Hề từ nhất cú hôn lễ chính tại trù bị trung, nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, tài cương an tĩnh lưỡng miểu đích nhân quần, thuấn gian tựu hựu tạc khai liễu oa.
Đãn ngu ký môn xuẩn xuẩn dục động, khước áp căn một cơ hội tái vấn thập ma, giang hàn đích nhân dĩ kinh khai trứ lượng hắc sắc bôn trì quá lai, tái trứ hề từ tòng hội sở môn tiền ly khai.
Gia thượng giang hàn khán trứ, ngu ký môn dã chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ xa tử ly khai, thùy dã bất cảm thượng tiền khứ truy.
Tựu giá ma ước mạc quá liễu ngũ lục phân chung, giang hàn tài khai khẩu phóng nhân, “Hảo liễu, nhĩ môn khả dĩ cổn liễu.”
Nhất thuấn gian, ngu ký môn tác điểu thú tán trạng.
Nhân quần tán khai, lưu hạ nhất địa tạp lạn đích phách nhiếp cơ khí, giang hàn nhãn thần kỳ ý trợ lý trảo nhân lai đả tảo, xa thược thi dã nhất tịnh đâu cấp trợ lý, tự kỷ hựu trọng tân hồi liễu hội sở lí.
Tha hồi đáo bao gian đích thời hầu, bối lâm lâm diễn sanh dĩ kinh bất tại liễu, lê hòa hòa lê chuẩn dã tẩu liễu, thặng hạ tô hành ngự hòa từ tư thần, lưỡng nhân nhất cá tại đả điện thoại, nhất cá tại ngoạn du hí.
Tiến môn hậu, giang hàn trực tiếp vãng vãng sa phát thượng nhất than, sinh vô khả luyến đích hào nhất tảng tử, “Nhĩ lưỡng thuyết ngã yếu bất yếu liên dạ xuất khứ đóa đóa?”
“Đóa?”
Tô hành ngự thủ chỉ tại bình mạc thượng án đích phi khoái, văn ngôn, nhãn dã một sĩ, “Sanh ca yếu tưởng truy sát nhĩ, nhĩ tựu thị bả tự kỷ phát xạ đáo ngoại thái không khứ, tha dã chiếu dạng năng bả nhĩ đả hạ lai.”
“……” Giang hàn phiền táo đích nhu liễu nhu não đại thượng đích quyển mao, ai thanh thán khí, đồng cương cương tại lâu hạ uy phong lẫm lẫm đại sát tứ phương đích mô dạng tiệt nhiên bất đồng.
Giá hoàn đắc tòng tha hạ lâu tiền na tảng tử ‘ ngã khứ, hề từ hảo tượng bị đổ hạ diện liễu ’ thuyết khởi……
Đương thời bao gian lí đích khí phân nhất hạ tựu bất đối liễu.
Vưu kỳ lâm diễn sanh khán tha đích nhãn thần, lí đầu ‘ lương lương ’ lưỡng cá tự minh hiển đích tựu cân bạch chỉ hắc tự tự đích.
Tha giá tài hậu tri hậu giác tưởng khởi lai, sanh ca hòa lâu hạ na vị quan hệ hữu điểm nhi phục tạp, nhi hiện tại bao gian lí khước tọa trứ như kim chính bài đích tiểu tẩu tử.
Chi hậu hoàn thị hội sở kinh lý quá lai trảo tha, thuyết hữu khách nhân đầu tố, tha giá tài bất đắc bất tiên khứ bả sự tình cấp giải quyết liễu.
Na biên từ tư thần chính hảo kết thúc thông thoại, khởi thân hòa bàng biên đích nhân thuyết liễu cú, “Ngã tiên tẩu liễu.”
Tô hành ngự điểm đầu.
Giang hàn tòng sa phát lí thân xuất não đại, “Tài kỉ điểm a nhĩ tựu tẩu? Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ thật nghiệm thất lí tàng nữ nhân liễu ni.”
Từ tư thần kháp hảo tẩu đáo sa phát bàng, thính đáo tha đích hậu bán cú, thân hình vi bất khả tra đích đốn liễu hạ, nhiên hậu cước bộ triệt để đình tại liễu sa phát hậu đầu.
“Ngã giá lí hữu cá pháp tử khả dĩ bang nhĩ độ quá nan quan, yếu thính ma?” Từ tư thần thân thể tiền khuynh, thuyết thoại thời song thủ án tại liễu sa phát kháo bối thượng.
Giang hàn nhất cá lí ngư đả đĩnh lập mã đoan chính tọa trực liễu thân thể, nhất phó quai xảo linh thính giáo hối đích dạng tử.
“Cương trực bá nhĩ bất dã khán liễu ma, sanh ca tối cận hảo tượng đặc biệt…… Cùng.” Từ tư thần nhất bổn chính kinh đích ngữ khí, kiến nghị, “Giá thời hầu yếu hữu nhân đái trứ nhất xa tiền khứ trảo tha, tựu toán khán tại tiền đích diện tử thượng tha khẳng định dã bất hảo ý tư tái hòa nhĩ kế giác.”
Khuyết tiền?
Cùng?
Giang hàn thật tại nan dĩ tương giá kỉ cá tự hòa lâm diễn sanh quải câu tại nhất khối, nhất thời gian kiểm thượng tả mãn liễu hồ nghi, “Sanh ca tha hội khuyết tiền?”
Từ tư thần khai khải tuần tuần thiện dụ mô thức, “Tha giá bất thị cương hồi quốc ma, lâm mậu cơ tại lâm thị tẩm dâm na ma đa niên khẳng định dã bất thị cật tố đích, giá chủng thời hầu sanh ca thủ lí tư kim chu chuyển bất khai dã thị hữu khả năng đích.”
“Đối a! Ngã thuyết tiểu tẩu tử chẩm ma xuyên na ma phác tố ni!” Giang hàn nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ, khởi thân tựu vãng bao gian môn khẩu tẩu, ngữ khí thậm chí hoàn hữu điểm tâm đông, “Sanh ca dã chân thị đích, đại gia khả đô thị nhất khối trường đại đích, khuyết tiền hữu thập ma bất hảo ý tư thuyết đích……”
Giang hàn nhứ thao trứ tiêu thất tại bao gian môn khẩu.
Na biên xan trác tiền, tô hành ngự mục trừng khẩu ngốc khán trứ giá nhất mạc, liên du hí dã cố bất thượng đả liễu.
Tha kim thiên toán thị tri đạo thập ma khiếu, nhất cá cảm thuyết nhất cá cảm tín liễu……
Lương cửu, tô hành ngự tài kiểm khởi kinh điệu đích hạ ba, “Giang hàn thập ma thời hầu bả nhĩ đắc tội liễu, nhĩ yếu giá ma hại tha?”
Từ tư thần trạm trực thân thể, xanh tại sa phát kháo bối thượng đích thủ na khai, vi vi thán nhất khẩu khí, “Một hữu bạn pháp, tối cận tại tả nhất thiên luận văn.”
Tô hành ngự tuy nhiên bất tri đạo giá lưỡng kiện sự chi gian hữu thập ma liên hệ, đãn hoàn thị đầu thứ kiến tha tại giá phương diện lộ xuất khổ não đích thần tình, vu thị thuận khẩu vấn nhất cú, “Thập ma luận văn?”
“Luận nhân loại tác tử đích tối cao cảnh giới.” Từ tư thần thôi liễu thôi tị lương thượng đích kim ti khuông nhãn kính, nhãn để thiểm quá nhất đạo tinh quang, “Giá thế giới thượng hoàn hữu bỉ tha canh năng tác tử đích thật nghiệm dạng bổn ma?”
Tô hành ngự: “……”
Nhĩ môn cảo học thuật đích tâm đô tạng!
Hắc sắc tân lợi khai chí bắc thành phồn hoa nhai đạo, xa lưu bất tức, đạo lộ biến đắc bất đại thuận sướng.
Ly khai ‘ thâm không ’ hội sở khai thủy, xa lí nhất trực tĩnh tiễu tiễu đích, lâm diễn sanh khai xa, bối lâm tắc thị tọa tại phó giá sử khán trứ song ngoại tại phát ngốc.
“Nhĩ năng tại tiền diện đình nhất hạ xa mạ?” Xa tốc hoãn mạn, bối lâm đột nhiên khai khẩu.
Lâm diễn sanh nhất hạ một phản ứng quá lai, đáp tại phương hướng bàn thượng đích thủ vi vi đốn liễu hạ, giá tài nữu đầu khán tha.
“Ngã tưởng hạ khứ mãi điểm đông tây.” Bối lâm tọa trực thân thể, thị tuyến dã tòng song ngoại thu hồi, “Như quả nhĩ bất phương tiện đích thoại, bả ngã phóng hạ tựu khả dĩ, đẳng hạ ngã tự kỷ đả xa hồi khứ.”
“Ân.” Lâm diễn sanh đảo một thuyết bàng đích, chỉ thị ứng nhất thanh, đẳng xa tử khai quá thập tự lộ khẩu, trảo liễu địa phương bả xa đình hạ.
Xa tử nhất đình, bối lâm tựu giải khai thân thượng an toàn đái, đãn tái khứ khai xa môn, khước một năng đả khai.
Bị tha tỏa liễu.
Bối lâm trứu mi, “Nhĩ bả xa môn khai nhất hạ.”
“Yếu mãi thập ma, ngã khứ mãi.” Lâm diễn sanh một hữu yếu khai tha giá trắc xa môn đích ý tư, tự kỷ dã giải liễu an toàn đái, đốn liễu đốn, hựu bổ sung liễu cú, “Ngoại diện lãnh.”
“……” Bối lâm hữu điểm vô ngữ, khước dã lại đắc đa thuyết, chỉ thị tùy thủ chỉ liễu chỉ bất viễn xử thương tràng nhất lâu mỗ xử, “Khẳng đức cơ.”
Tha xác thật thị ngạ liễu.
Toán khởi lai, kim thiên vãn thượng đô cật liễu lưỡng đốn liễu, kết quả gia khởi lai tha dã một cật tiến thập ma, cương tòng hội sở ly khai đích thời hầu, tha tựu tưởng hảo liễu yếu tại lộ thượng mãi điểm thập ma hồi khứ cật.
“Hảo, đẳng ngã nhất hạ.” Lâm diễn sanh khai môn hạ xa.
Bất toán thái vãn, đáo thương tràng đả dương hoàn hữu lưỡng cá đa tiểu thời, giá cá điểm thương tràng chu vi nhân y cựu ngận đa, bối lâm trọng tân bát hồi xa song thượng, nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tha xuyên quá nhân quần, nhất hạ tựu thành liễu tiêu điểm, đoản đoản thập kỉ miểu đích thời gian, dĩ kinh hữu đảm tử đại đích nã trứ thủ cơ lan tha tưởng yếu liên hệ phương thức, đãn đô bị cự tuyệt.
Bất đa cửu, tha tiêu thất tại thị tuyến lí.
Bối lâm thùy hạ nhãn liêm, nhãn tình một tiêu cự đích khán trứ mỗ cá địa phương, não tử lí hữu thập ma đông tây chỉnh vãn đô thị loạn đích, giá thời hầu thí đồ lý thanh, đãn hảo tượng bán điểm lý bất xuất cá đầu tự lai.
Phiền nhân.
Lâm diễn sanh ngận khoái hồi lai, thủ lí linh trứ lưỡng cá trang đích mãn mãn đích cự đại bạch sắc tố liêu đại.
Bối lâm ngốc ngốc tiếp quá kỳ trung nhất đại, “Nhĩ bả nhân gia điếm đả kiếp liễu?”
Thặng hạ na đại bị lâm diễn sanh tùy thủ phóng đáo hậu tọa, “Bất tri đạo nhĩ tưởng cật thập ma, sở dĩ tựu mỗi dạng đô mãi liễu.”
Bối lâm: “…… Nhĩ khả dĩ đả điện thoại vấn ngã.”
“Ngã bị nhĩ lạp hắc liễu.”
Bối lâm: “……”