Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Nan hống> đệ 156 chương nhân gian bất sách
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nam nhân thủ chỉ tu trường, cốt tiết phân minh, na trương tạp bị tha thực chỉ hòa trung chỉ giáp trứ, nhiên hậu tĩnh tĩnh đình tại bán không, đẳng trứ tha thân thủ tiếp quá.

Bối lâm trành trứ tha đích thủ hòa tạp khán liễu khoái bán phân chung, dã bất tri đạo cứu cánh tại tưởng thập ma.

Đãn lâm diễn sanh dã bất thôi tha, chỉ thị đẳng trứ.

Hựu quá liễu bán phân chung, bối lâm thân thể đột nhiên vãng xa môn phương hướng na liễu na, song thủ tại hung tiền giao xoa tố phòng bị tư thế, “Lâm tổng, nhĩ giá tạp một hữu cường chế tiêu phí thập ma đích ba?”

“Ân?” Lâm diễn sanh tự hồ áp căn một thính minh bạch.

“Tựu thị na chủng……” Bối lâm thanh liễu thanh hầu lung, áp đê liễu tảng âm học tha đích ngữ khí, “Nữ nhân, nã khứ hoa, mỗi thiên bất hoa hoàn ngũ cá ức bất hứa hồi gia.”

Lâm diễn sanh: “……”

Tựu cân phong bình lãng tĩnh đích hải diện bị nhân tạp tiến liễu khỏa tiểu thạch tử nhi tự đích, một thập ma liên y, bối lâm giá cú thoại quá hậu, xa lí hựu trọng tân hãm nhập trầm mặc.

Lâm diễn sanh thị tuyến bổn lai lạc tại tha kiểm thượng, thử khắc đê đầu khán liễu khán na trương tạp, lương cửu tài khai khẩu, “Lâm bảo……”

Ngận khinh đích lưỡng cá tự, dã bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, bối lâm cảm giác tự kỷ tự hồ tòng trung gian thính xuất liễu nhất ta hứa đích vô nại.

Đãn tha đột nhiên giá dạng hảm tha……

Lâm bảo.

Hòa na hội tại ngoại bà diện tiền bất nhất dạng, giá hội xa lí chỉ hữu tha môn lưỡng cá, bối lâm bất thị đệ nhất thứ giá dạng bị nhân hảm, tha canh bất thị đệ nhất cá giá dạng hảm đích nhân, kỳ thật tha tảo cai đối giá lưỡng cá tự hình thành miễn dịch đích.

Khả thị, ngận kỳ quái.

Giá lưỡng cá tự do tha đích tảng âm tổ thành, tòng tha bạc thần gian dật xuất, lạc nhập tha nhĩ trung đích thời hầu, tựu cân đái điện liễu tự đích, nhượng tha mãn não tử chỉ thặng tô ma đích cảm giác, căn bổn vô dư lực tái tư khảo biệt đích thập ma.

Tối hậu chỉ thị ngốc ngốc đích phát xuất nhất thanh quai xảo đích a, “Chẩm ma liễu?”

“Mỗi thiên ngũ cá ức.” Lâm diễn sanh giá thứ chân đích thán liễu khẩu khí, mi vũ gian đích vô nại thanh tích hiển hiện xuất lai, giá thứ tuyệt đối bất thị tha đích thác giác liễu, “Ngã khả năng một hữu nhĩ tưởng tượng đích…… Na ma hữu tiền.”

Bối lâm: “……”

Giá nhân đột nhiên thật thành đích nhượng nhân một pháp bả thoại vãng hạ tiếp.

“Lâm tổng, nhĩ tiểu học đích thời hầu nhĩ môn lão sư một cấp nhĩ giảng quá tu từ thủ pháp mạ?” Thập ma tô a ma đích nhất hạ toàn đô yên tiêu vân tán, bối lâm giá hội chỉ tưởng trùng tha phiên bạch nhãn, “Ngã giá tựu thị nhất chủng khoa trương đích hình dung.”

“Ân.” Tha liễu nhiên đích điểm điểm đầu, hựu thuyết, “Đãn thị cha môn khả dĩ tiên định nhất cá tiểu mục tiêu, bỉ như nhất cá nguyệt hoa quang ngũ cá ức.”

Bối lâm: “……”

“Lâm tổng, nhĩ khả chân thị cá bình bình vô kỳ đích định mục tiêu tiểu thiên tài.” Bối lâm chủy giác vi vi trừu súc.

Lâm diễn sanh thiêu mi, “Giá hựu thị cá thập ma tu từ thủ pháp?”

Tu từ cá quỷ.

Bối lâm khai thủy tranh nhãn thuyết hạt thoại, “Nhĩ khả dĩ lý giải thành thị ngã đối nhĩ đích khoa tưởng.”

“Ân.” Lâm diễn sanh tượng thị tín dĩ vi chân, “Tạ tạ.”

“…… Bất khách khí.” Bối lâm tao thụ liễu nhất miểu chung lương tâm đích độc đả, nhiên hậu bất tình bất nguyện trung hựu hữu điểm tiểu hưng phấn đích tiếp quá tha dĩ kinh nã liễu hảo nhất hội đích tạp.

Tiền tuy nhiên thị cá mẫn cảm đích đông tây, hoán chi tiền bối lâm mãn não tử chỉ tưởng trứ cản khoái sinh hoàn hài tử ly hôn đích thời hầu, giá trương tạp tha khẳng định bất hội thu, đãn hiện tại, tha cấp tha tựu nã trứ, chân thôi cự bất thu liên tha tự kỷ đô giác đắc ngận kiểu tình.

Khán trứ tha bả tạp thu tiến khẩu đại, lâm diễn sanh mãn ý đích câu liễu câu thần, “Mật mã thị ngã sinh nhật.”

“Ân?” Bối lâm nhất kiểm ‘ nhĩ một thành ý ’ đích hiềm khí, “Cấp ngã đích tạp vi thập ma thị nhĩ đích sinh nhật nhi bất thị ngã đích sinh nhật?”

“Ngã dụng đích na trương thị nhĩ đích sinh nhật.” Lâm diễn sanh thị tuyến đình tại tha kiểm thượng.

“Giá hoàn soa bất đa.” Bối lâm kiểm thượng trang mô tác dạng đích hiềm khí nhất miểu chung yên tiêu vân tán, đãn cương chuẩn bị hạ xa, tựu lãnh bất phòng thính kiến tha vấn liễu cú, “Nhĩ ứng cai tri đạo ngã sinh nhật thị na thiên đích, đối ba?”

“……” Bối lâm thân thủ khứ khai xa môn đích động tác nhất đốn, liên đái trứ đầu phát ti nhi đô cương trụ, “Đương, đương nhiên……”

Kết ba đích ngữ khí giản trực bất năng canh tâm hư liễu.

Tựu soa bả bất tri đạo tam cá tự đả ấn xuất lai thiếp kiểm thượng liễu.

Lâm diễn sanh bất động thanh sắc đích truy vấn, “Na thiên?”

Bối lâm: “……”

Tha hoài nghi tha tòng cấp tha tạp khai thủy, tựu dĩ kinh tố hảo tại giá đẳng tha đích chuẩn bị liễu.

Bối lâm ngận tưởng hòa tha giảng giảng nhân gian bất sách đích đạo lý, đãn dã thật tại thị…… Một kiểm.

Kỉ miểu không bạch dĩ kinh thuyết minh nhất thiết, đẳng bối lâm bồi tiếu trứ tái tưởng thuyết điểm thập ma bổ cứu nhất hạ đích thời hầu, lâm diễn sanh dĩ kinh lãnh tiếu nhất thanh suất tiên hạ xa.

Bối lâm truy quá khứ, tha dã chỉ thị nã liễu hậu bị tương đích đông tây kính trực tiến môn.

Thất vọng đích liên cá nhãn thần dã đô lại đắc tái cấp tha.

Thâm giác tự kỷ giá thị thống liễu mã phong oa, chi hậu bối lâm cực tẫn sở năng đích thảo hảo, kết quả toàn đô bị tha đương thành liễu không khí cấp hốt lược.

Tối cẩu đích thị, tha hoàn bất tại ngoại bà diện tiền biểu hiện xuất bán điểm dị dạng, thậm chí tha thượng liễu tranh xí sở đích công phu, tha dã bất tri đạo hòa ngoại bà thuyết liễu thập ma, ngoại bà cánh nhiên tựu đồng ý thỉnh dong nhân quá lai chiếu cố liễu.

Bối lâm tiễu tiễu vấn ngoại bà, kết quả ngoại bà khước chỉ thị thần bí đích triều tha trát trát nhãn, “Bí mật.”

Bối lâm: “……”

Đắc, tha hiện tại bị tha lưỡng bài trừ tại ngoại liễu bái?

Lâm diễn sanh bạn sự nhi hiệu suất đặc cao, ngọ phạn tiền ngoại bà tài đáp ứng trảo nhân chiếu cố, ngọ phạn hậu tựu hữu cá tính cao đích a di quá lai báo đạo liễu.

Cao a di cá cao vi bàn, thuyết thoại thời tổng thị tiếu mị mị đích, cấp nhân đích cảm giác ngận thị hòa ái thân thiết.

Tha thối hưu tiền nhất trực tại y viện đương hộ sĩ, thối hưu hậu một đa cửu trượng phu tựu đắc liễu bất hảo đích bệnh, trị liệu phí dụng ngang quý, bách bất đắc dĩ cao a di chỉ năng xuất lai kế tục công tác.

Cao a di bất cận cụ hữu phong phú đích hộ lý kinh nghiệm, đồng thời hoàn tố đắc nhất thủ hảo thái, gia vụ thập ma đích canh bất tại thoại hạ, tổng nhi ngôn chi, cao a di ngận toàn năng, chiếu cố ngoại bà đích thoại tái hợp thích bất quá.

Cao a di đương thiên thượng cương, hành lý dã nhất khởi đái quá lai liễu, nhất hạ ngọ đích thời gian, ngoại bà nghiễm nhiên dĩ kinh hòa cao a di liêu đáo nhất khối khứ liễu, vãn phạn hậu ngoại bà bang trứ cao a di nhất khối thu thập tha trụ đích phòng gian, bối lâm tắc thị tống lâm diễn sanh xuất môn.

Giá nhân khí đáo hiện tại một tiêu, liên bối lâm tiễu tiễu câu tha thủ chỉ dã một hữu hồi ứng.

“Lâm tổng ~ lâm tiên sinh ~ lâm diễn sanh ~”

Môn ngoại, bối lâm đáng tại giá sử tọa xa môn ngoại bất nhượng tha thượng xa, đà hề hề kỉ cá xưng hô ai cá khiếu liễu nhất biến, lâm diễn sanh tổng toán thưởng tha nhất cá quả đạm nhãn thần, đãn bạc thần y cựu mân thành nhất điều trực tuyến, bất thuyết thoại.

Đông dạ hàn phong táp táp, bối lâm chỉnh cá nhân khỏa tại hậu hậu đích vũ nhung phục lí, nhậm hà động tác khán thượng khứ đô thập phân đích bổn chuyết.

Tha nguyên bổn tưởng lạp tha thủ tí, đãn nhân vi thân thượng giá kiện y phục đáng trứ, lưỡng chỉ thủ thân xuất khứ đích thời hầu, chỉnh cá nhân tựu trực tiếp thành liễu tha thủ tí quải kiện.

“Lâm tổng ~ lâm tiên sinh ~ lâm diễn sanh ~”

Hựu lai nhất biến.

Lâm diễn sanh tác thế trừu liễu trừu bị tha bão trụ đích thủ tí, đãn tài hữu động tác, tha tựu bão đích canh khẩn, tha giá tài thùy hạ nhãn mâu, “Nhĩ hữu sự?”

Bối lâm dụng lực điểm liễu hạ đầu.

“Hữu sự tựu thuyết.” Lâm diễn sanh kế tục trừu thủ tí đích động tác, gian khích hoàn tọa hoài bất loạn đích trứu liễu trứu mi, “Động bất động tựu bão quá lai tượng thập ma dạng tử?”

Bối lâm: “……”

Tha chẩm ma cảm giác tài quá liễu nhất thiên, lưỡng cá nhân đích địa vị tựu đối điều liễu?