Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đấu la chi ngã tại đường môn hỗn nhật tử> đệ lục bách bát thập nhất chương đàm phán yếu điểm lợi ích bất thị ngận chính thường mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách bát thập nhất chương đàm phán yếu điểm lợi ích bất thị ngận chính thường mạ?

“Nhĩ ứng cai điều tra quá ngã, cực trí chi băng na khả thị bách độc bất xâm a, độc đối ngã lai thuyết thị một hữu dụng đích.” Diệp nam tiêu đạm đạm thuyết đạo.

“Giá dạng a, na giá vị sử giả nâm hoàn đĩnh lệ hại đích lạc?” Quất tử đan thủ thác tai, lánh nhất chỉ thủ đả liễu cá hưởng chỉ.

Nhất danh hỏa phượng nữ binh thôi trứ nhất lượng tiểu xan xa tẩu liễu quá lai, tương nhất điệp điệp tinh trí đích thái hào bãi phóng tại trác diện thượng.

Khán trứ nhãn tiền đích trận trượng, diệp nam tiêu bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo “Quất tử, nhĩ tưởng càn ma?”

“Tưởng a!” Quất tử mi nhãn loan loan, hồi đáp đạo.

“…. Nữ lưu manh.” Diệp nam tiêu hữu ta vô nại, nhãn tiền đích tình huống tựu tượng thị lạc nhập liễu bá đạo nữ vương đích xan trác thượng, một hữu hoàn thủ đích dư địa.

“Khái khái!” Hỏa phượng đấu la hữu ta khán bất hạ khứ liễu, khái thấu lưỡng thanh, đề tỉnh trứ quất tử bất yếu vong ký liễu chính sự.

Tuy nhiên nhãn tiền giá cá nam nhân trường đắc ngận tuấn tiếu, đãn thị đế quốc đích nhậm vụ hoàn bãi tại giá, xử lý hoàn hậu tái bả giá cá tiểu lang quân bảng thượng sàng dã bất trì!

Quất tử khán liễu hỏa phượng đấu la nhất nhãn, hữu tâm trung ta khả tích địa thán liễu khẩu khí, tùy hậu diện thượng tiếu dung bất biến, thuyết đạo “Tinh la đích sử giả, bất tri đạo nhĩ đích bệ hạ, nhượng nhĩ đái liễu thập ma khẩu tín quá lai ni?”

Diệp nam tiêu chính sắc vấn đạo “Ngã môn tưởng tri đạo quý phương đại quy mô truân binh tại biên cảnh, ý dục hà vi? Thị tưởng khai chiến mạ?”

Tuy nhiên đại trí phán đoạn xuất nhật nguyệt đế quốc bất khả năng thử thời khai chiến, đãn thị hỏa phượng hòa hoàng long tựu tượng lưỡng căn thứ nhất dạng thiêu bát trứ đái hạo đích thần kinh.

Khai bất khai chiến bất tri đạo, đãn thị đối diện đại quy mô truân binh liễu, tự kỷ giá biên dã yếu tác xuất đồng dạng đích ứng đối tài hành.

“Khai chiến? Khả bất yếu cấp ngã môn khấu hạ na ma đại đích mạo tử nga, ngã môn chỉ thị chính thường tuần thị biên cảnh, nhân vi tối cận biên cảnh địa khu phát sinh liễu đa khởi ác tính đích phạm tội sự kiện!”

Thuyết trứ, quất tử nhãn trung thiểm quá nhất đạo sát ý, phóng tại trác thượng đích ngọc thủ vi vi ác khẩn.

Giá nhất thiết phản ứng, tự nhiên bị tọa tại đối diện đích diệp nam tiêu bộ trảo đáo liễu.

“Quất tử chẩm ma liễu? Nan bất thành chân đích thị từ thiên nhiên đích âm mưu quỷ kế?” Diệp nam tiêu tâm tưởng đáo.

“Kí nhiên thị chính thường tuần thị, dã bất nhu yếu như thử đại trận trượng mạ? Lưỡng chi quân đoàn đồng thời tiến hành?”

Quất tử song nhãn vi mị, “Na ma, tuần thị cai thị như hà tiến hành ni? Bất như tinh la đích sử giả, nhĩ diệp nam tiêu, lai cáo tố bổn thống lĩnh?”

“Tựu toán thị tuần thị, dã một hữu tất yếu lượng xuất đại hình định trang hồn đạo pháo ba? Hoàn thị thuyết, quất tử thống lĩnh hỉ hoan bị cự pháo đích pháo khẩu trành trứ?” Diệp nam tiêu diện vô biểu tình hồi đáp trứ.

Hỏa phượng đấu la kiến lưỡng nhân châm phong tương đối, tại thân hậu bỉ liễu cá thủ thế, kỉ danh thủ tại môn khẩu đích nữ binh đốn thời thối liễu xuất khứ.

Đối vu diệp nam tiêu đích đại danh tảo hữu nhĩ văn, nhược thị lưỡng nhân đàm bất long liễu, hỏa phượng đấu la giác đắc thủ để hạ đích hỏa phượng nữ binh bất hội thị diệp nam tiêu đích đối thủ, mỗi nhất danh hỏa phượng nữ binh đô thị hỏa phượng hồn đạo sư đoàn cực vi trân quý đích thành viên.

Diệp nam tiêu đích tinh thần chi hải trung, tuyết đế hòa bát giác trấn thông quá thị giác cộng hưởng, quan khán trứ diệp nam tiêu đích thị tuyến.

“Tuyết tỷ, nam tiêu bị na cá lão thái bà trành thượng liễu, ngã môn yếu xuất khứ chiến đấu mạ?” Bát giác vấn đạo, tha năng thanh sở cảm thụ đáo na danh hồng y lão ẩu thích phóng xuất lai đích áp lực.

Tuyết đế vi vi diêu đầu, nhiêu hữu hưng thú thuyết đạo “Một sự đích, giá lưỡng nhân thị tại tiêu hí ni, na danh lão thái bà tựu thị quất tử đích thủ hạ, tuy nhiên giá lí thị lang oa, đãn thị đối vu tiêu nhi lai thuyết, chân chính đích lang, chỉ hữu nhãn tiền giá cá nữ nhân.”

Hội tương hồ li liên cốt đầu đô thôn hạ đích lang, khả thị hận bất đắc cật liễu diệp nam tiêu.

“Giá dạng a.” Bát giác tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tha thính bất đổng tuyết đế thoại trung đích ý tư, bất quá tuyết đế thuyết bất dụng động, na tựu lão thật tọa trứ.

Diệp nam tiêu dữ quất tử lưỡng nhân thần thương thiệt chiến liễu kỉ hồi hậu, tiếp thu đáo quất tử nhãn thần tín hào, diệp nam tiêu cố ý mại liễu cá ngôn ngữ thượng đích phá trán, nhượng quất tử sấn thế nhi nhập.

“Diệp sử giả, kí nhiên nhĩ giác đắc ngã môn tâm hoài bất quỹ, na bất phương tiên lưu hạ, ngã môn tái đàm đàm?” Quất tử thuyết đạo “Vi liễu giải trừ ngã môn dữ tinh la chi gian đích ngộ giải, quang kháo ngôn ngữ, tưởng tất diệp sử giả thị bất hội tương tín đích ba?”

Văn ngôn, hỏa phượng đấu la diện sắc vi biến, đãn thị khán trứ quất tử hung hữu thành trúc đích mô dạng, chỉ hảo tạm thời nhẫn hạ.

Tha môn đối diện hoàn hữu hổ thị đam đam đích hoàng long hồn đạo sư đoàn, hiện tại nhược thị dữ sử lai khắc học viện sản sinh ngộ giải, khủng phạ từ thiên nguyên na gia hỏa, hội thừa cơ lạc tỉnh hạ thạch, triệt để giảo hồn biên cảnh giá than hồn thủy, hà huống bạch hổ công tước dã tại cảnh giới trứ.

Từ thiên nguyên đối quất tử năng cú thành vi hộ quốc chi thủ thống lĩnh giá sự trì hữu ngận đại đích ý kiến, đối quất tử đích địch ý ti hào bất gia yểm sức, tại mệnh lệnh phương diện hoàn toàn bất gia lý hội, thiên thiên từ thiên nhiên hoàn thiên đản trứ tha.

Hỏa phượng đấu la ngận khán hảo quất tử, tự nguyện thành vi quất tử đích thủ hộ giả, tha giác đắc quất tử đích tài năng viễn thắng quá thô não tử đích từ thiên nguyên, năng cú đái lĩnh hỏa phượng hồn đạo sư đoàn, thậm chí thị hộ quốc chi thủ canh tiến nhất bộ.

Diệp nam tiêu trầm mặc phiến khắc, thuyết đạo “Khả dĩ, đãn thị ngã nhu yếu truyện đệ tín kiện hồi khứ.”

Quất tử nhãn để đích tiếu ý canh thịnh, nã khởi tự kỷ đích tửu bôi đệ liễu quá khứ “Na quất tử kính sử giả nhất bôi, nga đối liễu, ngã giá biên tất cánh thị quá lai chấp hành nhậm vụ đích, ngu nhạc vật tư đoản khuyết, sử giả ứng cai bất hội hiềm khí ba?”

Diệp nam tiêu khán trứ thê đáo nhãn tiền đích tửu bôi, dĩ cập tửu bôi thượng đạm đạm đích thần ấn, bất do đắc trừng liễu quất tử nhất nhãn, giá hàm hàm hiện tại hoàn tại cảo sự tình, bất tri đạo bàng biên hữu vị phong hào đấu la khán trứ?

Tiếp thu đáo diệp nam tiêu đích nhãn đao, quất tử vi vi thiên liễu thiên đầu, kỳ ý diệp nam tiêu quan sát quá khứ.

Diệp nam tiêu tiếp quá tửu bôi, thị tuyến vi vi thiên di, tiện khán kiến kiểm thượng tả trứ “Nhĩ tiểu tử cảm bất hát tựu biệt tẩu liễu” đích hỏa phượng đấu la.

“….”

Giá tửu hoàn thị phi hát bất khả liễu?

Giá lão thái bà hoàn tại trành trứ tiểu gia, thị bất thị giá tửu hữu thập ma vấn đề?

Diệp nam tiêu lược nhất trầm mặc, đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.

“Hanh, nhĩ tinh la dã chỉ phối hợp dụng ngã nhật nguyệt đế quốc thặng hạ đích!” Hỏa phượng đấu la lãnh hanh nhất thanh, thanh âm chi trung đái trứ ta hứa đắc ý đích vị đạo.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!