứ na vị trạm xuất lai đích trường lão, tùy hậu tha dụng nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ thặng dư kỉ danh trường lão, cản khẩn xuất lai càn hoạt.
Cảm thụ đáo lạc càn lãnh băng băng đích thị tuyến, kỉ danh trường lão u oán địa khán liễu nhất nhãn na vị trạm xuất lai khoa khoa kỳ từ đích trường lão, chỉ hảo mại động cước bộ trạm liễu xuất lai.
“Lão tổ, ngã đẳng nhận vi lạc hoảng trường lão thuyết đích đối! Tộc trường canh hoán thử sự phi đồng tiểu khả! Nhu yếu tái nghị!”
Lạc nhai miết liễu nhất nhãn lạc càn, tha hoạt liễu giá ma đa niên thập ma đại phong đại lãng một kiến quá?
Giá ta trường lão tâm trung đích tiểu cửu cửu tha nhất nhãn tựu khán xuyên liễu.
Nhi tha bổn lai đích mục đích dã bất thị nhượng lạc tâm dao trực tiếp tọa thượng tộc trường chi vị, tuy nhiên lạc tâm dao hiện tại đích lực lượng năng cú hòa lạc càn phân đình kháng tranh, đãn thị tư lịch hòa thủ đoạn thượng hoàn thị soa liễu nhất điểm.
Tiên đề xuất ly phổ đích yếu cầu, nhượng tha môn hoảng loạn, tiếp trứ tái tự hàng nhất hạ, thuận thế đề xuất bổn lai đích yếu cầu.
Hảo bỉ nhĩ tưởng khai song, đãn thị chu vi đích nhân bất đồng ý, như quả nhĩ nhất khai thủy thuyết yếu tương ốc đỉnh tạp liễu, tha môn tựu hội giác đắc nhĩ khai song giá cá yếu cầu tịnh bất quá phân.
“Na ma chư vị trường lão, nhĩ môn nhận vi, lạc tâm dao thử hành dữ ngọc hành lâu lâu chủ đạt thành hợp tác, vi ngã lạc gia đái lai như thử cao đích thu ích, ứng đương như hà tưởng thưởng ni?” Lạc nhai thân thủ đoan khởi trà bôi, đạm nhiên khán trứ hạ phương nhất chúng trường lão.
Lạc càn tảo liễu nhất nhãn đối diện nhạc a nhạc a khẳng trứ qua tử đích diệp nam tiêu hòa huyền lão lưỡng nhân, hữu ta bất minh bạch vi hà lạc nhai yếu tương tưởng thưởng thử sự phóng tại hiện tại thuyết.
Giá minh minh thị lạc gia nội bộ đích sự tình a?
Tùy hậu tha hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, chuyển đầu khán hướng quai xảo trạm tại lạc tâm dao thân bàng đích thẩm từ uyên.
Tiên tiền ngọc hành lâu lâu chủ thuyết quá thập ma lai trứ?
Thẩm từ uyên thị áo đô thương hội đích cao tằng nhân viên?
“Lão tổ giá thị tưởng tương áo đô thương hội dã lạp nhập hợp tác minh hữu trung!” Lạc càn mãnh nhiên kinh tỉnh.
Áo đô thương hội, giá cá năng tòng thiên hồn đế quốc thương hội phòng tuyến sát tiến lai đích thương hội, năng lượng phi đồng nhất bàn!
Tuy nhiên thương nhân đích địa vị bất cao, đãn thị chân chính tu luyện đáo cao vị đích hồn sư môn đô minh bạch dữ chi đả hảo quan hệ hữu đa trọng yếu.
Thương hội năng đái lai đích bất chỉ thị tiền, hoàn thị sổ bất tẫn đích tư nguyên hòa tình báo!
“Phôi liễu! Một tưởng đáo thẩm từ uyên đa niên vị hồi, nhất hồi lai khước thị thân phân cải thiên hoán địa!” Lạc càn oán hận địa tảo liễu thẩm từ uyên nhất nhãn.
Giá cá tòng vị bị tha phóng tại nhãn trung đích tiểu tử, thử khắc cư nhiên năng nhượng lạc gia lão tổ vi kỳ khai khẩu!
“Ngã đẳng nhận vi, khả tương tây khu na lưỡng điều nhai đạo hoa phân đáo lạc tâm dao danh hạ.” Lạc hoảng hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
Thử ngôn nhất xuất, trạm tại lạc tâm dao na biên đích kỉ danh trường lão khán hướng lạc hoảng đích nhãn thần trung đái trứ nùng nùng đích bỉ di chi sắc.
“Giá ma đại đích công lao, hoa phân lưỡng điều nhai khu? Lạc hoảng nhĩ thị bất thị tiền lưỡng thiên não tử bị tạp sỏa liễu?” Nhất danh trường lão xuất khẩu a xích đạo.
Tây khu lưỡng điều nhai đạo, nhất niên đích thu ích sung kỳ lượng dã tựu kỉ bách vạn kim hồn tệ, giá điểm kim hồn tệ tựu tưởng để tiêu nhượng lạc gia thật lực tái thượng nhất tằng đích đại công lao?
“Hanh, nhĩ đổng thập ma nhĩ cá đại lão thô!” Lạc hoảng ngạnh trứ đầu bì mạ đạo, tha tâm trung dĩ kinh khai thủy đối lạc càn mạ mạ liệt liệt liễu.
“Dao dao, nhĩ đích ý kiến ni?” Lạc nhai vấn đạo.
Lạc tâm dao tương hồn đạo pháo tiểu tâm dực dực tắc hồi tương tử trung, phách liễu phách thủ thuyết đạo “Lưỡng điều nhai đạo, thái thiếu liễu, gia thượng đông khu đích phường khu hòa thành trung đích thính vũ lâu.”
“Hưu tưởng!”
Đóa tại nhất bàng trang tử đích lạc ngôn đương tức xuất thanh phản bác, thính vũ lâu na thị thành trung tâm đích nhất đại hồng lâu, thị võ thành công tử ca môn đích tiêu kim quật, nhật tiến đấu kim đô bất túc dĩ hình dung thính vũ lâu đích xa hoa trình độ.
Đồng thời dã thị tha lạc ngôn đích trọng yếu tiền tài lai nguyên!
Lạc tâm dao giá thị tưởng đoạn liễu tha đích tiền tài mệnh mạch!
Hảo nhất cá túy ông chi ý bất tại tửu!
“Thính vũ lâu khả thị ngã đích! Hữu đa vị tộc trung trường lão cộng đồng kiến chứng đích!” Lạc ngôn giảo nha thuyết đạo.
“Na tựu thị một đắc thương lượng lạc?” Lạc tâm dao học trứ diệp nam tiêu đích dạng tử, song thủ than khai, chủy giác vi vi câu khởi, nhất phó trào phúng ý vị thập túc đích dạng tử.
Lạc càn kiến đáo lạc tâm dao giá phúc mô dạng, mãnh địa phản ứng quá lai lạc tâm dao giá thị dĩ thối vi tiến, cương tưởng xuất khẩu hát chỉ, lạc ngôn tiện kế tục khai khẩu hống đạo “Ngã đích đông tây bằng thập ma tác vi tưởng thưởng cấp nhĩ? Một đắc thương lượng!”
“Mạn!” Lạc càn đương tức đại hát đạo.
“Thính vũ lâu khả dĩ cấp nhĩ!” Lạc càn trầm thanh thuyết đạo.
“Phụ thân! Nâm tại thuyết thập ma a!”
Lạc ngôn mãn kiểm bất khả trí tín, cánh thị bất cố lễ pháp, trùng đáo lạc càn diện tiền.
“Thối hạ! Nhĩ giá nghịch tử!” Lạc càn nhất ba chưởng án tại lạc ngôn kiên thượng, cường hành tương kỳ phách liễu hồi khứ.
Nhất bàng khán hí hạp qua tử đích lưỡng nhân.
“Tiêu tiểu tử, giá thị bất thị nhĩ thuyết đích cẩu huyết cố sự phản chuyển? Mê đồ đích phụ thân hốt nhiên minh bạch liễu thùy tài thị tối hữu dụng đích tử nữ, đương tức chuyển hướng phong khẩu thí đồ vãn cứu quan hệ?” Huyền lão nhất bả nhất bả qua tử vãng chủy lí tắc.
Huyền lão giá phúc trảo khởi nhất bả qua tử tựu cật đích cử động, nhượng diệp nam tiêu khán đắc nhất lăng nhất lăng đích.
Hảo gia hỏa qua tử xác hữu doanh dưỡng thị ba?
“Na hữu thập ma cẩu huyết kịch tình, chỉ bất quá thị phát hiện liễu lạc tâm dao đích chân chính mục đích bãi liễu.”
“Biểu diện thượng thuận trứ lạc hoảng đích thoại ngữ lạp đại tưởng thưởng phạm vi, nhược thị bị cự tuyệt liễu, tựu năng cú trực tiếp phủ quyết giá hạng đề nghị, tịnh thả hoàn thị lạc càn tự kỷ nhân phủ định tự kỷ nhân đích đề nghị, khủng phạ tiếp hạ lai đích thoại ngữ quyền, yếu bị lạc tâm dao giá biên đích nhân tiếp thủ liễu, thả khán khán ba.” Diệp nam tiêu thổ xuất chủy lí đích qua tử xác, khán hướng lánh nhất biên thủy chung bảo trì an tĩnh đích kỉ danh trường lão.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!