Sát dược……
Lâm diễn sanh vãng môn khẩu nhất trạm, nhất bổn chính kinh đích mô dạng, thuyết thoại thời thị tuyến lạc tại tha thủ oản thượng, minh minh đa đích tự nhất cá một thuyết, đãn bối lâm tài bị công tác phân tán đích tu sỉ tâm hoàn thị thuấn gian hựu khai thủy tác túy.
Trần a di bất tri đạo tha thủ thị chẩm ma hồi sự, tha năng bất tri đạo?
Hựu bất thị chỉ hữu tha nhất cá nhân hội trang!
Bối lâm diện vô biểu tình tiếp quá quả bàn, thân thủ hựu khứ nã dược, “Ngã tự kỷ sát tựu khả dĩ liễu.”
Kết quả, thân xuất đích thủ hoàn một bính trứ dược cao, lâm diễn sanh thủ nhất thu tị khai, nhiên hậu tại tha sá dị đích nhãn thần trung đường nhi hoàng chi đích tiến môn.
Bối lâm: “……”
Hữu na ma kỉ miểu chung, bối lâm thậm chí hoài nghi, giá kỳ thật thị tha đích phòng gian, nhi tha tẩu thác liễu môn.
Tha tiến liễu phòng gian bối lâm tựu một quan môn, đẳng tha chuyển quá thân thời, lâm diễn sanh dĩ kinh tại sa phát thượng tọa hạ liễu, tư thái thập phân nhàn tán du nhiên.
Bối lâm thủ lí hoàn đoan trứ quả bàn, hạnh khuy phòng gian cú đại, na phạ đồng nhất không gian, dã năng ly tha viễn viễn đích.
Phản chính tựu háo trứ, khán thùy nại tâm túc.
Bối lâm tọa tại kháo dương đài đích diêu y thượng, nhất biên kế tục khán thủ cơ thượng cương một khán hoàn đích đông tây, nhất biên cật thủy quả.
Tha cật liễu khối bình quả tái khứ cật chanh tử đích thời hầu, lâm diễn sanh nại tâm tựu háo quang liễu, chủ yếu thị tha tựu tại phòng gian lí tọa trứ, tha dã tố bất đáo tâm vô bàng vụ, sở dĩ tha chưởng tâm phách tại sa phát thượng, tức tiện thanh âm ngận khinh, tha chú ý lực hoàn thị nhất hạ tựu bất tranh khí đích bị phân tán.
“Quá lai.” Na trương bối lâm hoành trứ thảng đô túc cú đại đích sa phát tọa lưỡng cá nhân xác thật xước xước hữu dư, lâm diễn sanh nhất chỉ thủ bả ngoạn trứ bạch sắc bao trang hạp đích trường điều dược cao, lánh nhất chỉ thủ tắc thị chưởng tâm triều hạ lạc tại liễu bàng biên đích vị trí thượng, kỳ ý tha tọa quá khứ.
Bối lâm chỉ đương một thính đáo, đầu dã bất sĩ đích sáp liễu khối chanh tử kế tục cật.
“Khán lai nhĩ thị tưởng nhượng ngã quá khứ.” Đạm đạm đích trần thuật cú, đãn thấu xuất đích uy hiếp khước bất yểm tàng, thoại âm tương lạc, tha chân yếu khởi thân.
Bối lâm xoát nhất hạ tòng y tử thượng trạm khởi lai, hoảng trương chi trung, nha xỉ tương na khối chanh nhục hạp thành lưỡng bán, nhất bán tại chủy lí, lánh nhất bán sát trứ tha y phục điệu đáo địa bản thượng.
Tiểu giác lạc lí binh hoang mã loạn.
Như quả tha chân đích quá lai liễu na hoàn đắc liễu?
Bối lâm nhất kiểm cảnh thích đích khán tha, cước hạ khước một động tác, tự thị chính tại phán đoạn tha thuyết quá lai đích thoại chân giả các kỉ phân.
“Bổn lai chỉ thị tưởng cấp nhĩ thượng dược……”
Lâm diễn sanh thủ lí đích dược cao khoái bị tha kỉ căn thủ chỉ ngoạn xuất hoa lai, nhất song hắc mâu tĩnh tĩnh tiều nhân đích thời hầu, tổng thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tựu hoảng trương.
Nhi thả tha giá hội thuyết thoại ngữ tốc dã mạn, nhất cú thoại hoàn thiên yếu phân khai lai thuyết, trung gian đình đốn liễu hữu lưỡng tam miểu, tái khai khẩu, tha chủy giác na điểm tự tiếu phi tiếu khước đa liễu ta nhã bĩ đích vị đạo, “Ngã yếu bất tố điểm biệt đích thập ma, hảo tượng đô đối bất khởi nhĩ hiện tại khán ngã đích nhãn thần.”
“……” Thính đáo giá thoại, bối lâm kỉ hồ hạ ý thức bả tả thủ súc đáo thân hậu.
Chú ý đáo tha đích động tác, lâm diễn sanh chủy giác hồ độ canh thâm, “Nhĩ hoàn đĩnh đổng.”
“……” Tha hựu bất sỏa.
“Quá lai.” Lâm diễn sanh đảo một hữu tái đậu tha, “Chỉ thị thượng dược, ngã nhị thập phân chung hậu hoàn hữu cá thị tần hội nghị yếu khai.”
Bối lâm tương tín tương nghi, y cựu trạm trứ một động, tha tạc vãn khai thủy hoàn chỉ thị thuyết noãn sàng ni, hậu lai bất dã……
Tự hồ khán xuất tha tại tưởng thập ma, lâm diễn sanh càn thúy tòng khẩu đại lí nã xuất thủ cơ, “Bất quá ngã bất giới ý khiếu tha môn bả hội nghị diên trì đáo lưỡng tiểu thời hậu.”
Uy hiếp nhân giá sự nhi thượng, lâm diễn sanh hướng lai thuyết đáo tố đáo, nhãn khán na cá điện thoại chân yếu bát xuất khứ, bối lâm dã cố bất thượng tái hoài nghi thập ma, trực tiếp trùng quá khứ án trụ tha thủ cơ.
Lâm diễn sanh do trứ tha bả thủ cơ trừu tẩu phóng tại nhất bàng, đê đầu, cốt tiết phân minh đích lưỡng chỉ thủ ngận khoái sách khai dược cao bao trang.
Giá thứ bối lâm dã ngận phối hợp, trực tiếp thân thủ.
Băng băng lương lương đích dược cao tùy trứ tha chỉ phúc hoãn mạn nhu động ngận khoái tại thủ oản quan tiết xử hóa khai, tha na sáo động tác hoàn hữu điểm án ma đích ý tư, hiệu quả kỉ hồ lập can kiến ảnh, bối lâm cảm giác thủ oản xử đích toan nhuyễn lập khắc tựu hữu liễu hoãn giải.
Gian khích, tha vi vi sĩ nhãn, thị tuyến sở cập chi xử, nam nhân nhãn mâu đê thùy, mi vũ gian ngưng trứ thiếu kiến đích nhận chân.
Thị tuyến tối chung đình tại tha tuyến điều phân minh đích hạ ngạc tuyến thượng, hữu ta xuất thần, liên tha động tác thập ma thời hầu đình đích đô một hữu sát giác.
Trực đáo phân minh đích tuyến điều động liễu động, “Lâm thái thái, nhĩ quang minh chính đại điểm khán, ngã bất thu phí.”
“……”
Bối lâm giá tài hồi thần, đãn kiểm dã đâu quang liễu, “Ngã một khán nhĩ, ngã chỉ thị tại tưởng sự tình.”
“Thị ma.” Lâm diễn sanh khinh xuy nhất thanh, hiển nhiên bất tín.
Bối lâm tái thứ cường điều, “Ngã chân đích tại tưởng công tác thượng đích sự tình! Chỉ thị tưởng đích xuất thần đích thời hầu thị tuyến khả năng cương hảo đối trứ nhĩ.”
“Nhĩ khai tâm tựu hảo.”
“……”
Bối lâm lại đắc kế tục xả hoang, càn thúy cản nhân, “Thời gian soa bất đa liễu, nhĩ khoái điểm khứ khai hội.”
Văn ngôn, lâm diễn sanh sĩ thủ khán liễu nhãn oản biểu thượng đích thời gian, “Hoàn hữu thập nhị phân chung.”
“Na nhĩ tổng bất năng kết trứ điểm tẩu, nhĩ tòng giá tẩu đáo lâu thượng thư phòng, tái khai điện não, giá ta nan đạo bất nhu yếu thời gian?” Bối lâm đặc biệt thể thiếp đích vi tha trứ tưởng.
Khước bị lâm diễn sanh nhất ngữ đạo phá tâm trung sở tưởng, “Nhĩ ngận hi vọng ngã tẩu?”
Đương nhiên!
Bối lâm tâm lí hào bất do dự đích hồi đáp, chủy thượng khước bất cảm giá ma trực tiếp, “Ngã chỉ thị giác đắc cấp ngã thượng dược dĩ kinh ngận ma phiền nhĩ liễu, yếu thị nhân thử hoàn đam ngộ liễu nhĩ công tác, na ngã kim thiên vãn thượng nhất định hội quý cứu đích thụy bất trứ giác.”
Tha thuyết thoại đích thời hầu, lâm diễn sanh diện vô biểu tình đích thính, thính hoàn, lãnh tiếu, “Năng bất giá ma hư ngụy ma? Lâm thái thái.”
Bối lâm: “……”
“Tái lưu ngũ phân chung cấp nhĩ.” Lâm diễn sanh tọa sa phát thượng bán điểm khởi thân đích ý tư dã một hữu, “Tống thủy quả tống dược thượng dược, án chiếu lâm thái thái nhất quán bả ngã đương ngoại nhân đích tập quán, thị bất thị đắc hảo hảo cảm tạ ngã nhất hạ?”
Bối lâm thính đáo cảm tạ lưỡng tự, hạ ý thức tưởng khởi tảo thượng đích sự, đãn tạ bất tạ đích lánh thuyết, “Ngã thập ma thời hầu bả nhĩ đương ngoại nhân liễu?”
Giá thoại trực bạch đích phiên dịch quá lai tựu thị, ngã một bả nhĩ đương ngoại nhân, tống cá thủy quả tống cá dược đích, chẩm ma tựu hoàn hảo ý tư lại giá tác tạ liễu?
“Ân.” Lâm diễn sanh pha vi mãn ý đích điểm điểm đầu, “Nội nhân dã hữu nội nhân đích toán pháp.”
“……”
Bối lâm hữu điểm bị tha nhiễu tiến khứ, “Chẩm ma toán?”
Tha một thuyết thoại.
Hành động tác vi hồi đáp, bối lâm tọa tại tha biên thượng, bổn lai tựu ai đắc cận, tha tưởng tố điểm thập ma thật tại thị khinh nhi dịch cử.
Tọa trứ đích địa phương tòng sa phát đáo tha thối thượng, động tác chi khoái, bối lâm liên kinh hô thanh đô hoàn tại hầu lung lí, hô hấp tựu dĩ kinh bị đổ trụ.
Tha chủ đạo đích vẫn nhất quán bá đạo.
Bối lâm kỉ hồ một hữu phản kháng đích dư địa, thượng nhất miểu hoàn năng lý trí tư khảo ta thập ma đích não tử, giá nhất miểu dĩ kinh chỉ thặng mãn đương đương đích tương hồ.
Minh minh thuyết hảo chỉ thượng dược đích……
Hảo tại giá cá vẫn tịnh một hữu nhất phát bất khả thu thập.
Lâm diễn sanh cập thời đình hạ, khai khẩu thời tảng âm gian hữu tằng cực lực khắc chế đích sa ách, “Tạm thời tiên giá ma toán.”
Bối lâm: “……”
Ngũ phân chung hậu, bối lâm nhuyễn bát bát kháo tại sa phát thượng, khán trứ nam nhân ly khai đích bối ảnh giảo nha thiết xỉ.
Giảng chân, tha giá đoạn thời gian dĩ lai tẩu quá tối trường đích lộ, ước mạc tựu thị lâm diễn sanh đích sáo lộ!