“Sách……”
Lê hòa thính hoàn tha đích bỉ dụ, lộ xuất cá ‘ quát mục tương khán ’ đích nhãn thần, “Ngã thuyết nhĩ thị bất thị hòa lâm nhất phàm na hóa nhất khởi thái cửu liễu, đô bị tha truyện nhiễm liễu.”
Bối lâm nhất thời một thính minh bạch tha thập ma ý tư, đãn kí nhiên xả đáo liễu lâm nhất phàm na khẳng định bất thị thập ma hảo thoại.
“Tra nữ.” Lê hòa bổ sung.
Bối lâm: “……”
“Nhĩ giá ma bang trứ lâm diễn sanh, lê chuẩn tri đạo mạ?” Bối lâm khai thủy phản kích.
Lê hòa tố liễu cá tạm đình đích thủ thế, “Năng bất hỗ tương thương hại ma?”
Bối lâm bạch tha nhất nhãn, “Thùy tiên thương hại thùy đích?”
“Hành, ngã đích thác.” Lê hòa quả đoạn nhận thác, đãn hoàn thị một nhiễu khai giá thoại đề, “Thuyết thật thoại, nhĩ giác trứ lâm diễn sanh na bất hảo? Ngã phản chính đĩnh nạp muộn, lâm nhất phàm cá nhân tra nhĩ đô năng ái đích tử khứ hoạt lai, chẩm ma đáo lâm diễn sanh giá nhĩ tựu phạ liễu?”
Lâm diễn sanh na bất hảo?
Bối lâm chân đích tại tưởng giá cá vấn đề.
Đãn tưởng lai tưởng khứ, hảo tượng hoàn chân thuyết bất xuất thập ma đặc biệt bất hảo đích, đỉnh đa thị ấu trĩ phạ cật dược chủy ba hựu độc liễu điểm……
“Nhĩ giá thuyết đích tựu bất đối.” Bối lâm phạ tự kỷ bị tha đái bào thiên, “Na thiên để hạ bỉ lâm nhất phàm hảo đích nhân đa liễu khứ liễu, nan đạo ngã đô yếu hỉ hoan?”
Ái tình giá kiện sự, bổn thân tựu bất thị dụng hảo phôi lai định nghĩa đích.
Tuyển tam hảo học sinh tài khán ưu tú bất ưu tú.
“Nhĩ bất năng giá ma bỉ, nhĩ tái nã na ta nhân hòa lâm diễn sanh bỉ bỉ khán.” Lê hòa trùng tha tễ mi lộng nhãn, “Thị bất thị thuấn gian tựu giác đắc, lâm diễn sanh giản trực tựu thị hợp thích lão công nhân tuyển đích thiên hoa bản?”
Bối lâm: “……”
Tha giá ma bang lâm diễn sanh, thị liên dạ thu liễu tha đa thiếu tiền?
“Một giác đắc.” Bối lâm hữu ý một ý đích hòa tha xướng phản điều.
“Một giác đắc nhĩ hoàn giá, ngã đẳng hạ bang nhĩ khứ ngã môn y viện não khoa quải cá hào?” Lê hòa việt thuyết việt một chính hình.
Bối lâm tái thứ tưởng khởi thân tẩu nhân.
“Kỳ thật ngã dã bất thị tại bang lâm diễn sanh thuyết thoại.” Lê hòa lập mã chính kinh liễu điểm, “Ngã chỉ thị tựu mục tiền hình thế tại cấp nhĩ phân tích, kí nhiên dĩ kinh kết hôn, kí nhiên nhĩ bất thảo yếm tha, na vi thập ma bất thí trứ kinh doanh giá đoạn hôn nhân khán khán?”
Kinh doanh giá đoạn hôn nhân……
Bối lâm xác thật một vãng giá phương diện tưởng quá, vấn đề thị, na hữu tha thuyết đích giá ma dung dịch.
“Ngã đáo hiện tại đô một cảo minh bạch tha vi thập ma hòa ngã kết hôn, thuyết thật thoại, ngã giác đắc ngã môn đích hôn nhân quan hệ, kế tục dữ phủ quyết định quyền kỳ thật tịnh bất tại ngã.” Bối lâm hát liễu khẩu lương thủy thí đồ áp nhất áp tâm để đích phiền táo.
Lê hòa tổng kết, “Thuyết đáo để, nhĩ kỳ thật tựu thị tại hại phạ tự kỷ động liễu tình, đối phương khước vô động vu trung thị bất thị?”
Bối lâm tính cách lí đà điểu đích na nhất diện, lê hòa tái thanh sở bất quá.
Kỳ thật tòng ý ngoại hòa lâm diễn sanh phát sinh quan hệ đích na thiên khai thủy, bối lâm tựu hữu ý đề tỉnh tự kỷ tòng thử ly tha viễn nhất điểm, na phạ tối hậu sự dữ nguyện vi đích hòa tha kết liễu hôn, tha dã y cựu bảo trì trứ giá phân thanh tỉnh.
Hữu nhất điểm lê hòa thuyết đích ngận đối……
Lâm diễn sanh giá dạng đích nam nhân, tưởng ái thượng thái dung dịch.
Đãn bất thị thùy đô ái đắc khởi.
Vô luận đối tự kỷ hoàn thị đối lâm diễn sanh, bối lâm đô một hữu tín tâm, sở dĩ càn thúy tòng nhất khai thủy tựu bả tự kỷ phong bế khởi lai.
Phòng hoạn vị nhiên, một hữu thập ma bất hảo đích.
“Phạ bất phạ đích lánh thuyết ba.” Bối lâm bất tưởng tái thảo luận giá cá vấn đề, “Thuận kỳ tự nhiên tựu hảo.”
Tha hựu khai thủy đào tị liễu!
Lê hòa khán xuyên bất thuyết xuyên, “Chân thuận kỳ tự nhiên, nhĩ tựu hảo hảo hòa nhân tương xử, biệt nữu nữu niết niết phòng trứ tha, tha thị nhĩ lão công hựu bất thị sắc lang.”
Bối lâm trường trường thán nhất khẩu khí, “Tri đạo liễu……”
Đãn tha yếu tri đạo chẩm ma hảo hảo tương xử, sự tình tựu bất hội thị hiện tại giá cá dạng tử liễu.
Hạ ngọ tại y viện bồi liễu hội ngoại bà, bối lâm tảo tảo hồi khứ liễu.
Vãn phạn tiền, tha nhất cá nhân tại biệt thự tiểu hoa viên lí bãi lộng tu tiễn hoa hoa thảo thảo, nhất biên củ kết yếu bất yếu cấp lâm diễn sanh đả điện thoại đích sự nhi.
Tối hậu quyết định, đả.
Đãn bất thị hiện tại đả.
Tất cánh giá cá điểm tha khả năng tại mang công tác, hoàn thị vãn phạn hậu bỉ giác hợp thích.
Tâm lí tưởng trứ sự nhi, vãn phạn tựu cật đích hữu điểm tâm bất tại yên.
Kiến trạng, trần a di đô nhẫn bất trụ kiểm thảo, “Thái thái, thị bất thị ngã kim thiên thái tố đích bất hợp nâm vị khẩu?”
“Bất thị đích, thái ngận hảo cật.” Hồi thần, bối lâm mang đa giáp liễu ta thái, “Ngã chỉ thị tại tưởng sự tình.”
“Thái thái thị bất thị tại tưởng tiên sinh?” Trần a di nhất ngữ trung đích.
“Khái khái!”
Khả năng tâm sự bị khán xuyên, bối lâm bị sang đáo, khái đích đình bất hạ lai.
Trần a di mang bang tha phách bối.
Hảo bất dung dịch hoãn quá lai, bối lâm cảm giác tự kỷ giản trực tượng thị khái điệu liễu bán điều mệnh.
Nhĩ biên thị trần a di đích thanh âm, “Thái thái, tiên sinh giá nhân khán trứ lãnh, đãn kỳ thật bất lãnh, phu thê phan cá kỉ cú chủy thường hữu đích sự nhi, đãn khả bất năng nhất trực lãnh trứ.”
Bối lâm tuy nhiên hiện giai đoạn y cựu một tưởng hòa lâm diễn sanh chẩm ma trứ, đãn xác thật dã bất tưởng nhất trực giá dạng lãnh chiến, tất cánh toán khởi lai tạc thiên vãn thượng đích sự nhi thác tại tha.
Thị tha tiểu đề đại tố, bả thoại thuyết đích thái trọng.
“Trần a di, ngã đẳng hạ tưởng cấp tha đả cá điện thoại, nhĩ thuyết ngã cai thuyết ta thập ma?” Bối lâm giác đắc thỉnh giáo trần a di yếu bỉ lê hòa kháo phổ.
Thính tha thuyết yếu đả điện thoại, trần a di tâm lí tùng nhất khẩu khí, “Giá hữu thập ma nan đích, nâm tựu tát cá kiều, bất thị hữu cá điện ảnh tựu khiếu tát kiều nữ nhân tối hảo mệnh ma? Giá tát kiều yếu bất quản dụng, nhân dã bất năng phách giá điện ảnh khi phiến cha môn quảng đại nhân dân quần chúng a!”
Thuyết đích hảo hảo địa, chẩm ma hoàn an lợi khởi điện ảnh liễu……
Bối lâm phát hiện, trần a di hảo tượng dã một bỉ lê hòa kháo phổ đáo na lí khứ.
Cật quá phạn, bối lâm hồi phòng gian đệ nhất kiện sự nhi tựu thị đả khai điện não, bả trần a di thuyết đích giá điện ảnh sưu xuất lai khán.
Khán hoàn, bối lâm hữu điểm tưởng cật phiên gia ô mai hòa bạo sao thỏ nhục……
Khán liễu nhãn thời gian cửu điểm bán, bối lâm một tái tưởng na ta hữu đích một đích, trực tiếp bả điện thoại đả quá khứ.
Đẳng đãi âm hưởng liễu lưỡng thanh, na biên tiếp thông.
“Lâm……”
“Bão khiểm, a sanh khứ vệ sinh gian liễu, quá hội ngã nhượng tha cấp nhĩ hồi điện thoại hảo mạ?”
Bối lâm thoại đáo chủy biên, điện thoại lí truyện xuất nhất đạo điềm nhuyễn ôn nhu đích nữ thanh, tha lăng liễu hạ, thậm chí hạ ý thức đê đầu khán liễu nhãn thủ cơ bình mạc, dĩ vi tự kỷ bát thác liễu hào mã.
Đãn một thác, tha đả đích tựu thị lâm diễn sanh đích điện thoại.
“Nhĩ tại thính mạ?” Một thính đáo hồi đáp, na biên hựu vấn.
Hồi thần, bối lâm trực tiếp quải điệu điện thoại.
A sanh……
Khiếu đích hoàn đĩnh thân nhiệt.
Bối lâm thảng sàng thượng, đột nhiên gian đặc biệt áo não tự kỷ vi tạc vãn đích sự nhi củ kết liễu nhất chỉnh thiên.
Bổn lai dã bất thị đa chính nhi bát kinh đích phu thê, cấp tha lược hoàn kiểm tử, chuyển thân tựu hòa lánh cá nữ nhân cộng phó ôn nhu hương.
Đĩnh hảo.
Bối lâm chung vu bất dụng tái vi tạc thiên vãn thượng đích sự nhi phiền não.
Giá dạng tưởng trứ, tha càn thúy bả tạc thiên tống hội lê cấp tha đích kịch bổn nã xuất lai khán.
Tất cánh ly khai cơ chỉ thặng nhất tinh kỳ bất đáo đích thời gian liễu.
Bối lâm tập trung chú ý lực, thậm chí hoàn lánh ngoại nã liễu cá bổn tử tố bút ký, đãn hiển nhiên hiệu suất bất đại cao, tần tần tẩu thần, đệ nhất đoạn tài tam hành tự tha tựu khán liễu hữu bán tiểu thời.
Ba!
Lưỡng phân chung hậu, bối lâm phiền táo đích hợp thượng bổn tử, đâu liễu bút.
Bất thị, tha tạc thiên tại xa thượng chẩm ma hữu kiểm cảnh cáo tha biệt xuất quỹ đích?!