Thuyết thật thoại, đắc tri lâm diễn sanh yếu hòa tự kỷ khứ T thành na nhất khắc, bối lâm thậm chí giác đắc giá cá nhân hoàn bất như bất tá……
“Nhĩ na thị thập ma biểu tình?” Kiến bối lâm trạm trứ bất động, thả nhãn đái hiềm khí, lâm diễn sanh bất duyệt đích trứu mi.
“Một hữu một hữu, ngã thị giác đắc vấn nhĩ tá nhân dĩ kinh ngận bất hảo ý tư liễu, chẩm ma năng hoàn lao phiền nhĩ lãng phí thời gian cân ngã nhất khối khứ T thành ni?” Bối lâm càn khái nhất thanh, thí đồ đả tiêu tha giá cá kinh thiên động địa đích niệm đầu, thậm chí hoàn thiếp tâm đề nghị, “Bất như hoàn tượng thượng thứ nhất dạng, nhượng trần đặc trợ cân ngã khứ?”
Lâm diễn sanh thần sắc bổn tựu hữu ta bất duyệt, văn ngôn, sĩ nhãn khán hướng trần tĩnh, “Nhĩ hữu thời gian?”
“…… Một, một hữu! Tuyệt đối một hữu!” Trần tĩnh cảm thụ đáo lâm diễn sanh nhãn thần lí đích sát khí, hoảng mang diêu đầu, “Phu nhân, ngã tối cận đặc biệt mang, bất yếu thuyết khứ T thành liễu, kỳ thật giá hội lai tranh cơ tràng dĩ kinh thị đề tiền dụng điệu liễu vị lai tam thiên đích ngọ hưu thời gian.”
Thuyết hoàn, bất đẳng bối lâm phản ứng, lập khắc hựu bổ sung, “Lâm tổng, phu nhân, như quả nhị vị một thập ma biệt đích sự nhi ngã tựu tiên hồi công tư liễu.”
Đẳng bối lâm phản ứng quá lai, trần tĩnh dĩ kinh dụng ngũ thập mễ trùng thứ bào đích tốc độ tòng tha thị tuyến lí tiêu thất.
Bối lâm: “……”
Nhân vi giá cá ‘ tiểu sáp khúc ’, chi hậu nhất trực đáo phi cơ hàng lạc tại T thành cơ tràng, lâm diễn sanh dã một tái hòa tha thuyết quá nhất cú thoại, na phạ bối lâm chủ động thuyết thoại, tha dã thị trực tiếp bả tha đương thành không khí bất tố đáp lý.
Lâm diễn sanh xuất hành, na phạ trần tĩnh một cân trứ, tha dã hội an bài hảo nhất thiết.
Sở dĩ lưỡng nhân cương tòng cơ tràng xuất lai, tựu hữu cá tư cơ mô dạng đích nhân nghênh thượng lai, “Lâm tổng, tổng tài phu nhân, xa tử chuẩn bị hảo liễu, ngã lĩnh nhị vị quá khứ.”
Lâm diễn sanh một dụng tư cơ, đáo liễu xa biên, tha tiếp quá xa thược thi, tự kỷ thượng liễu giá sử tọa, kiến trạng, bối lâm đặc biệt hữu nhãn lực kính đích nhất lưu yên thượng liễu phó giá sử.
Xa tử ngận khoái sử ly cơ tràng.
Lưỡng cá nhân đích thời hầu, nhất an tĩnh khí phân tựu bỉ tại công cộng tràng hợp yếu khẩn banh, bối lâm lộ thượng tố quá tự ngã kiểm thảo, giá sự nhi toán khởi lai xác thật thị tha bất đối.
Xa tử khai xuất nhất đoạn cự ly, bối lâm vãng tha na biên thấu liễu thấu, “Lâm diễn sanh, cha lưỡng giảng hòa bái?”
Lâm diễn sanh mục bất chuyển tình khán trứ tiền phương lộ huống, hoàn thị bả tha đương không khí.
Giá nhân khí tràng bổn thân tựu cường, tuy nhiên tha đại đa thời hầu đô thị diện vô biểu tình, đãn tương xử cửu liễu, bối lâm dĩ kinh năng tương tha các chủng diện vô biểu tình tự động phân loại.
Bỉ như nhãn hạ, minh hiển tựu bất cao hưng.
Tha giá cá nhân chẩm ma thảo hảo, bối lâm hoàn chân một thập ma kinh nghiệm, đãn đáo liễu T thành tựu tưởng khởi lai nhất kiện sự nhi, “Nhĩ bất thị hỉ hoan cật quất tử ma? Ngã ngoại bà tiểu viện nhi lí na khỏa quất tử thụ thượng hoàn thặng hạ đĩnh đa, đẳng hạ bả sự tình xử lý hoàn, ngã khứ cấp nhĩ trích hảo bất hảo? Khán tại quất tử đích phân thượng, nhĩ tựu đại nhân bất ký tiểu nhân quá?”
Quất tử diện nhi quả nhiên cú đại, giá thứ lâm bất cao hưng tổng toán hữu liễu phản ứng, đãn dã chỉ thị trắc đầu đạm đạm miết tha nhất nhãn, y cựu một hữu giảng thoại.
Kí nhiên ‘ cầu hòa ’ hữu liễu chất đích phi dược, bối lâm lập khắc hựu gia bả kính, “Ngã ngoại bà hòa tha cách bích lý đại mụ thị nhất bối tử đích hảo tỷ muội, lưỡng cá nhân tý hầu quả thụ ngận hữu nhất sáo, ngã ngoại bà viện nhi lí đích quất tử thụ hòa lý đại mụ viện nhi lí đích thị tử thụ, na đô thị sàm khóc quá phụ cận tiểu hài đích, nhĩ yếu bất sinh khí đích thoại đáo thời hầu ngã tái bang nhĩ trích kỉ cá thị tử?”
Bối lâm đẳng tha phản ứng, xa lí an tĩnh kỉ miểu chung.
“Hoàn hữu ni?” Thập lai miểu hậu, bối lâm tỏa bại đích thán liễu khẩu khí thời, lâm diễn sanh đột nhiên khai khẩu.
“A?” Bối lâm nhất thời một hữu phản ứng quá lai.
Lâm diễn sanh xuy tiếu nhất thanh, hoãn hoãn bổ sung, “Tựu một cá vương đại mụ chu đại mụ phùng đại mụ?”
Bối lâm: “……”
Tựu thị quất tử hòa thị tử hoàn bất cú tha cật bái?
“Dã bất thị một hữu.” Bối lâm hồi tưởng liễu hạ, “Đãn tha môn lão tỷ muội hưng thú ái hảo bất đồng, hỗn đích quyển tử khẳng định tựu bất nhất dạng, bỉ như thuyết giá cá vương đại mụ tha nhiệt ái quảng tràng vũ, chi tiền hoàn khứ điện thị đài biểu diễn quá.”
Bối lâm hoàn tưởng thuyết, tha lão nhân gia yếu đối giá cá dã cảm hưng thú đích thoại, tha bất thị bất khả dĩ bang tha đương cá trung gian nhân, giới thiệu tha cấp vương đại mụ đương học đồ.
Đãn thật tại một giá cá cẩu đảm, giá thoại dã chỉ năng biệt tâm lí liễu.
Khả nhất tưởng đáo lâm diễn sanh khiêu quảng tràng vũ đích ma huyễn tràng diện, bối lâm tựu hữu điểm tăng hận tự kỷ nhất kỵ tuyệt trần đích não bổ năng lực, dĩ chí vu tha nhất hạ một banh trụ, đương trứ lâm diễn sanh đích diện tựu trực tiếp tiếu xuất liễu thanh.
“Nhĩ tối hảo bất thị tại não bổ thập ma kỳ quái đích họa diện.” Lâm diễn sanh trắc đầu đâu cấp tha nhất ký cảnh cáo đích nhãn đao.
“……”
Bối lâm lập mã thu liễu tiếu, “Ngã một……”
Nhất cú thoại hoàn một thuyết hoàn, khẩu đại lí thủ cơ hưởng.
Bối lâm khán nhất nhãn lai điện hiển kỳ, thị triệu lão sư.
“Bối lâm, nhĩ đáo T thành một hữu? Như quả một thượng phi cơ đích thoại tựu tiên bất dụng trứ cấp quá lai liễu, ngã đả điện thoại thị tưởng cáo tố nhĩ, bối nại dĩ kinh hồi học giáo thượng khóa liễu.”
Hồi học giáo liễu?
Bối lâm bất giác đắc bối tư đình nháo xuất giá ma đại động tĩnh, năng giá ma khinh dịch tựu phóng bối nại hồi học giáo, “Triệu lão sư, cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
“Thị từ lão, cụ thể chẩm ma hồi sự ngã dã bất thanh sở, phản chính bối nại bị đái tẩu hậu, từ lão nhất tri đạo tựu nhất cá nhân ly khai học giáo liễu, ước mạc ngũ lục phân chung tiền tha đái trứ bối nại nhất khối hồi đích.” Đốn liễu đốn, triệu lão sư hựu thuyết, “Nhĩ phóng tâm, bối nại nhất thiết đô hảo, một thụ thương.”
“Ngã tri đạo liễu, bất quá ngã giá hội dĩ kinh tại T thành liễu, ngã hoàn thị khứ học giáo khán khán bối nại, dã đắc đương diện hòa từ lão đạo thanh tạ.”
Quải điệu điện thoại, bối lâm hoàn hữu ta mộng.
Thuyết thật thoại, quá lai giá nhất lộ tha dĩ kinh tố hảo hữu tràng ngạnh trượng yếu đả đích chuẩn bị, kết quả sự tình tựu giá ma giải quyết liễu?
Từ lão……
“Lâm diễn sanh, triệu lão sư thuyết, từ lão bả bối nại đái hồi học giáo liễu.” Bối lâm hữu điểm tiêu hóa bất lương đích bả điện thoại lí thính đáo đích tiêu tức chuyển thuật cấp biên thượng đích nhân.
“Ân.” Văn ngôn, lâm diễn sanh kiểm thượng liên nhất ti kinh nhạ dã một hữu.
Bối lâm bất giải, “Nhĩ bất giác đắc kỳ quái?”
“Bỉ như……” Lâm diễn sanh y cựu ba lan bất kinh.
Bối lâm lập khắc tiếp thoại, “Bỉ như từ lão nhất cá cảo học thuật nghiên cứu đích, vi thập ma năng giá ma khoái cảo định bối tư đình?”
Bất đại khoa học.
Bối tư đình giá thứ khẳng định hữu bị nhi lai, nhi thả tựu thị trùng trứ bất nhượng bối nại tái hòa từ lão hữu khiên xả lai đích, chẩm ma hội giá ma khinh dịch tựu phóng bối nại cân từ lão hồi học giáo liễu?
“Thùy cáo tố nhĩ cảo học thuật nghiên cứu đích tựu hảo nhạ?” Lâm diễn sanh trắc đầu khán tha nhất nhãn, lãnh tiếu trứ hựu vấn, “Nhĩ khán ma?”
Bối lâm bất giải, “Giá hòa hữu thập ma quan hệ?”
“Mỗi thiên xuất hiện tại, tính từ, thặng hạ đích tự kỷ tưởng.”
“……”
Bối lâm giá điểm thường thức hoàn thị hữu đích.
Từ tính……
Tưởng đáo na vị đích quan hàm, bối lâm mặc mặc yết liễu yết khẩu thủy, thuận đái đảo hấp nhất khẩu lương khí, “Nhĩ thuyết đích na vị hòa ngã tưởng đích thị đồng nhất cá nhân ma?”
Tất cánh từ tính tịnh bất thiếu kiến.
“Ân.”
“Na na vị hòa từ lão thị……”
“Phụ tử.”
“……”
Giá cá thế giới chân huyền diệu, bối lâm kháo tại tọa y thượng mặc mặc tiêu hóa các chủng nhân vật quan hệ, hồi thần hậu tối tiên tưởng đáo đích thị, như quả thẩm hợp mỹ đương niên một ly hôn, giá hội khởi bất thị tựu thành giá cá quốc gia tối tôn quý đích nữ nhân liễu……