Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Nan hống> đệ 162 chương cổn khai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cách thiên, bối lâm khởi lai đích bất tảo, đẳng tha cật quá tảo xan dĩ kinh khoái thập điểm liễu.

Lâm diễn sanh chỉnh dạ vị quy, tảo xan thời bối lâm hòa tha thông liễu điện thoại, đắc tri tha hoàn tại linh đường na biên, bối lâm hoài trứ dựng một pháp quá khứ bang thập ma mang, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định tái khứ y viện khán khán lâm tự nguyên.

Giá sự nhi tha tại điện thoại lí hòa lâm diễn sanh thuyết liễu, tha đảo một hữu phản đối, chỉ thị nhượng tha đẳng nhất đẳng, tha nhượng tư cơ quá lai tiếp tha.

Na biên trần a di thính thuyết tha yếu khứ y viện, tiện mang trứ khai thủy bảo thang, nhượng tha đẳng hạ chính hảo nhất khởi đái khứ y viện.

Trần a di thang bảo hảo đích thời hầu, tư cơ dã cương hảo đáo liễu, bối lâm thượng lâu hoán điệu thụy y, linh trứ bảo ôn dũng thượng xa.

Xa tử thị tạc thiên tống tha hồi lai đích na nhất lượng, tư cơ khước bất thị tạc thiên na cá, xa tử khai xuất khứ hậu, bối lâm tùy khẩu vấn liễu cú, “Kim thiên lão ngô một thượng ban mạ?”

Lão ngô thị tạc thiên na cá tư cơ.

“Thị giá dạng đích thái thái, lão ngô tha kim tảo khởi lai bất tiểu tâm uy đáo liễu cước, sở dĩ nhượng ngã quá lai đỉnh nhất thiên ban.”

“Giá dạng a……” Bối lâm liễu nhiên đích điểm điểm đầu, tiện khán trứ song ngoại phát khởi ngốc lai.

Bất tri đạo thị bất thị tạc thiên thụy thái vãn đích duyên cố, minh minh tài khởi sàng hoàn bất đáo lưỡng tiểu thời, xa tử khai liễu một đa cửu, tha tựu hựu khai thủy a khiếm liên thiên.

“Thái thái nâm khốn liễu tựu tiên thụy nhất hội, ngã bả xa tử khai ổn điểm, đẳng hạ đáo liễu y viện ngã khiếu nâm.” Tiền bài, tư cơ thiếp tâm đề tỉnh.

“Hảo, ma phiền nhĩ liễu.” Bối lâm a khiếm đả đích nhãn lệ đô mạo xuất lai liễu, nhi thả giá lí đáo y viện hoàn yếu hảo nhất hội, điều chỉnh liễu cá thư phục đích tọa tư, tha tiện khốn đốn đích bế thượng nhãn tình.

Thụy ý hung dũng, bối lâm bán điểm chiêu giá bất trụ.

Bất đa cửu tha tiện oai trứ thượng bán thân, trầm trầm thụy liễu quá khứ, tựu liên bãi tại thối thượng đích bảo ôn dũng cổn đáo tọa y hạ phương, tha dã một hữu bán điểm phản ứng.

“Thái thái?” Tư cơ thấu quá hậu thị kính tiều kiến giá mạc, thí tham trứ hảm liễu cú.

Một hồi ứng.

“Thái thái?” Tư cơ hựu hảm.

Hậu tọa y cựu một hồi ứng.

Kiến trạng, tư cơ vô thanh đích câu liễu câu thần, nhi hậu trực tiếp tại lộ khẩu điệu đầu, bả xa tử vãng đồng y viện hoàn toàn tương phản đích phương hướng khai quá khứ.

Lánh nhất biên, thịnh cẩm.

Tiếp bối lâm đích xa tử tẩu liễu đại khái bán cá đa tiểu thời, biệt thự môn linh hựu bị nhân án hưởng.

“Lão trương?” Trần a di quá lai khai môn, kiến thị bối lâm chi tiền quán dụng đích tư cơ lão trương, lăng liễu hạ, hữu ta bất giải, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Tiên sinh nhượng ngã lai tiếp thái thái khứ y viện.” Lão trương dã hữu ta mạc danh, “Thái thái một hòa nhĩ thuyết mạ?”

“Khả thị thái thái bán tiểu thời tiền dĩ kinh nhượng nhân tiếp tẩu liễu……” Trần a di tự cố tự đích thuyết trứ, mạch địa, tảng âm kiết nhiên nhi chỉ, đột nhiên tựu hữu chủng bất hảo đích dự cảm du nhiên nhi sinh.

Lão trương hiển nhiên dã ý thức đáo liễu thập ma, “Ngã giá lai đích lộ thượng xa tử xuất liễu điểm tiểu sự cố chướng, sở dĩ tựu đam ngộ liễu ta thời gian, đãn tiên sinh kí nhiên nhượng ngã quá lai, tựu khẳng định bất hội tái khiếu biệt nhân quá lai, trần a di nhĩ tử tế tưởng tưởng, tiếp tẩu thái thái đích thị thập ma nhân?”

“Na xa tử xa bài hào ngã hoàn khán liễu, thị đại trạch na biên đích, tạc vãn dã thị giá lượng xa tống thái thái hồi lai đích, tư cơ đảo thị diện sinh, đãn ngã khán xa tử đối đích tựu một đa tưởng, hội bất hội thị tri đạo thái thái yếu khứ y viện, đại trạch na biên dã phái liễu xa tử quá lai?” Trần a di việt thuyết việt cấp, sự đáo như kim bán điểm bất cảm đam ngộ, “Ngã giá tựu cấp tiên sinh đả điện thoại!”

Lánh nhất biên.

Lâm diễn sanh điện thoại một đả thông, tiếp đáo trần a di điện thoại đích thị trần tĩnh, thính hoàn trần a di ngữ vô luân thứ đích tự thuật, trần tĩnh lập mã khứ trảo lâm diễn sanh.

Hữu ký giả hỗn tiến liễu táng lễ, lâm diễn sanh chính tại nhượng nhân bài tra, trần tĩnh bả nhân khiếu đáo nhất bàng, đê thanh thuyết liễu lão trương một tiếp đáo bối lâm đích sự.

Lâm diễn sanh lập khắc đả bối lâm điện thoại, kết quả na biên thị quan cơ trạng thái, tha tiếp trứ đả cấp đinh sầm, hòa đinh sầm xác nhận hữu một hữu phái nhân khứ tiếp bối lâm.

“Một hữu a, thị xuất thập ma sự liễu mạ?” Đinh sầm sát giác đáo bất đối.

Sự dĩ chí thử, tha yếu thập ma đô bất thuyết, đinh sầm chỉ hội tưởng đích canh đa, lâm diễn sanh đại trí thuyết liễu hạ thịnh cẩm phát sinh đích sự nhi, tiện quải điệu điện thoại, nhượng trần tĩnh tiên khứ điều giam khống.

Lâm diễn sanh lãnh trứ kiểm đại bộ vãng linh đường ngoại tẩu, kiến trạng, lâm nhất phàm liên thanh chiêu hô dã lai bất cập hòa diện tiền chính hòa tha thuyết thoại đích nhân đả, trực tiếp truy thượng khứ.

Tha cương hảo tượng thính đáo lâm diễn sanh tại điện thoại lí đề đáo liễu bối lâm đích danh tự……

“Tiểu thúc, thị xuất thập ma sự liễu mạ?” Lâm diễn sanh cước hạ bộ tử một đình, lâm nhất phàm biên truy biên hòa tha thuyết, “Như quả hữu thập ma ngã năng bang thượng mang đích địa phương, nhĩ……”

“Nhĩ quản hảo giá lí biệt xuất loạn tử tựu hành.” Lâm diễn sanh cước hạ bộ tử đốn liễu nhất thuấn, âm sắc lãnh nhiên, tịnh bất đả toán hòa tha đa thuyết thập ma.

Lâm nhất phàm trứu mi, đả toán trực tiếp vấn, “Thị bất thị bối……”

Đãn bối lâm đích danh tự hoàn một thuyết hoàn chỉnh, bất viễn xử đình hạ nhất lượng hắc sắc lâm khẳng, sở phạn hành hòa hề từ y thứ tòng xa thượng hạ lai, dẫn khởi nhất trận bất tiểu đích tao động.

Hữu nhân nã xuất thủ cơ phách chiếu phiến.

Lâm diễn sanh xa tử dã tại na biên, yếu thượng xa, thế tất tựu đắc vãng na biên tẩu.

Chú ý đáo mỗ khỏa thụ hậu hữu thiểm quang đăng thiểm quá đích ngân tích, lâm nhất phàm phân liễu cá thần đích gian khích, lâm diễn sanh khứ lộ dĩ kinh bị lan trụ.

“Thị xuất thập ma sự tình liễu mạ?” Lâm diễn sanh kiểm sắc thật tại bất chẩm ma hảo khán, nhi thả tha hựu tẩu đích cấp, ngận nan nhượng nhân bất đa tưởng, kỉ hồ bất tằng kiến quá tha tình tự giá dạng minh hiển ngoại lộ, hề từ vi vi nhất chinh, hạ ý thức đáng tại tha diện tiền.

“Cổn khai.” Kết quả lâm diễn sanh khán đô một khán tha nhất nhãn, đâu hạ giá khỏa trứ băng tằng đích lưỡng cá tự, trực tiếp tòng tha bàng biên quá khứ.

Minh minh bán điểm xúc bính dã một hữu, hề từ dã hoàn thị cảm giác vô hình trung hữu thập ma đông tây trọng trọng chàng thượng lai, nhiên hậu hào bất lưu tình đích tương tha đích tôn nghiêm chàng đích phấn toái.

Tha thân thể vi vi hoảng liễu hạ, nhất thời gian cước để kỉ hồ trạm bất trụ, hoàn thị sở phạn hành nhãn tật thủ khoái tương tha phù tiến hoài trung, tha thị tuyến tòng lâm diễn sanh bối ảnh thượng thu hồi, nhất kiểm ki tiếu đích khán hướng tùy hậu quá lai đích lâm nhất phàm, “Hanh, ngã kim thiên toán thị kiến thức đáo liễu, giá tựu thị nhĩ môn lâm gia đích đãi khách chi đạo mạ?”

Lâm diễn sanh đích na cú ‘ cổn khai ’ âm lượng hào bất tị húy, tứ ngũ mễ chi nội chỉ yếu hữu nhĩ đóa đích đô thính đích ngận thanh sở, lâm nhất phàm tự nhiên bất lệ ngoại.

Tha cấp thiết đích tưởng tri đạo bối lâm cứu cánh xuất liễu thập ma sự, đãn nhãn hạ dã chỉ năng khán trứ lâm diễn sanh đích hắc sắc tân lợi dương trường nhi khứ, nhi bất đắc bất nại trứ tính tử tiên ứng phó nhãn tiền đích nhân.

“Bão khiểm, ngã tiểu thúc tâm tình bất đại hảo.” Lâm nhất phàm đồng tha môn đạo khiểm.

Kết quả sở phạn hành khước bất thị cá kiến hảo tựu thu đích, nhận thức tha đích đô tri đạo, tha giá cá nhân nhất hướng nhai tí tất báo, thính kiến giá cú bão khiểm, tha xuy tiếu nhất thanh, nhãn để ki phúng canh thâm, “Tâm tình bất hảo? Nan đạo thị ngã thính đáo đích truyện văn hữu ngộ? Nhĩ ba khứ thế, giá chủng thời hầu bất ứng cai tựu chúc tha lâm tứ tâm tình tối hảo ma?”

Lâm nhất phàm thuấn gian lãnh liễu kiểm.

Thập ma thời hầu sở gia nhân dã phối bào đáo tha môn lâm gia đích địa bàn thượng lai tát dã liễu?

Nhãn kiến song phương yếu tê phá kiểm, hề từ mang xả liễu xả sở phạn hành hắc sắc tây trang hạ bãi, “Phạn hành nhĩ bất yếu giá dạng……”

“Hành, ngã bất giá dạng.” Nghiêm túc đích linh đường ngoại đầu, sở phạn hành động tác khinh thiêu đích tại hề từ kiểm thượng trọng trọng thân liễu hạ, “Bảo bối nhi, nhĩ hi vọng ngã chẩm ma dạng ngã tựu chẩm dạng.”

Nhất bàng, lâm nhất phàm triệt để hắc liễu kiểm.