“Thí quyển?” Bối lâm thính xuất nhất điểm đoan nghê.
Sự thật thượng, tựu tha đối thẩm phồn phồn đích liễu giải nhi ngôn, tòng tiểu đáo đại thẩm phồn phồn hỉ hoan đích đô thị cá cao dương quang bạch tịnh đích na nhất khoản.
Đảo bất thị thuyết từ tư thần trường đắc bất hảo khán, kháp kháp tương phản, từ tư thần dạng mạo thượng thừa, phóng nhãn chỉnh cá bắc thành năng đồng tha bễ mỹ đích dã liêu liêu vô kỉ.
Chỉ thị tựu khí chất nhi ngôn, từ tư thần cấp nhân đích cảm giác, hòa ấn tượng lí thẩm phồn phồn hỉ hoan đích na khoản thị băng dữ hỏa đích lưỡng cá cực đoan.
Sở dĩ đắc tri thẩm phồn phồn hòa từ tư thần khả năng tại nhất khởi đích thời hầu, chấn kinh chi dư bối lâm tâm lí canh đa đích kỳ thật thị hoài nghi.
“Đối a, nhĩ thị bất thị dã giác đắc ngận quá phân?” Thẩm phồn phồn nhất khẩu ác khí biệt liễu đĩnh đa thiên liễu, giá hội chung vu trảo trứ liễu thổ tào đích cơ hội, “Nhĩ đô bất tri đạo ngã tạc thiên vãn thượng đính chính nhất trương sổ học quyển tử, đính chính đáo lăng thần lưỡng điểm đa!”
Bối lâm: “……”
“Nhĩ thuyết tha giá ma hỉ hoan bức trứ nhân học tập vi thập ma bất càn thúy trảo cá học giáo khứ thượng ban? Nhĩ hồi khứ bang ngã trảo tỷ phu đả thính đả thính, từ tư thần giá nhân thị bất thị hữu thập ma bất vi nhân tri đích đặc thù phích hảo?” Thuyết đáo giá lí, thẩm phồn phồn vãng trác tử thượng nhất bát, trương khai thủ tâm cấp bối lâm khán, “Nhĩ khán ngã giá ta thiên tả quyển tử tả đích thủ thượng đô trường kiển tử liễu!”
Bối lâm đối thẩm phồn phồn lăng thần lưỡng điểm đa hoàn tại đính chính sổ học quyển tử giá kiện sự trì hoài nghi thái độ, “Nhĩ xác định nhĩ bất thị đả du hí đả đáo lưỡng điểm đa?”
Kháp hảo phục vụ sinh tiến lai thượng thái, thẩm phồn phồn tọa trực thân thể bả trác tử nhượng xuất lai, thuyết thoại thời càn thúy bả thủ cơ tòng thư bao lí đào xuất lai nhượng bối lâm kiểm tra, “Nhĩ khán ngã thủ cơ lí hoàn hữu một hữu du hí, tảo bị tá tái liễu hảo ma?”
Văn ngôn, bối lâm thủ chỉ tại tha giải tỏa đích thủ cơ bình mạc thượng tả hữu hoạt lưỡng hạ, đảo xác thật một khán kiến trác diện thượng hữu tha vãng thường ngoạn đích na kỉ cá du hí, “Thư bao lí hoàn hữu biệt đích thủ cơ?”
“Chân một hữu!” Thẩm phồn phồn cách trứ trác tử bả thư bao đệ cấp tha, “Bất tín nhĩ kiểm tra.”
Bối lâm bất chí vu chân khứ phiên tha thư bao, “Từ tư thần tá tái đích?”
Thẩm phồn phồn u oán đích điểm liễu điểm đầu.
Bối lâm hữu ta ý ngoại, dĩ thẩm phồn phồn hận bất đắc thời thời bả thiên thống cá quật lung đích tính tử, cánh nhiên năng phục từ tư thần đích quản……
“Nhĩ cương thuyết nhĩ tối cận chân một địa phương khứ liễu? Giá hựu thị vi thập ma?” Bối lâm giác trứ giá cơ bổn dã thị cú hồ xả đích thoại.
“Tựu ngã mụ, bối nại soa điểm bái từ lão vi sư na trận, tha bất thị tại gia nháo ly hôn ma, hậu lai giá sự nhi bất liễu liễu chi, ngã dĩ vi chung vu năng tiêu đình nhất trận, kết quả ly hôn đích sự nhi tha thị bất đề liễu, chuyển đầu tựu khai thủy bức trứ ngã tương thân, ngã bất càn, tha tựu bả ngã tín dụng tạp đình liễu, học giáo phụ cận công ngụ đích thược thi dã bị tha thu tẩu liễu, na ngã khả bất tựu một địa nhi khứ liễu ma.” Thẩm phồn phồn niết trứ khoái tử trọng trọng trạc liễu trạc oản, khán bối lâm đích nhãn thần lí đa liễu điểm u oán, “Bổn lai nhĩ cân lâm nhất phàm đàm luyến ái đích thời hầu, ngã mụ tựu ám trung mão kính nhi kinh thường đinh chúc ngã dĩ hậu yếu trảo cá bỉ lâm nhất phàm hữu tiền đích bả nhĩ bỉ hạ khứ, ngã đương sơ soa điểm cân tỷ phu tương thân đích sự nhi nhĩ dã tri đạo, hậu lai ngã bào liễu hoàn thị nhĩ thế ngã khứ đích, hiện tại đảo hảo, tha tựu giác đắc nhĩ cân tỷ phu thị tha nhất thủ toát hợp đích, bỉ lâm nhất phàm hữu tiền đích hảo trảo, bỉ tỷ phu hữu tiền đích bắc thành thượng na trảo khứ? Sở dĩ tha tựu càn thúy thoán xuyết ngã bả nhân thưởng quá lai, ngã bất đáp ứng, tha giá tài bức trứ ngã tương thân đích.”
Bối lâm: “……”
Tha dĩ tiền tựu giác đắc thẩm hợp mỹ hữu điểm phong, đãn hiện tại khán lai giá cá ‘ hữu điểm ’ hoàn thị đê cổ liễu tha phong đích trình độ.
“Na nhĩ hựu thị chẩm ma trụ đáo từ tư thần na lí đích?” Bối lâm tạm thả đối thẩm hợp mỹ đích sở tác sở vi bất gia bình luận.
“Tựu chúc vu âm soa dương thác ba.” Thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, thẩm phồn phồn dã một thập ma hảo ẩn man đích liễu, “Na ngã tín dụng tạp bị đình liễu tựu tưởng trứ tự lực canh sinh bái, đãn ngã giá trương phiêu lượng đích kiểm ba tha thật tại thái nhạ nhãn liễu, nhĩ dã tri đạo tòng tiểu đáo đại ngã……”
“Đình, giá đoạn tự khoa khả dĩ tỉnh lược liễu.” Bối lâm cập thời trở chỉ tha bả thời gian lãng phí tại tự luyến thượng.
Thẩm phồn phồn phiết phiết chủy, hoàn toán thức thú đích trực tiếp khoái tiến, “Phản chính tựu thị hữu nhân đối ngã tâm hoài bất quỹ, soa điểm bị khi phụ đích thời hầu chính hảo bị từ tư thần cấp cứu liễu, na ngã mụ hòa từ gia đích quan hệ nhĩ dã thị tri đạo đích, thủy hỏa bất dung, ngã đương thời khả năng não tử dã thị trừu liễu, tựu tưởng trứ báo phục tha sở dĩ tựu……”
“Tựu chẩm ma?” Bối lâm bất đả toán nhượng tha hồ lộng quá quan, “Nhĩ cân ngã thuyết thanh sở, nhĩ thị chỉ thị đan thuần đích tại tha gia tá trụ, hoàn thị dĩ kinh hòa tha……”
“Đương nhiên một hữu!” Thẩm phồn phồn nhất hạ bạt cao âm điều, đáo để dĩ kinh thập bát tuế, nam nữ chi gian tối thân mật đích na chủng sự đa thiếu thị tri đạo đích.
Hiện tại bị bối lâm ngộ hội, thẩm phồn phồn não tử lí lãnh bất phòng mạo xuất nhất ta bất cai xuất hiện đích tình tiết, tịnh thả tự động đái nhập liễu tha hòa từ tư thần đích kiểm.
Gia thượng tha hựu khán quá từ tư thần chỉ tại yêu thượng vi nhất điều dục cân đích dạng tử……
Thẩm phồn phồn tiểu kiểm thuấn gian trướng cá thông hồng, thâm phạ bối lâm bất tín tha thuyết đích thoại tự đích, lập mã tòng thư bao giáp tằng lí đào xuất nhất trương chiết điệp chỉnh tề đích hiệp nghị thư, “Ngã khai thủy tựu cân tha thuyết hảo liễu ngã chỉ thị tưởng báo phục ngã mụ, tha dã đồng ý phối hợp ngã diễn hí tịnh thả công ngụ nhượng ngã tá trụ, điều kiện thị ngã mỗi thiên tất tu ngữ sổ anh các tả nhất trương thí quyển.”
Bối lâm tương tín tương nghi đích triển khai tha đệ lai đích na trương chỉ, chỉ thượng nội dung thị thủ tả, thương kính phong lợi đích tự thể nhất khán tựu bất thị xuất tự thẩm phồn phồn chi thủ.
Hiệp nghị nội dung đảo thị hòa thẩm phồn phồn sở thuyết nhất trí.
Hiệp nghị tối hạ phương sát hữu kỳ sự đích thiêm trứ lưỡng nhân đích danh tự, tịnh thả hoàn đô án liễu thủ ấn.
Giá trương chỉ tại bối lâm nhãn lí, dữ kỳ thuyết thị hiệp nghị, đảo bất như thuyết thị na cá nam nhân tại bồi thẩm phồn phồn ngoạn nhi, tưởng đáo tạc vãn tại từ tư thần thủ oản thượng khán đáo đích phát quyển, hòa lâm diễn sanh đối từ tư thần na cá cử động đích phân tích, bối lâm phóng hạ hiệp nghị, thí tham trứ vấn, “Nhĩ đối tha, trừ liễu báo phục, đương chân một hữu bán điểm biệt đích tâm tư?”
“Hữu a!” Thẩm phồn phồn phi khoái điểm đầu, “Nhĩ bất tri đạo, tha na nhân khán trứ cổ bản, đãn kỳ thật du hí đả đắc tặc lưu, dã bất hiểu đắc não tử cứu cánh chẩm ma trường đích, ngã thính thuyết quốc ngoại hữu gia y viện hoán não thuật dĩ kinh ngận thành thục liễu, nhĩ thuyết ngã chẩm ma tài năng khuyến phục tha tại thủ thuật đồng ý thư thượng thiêm cá tự?”
Bối lâm: “……”
Tha đột nhiên hoàn đĩnh hảo kỳ, từ tư thần tri bất tri đạo giá tổ tông tại đả tha não tử đích chủ ý?
“Nhĩ thị đả toán nhất trực trụ tại tha na lí?” Bối lâm phóng khí thí tham, “Ngã ký đắc nhĩ môn học giáo thị khả dĩ trụ giáo đích, đãn túc xá sinh hoạt nhĩ đại khái ngận nan thích ứng, ngã hạ ngọ khứ trung giới na lí khán khán, nhĩ chi tiền trụ đích na cá tiểu khu ứng cai hữu phòng tử xuất tô, ngã……”
“Biệt, nhĩ biệt cấp ngã tô phòng, ngã bất đả toán bàn, phản chính giá thứ ngã thị đả toán cân ngã mụ kháng tranh đáo để đích.” Thẩm phồn phồn thái độ kiên quyết.
“Nhĩ tưởng cân tha kháng tranh dã bất thị chỉ hữu giá nhất điều lộ khả tẩu, phồn phồn, hoặc hứa nhĩ hữu một hữu tưởng quá, từ tư thần tha vi thập ma nguyện ý bang nhĩ?” Bối lâm thí đồ ủy uyển đích cấp tha đề tỉnh.
“Hoàn năng thị nhân vi thập ma?” Thẩm phồn phồn hồi đáp đích lý sở đương nhiên, “Yếu ngã mụ tha ba đương sơ một hữu ly hôn, ngã hiện tại thị yếu hảm tha nhất thanh ca đích, na ca ca bang muội muội bất thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình mạ?”
“……” Bối lâm ngoan ngoan ế liễu hạ, nhất thời gian cánh dã trảo bất đáo thoại lai phản bác.
Vấn đề thị tha bả nhân gia đương ca ca, nhân gia đối tha khả một bán điểm huynh muội tình.
Tái thuyết bán điểm huyết duyên quan hệ một hữu, tha môn toán na môn tử đích ca ca muội muội?