Bối lâm biểu hiện đích bất toán hữu hảo, lương gia niên dã bất tại ý, đãn xác thật hữu ta ý ngoại thị chân đích, giá thuyết minh tha bối bạn lâm thính đích sự tình tha thị tri tình đích.
Lâm diễn sanh thú thê đích sự tình bất thị bí mật, lương gia niên tự nhiên tri hiểu, thượng lưu xã hội đích hôn nhân vô phi tựu thị khán kiểm hoặc giả khán gia thế, chỉ thị tha một tưởng đáo, giá khán thượng khứ minh hiển thị cá hoa bình đích nữ nhân, lâm diễn sanh đảo hảo tượng chân bả tha đương thành liễu nhất hồi sự nhi.
“Nhĩ hảo bối lâm, ngã thị lương gia niên, lâm thính đích trượng phu.” Lương gia niên nhưng thị tiếu kiểm dĩ đối, tịnh thả thân thủ yếu cân tha ác thủ.
Bối lâm thùy mâu khán nhất nhãn tha thân tại bán không đích thủ, nhất điểm dã một hữu yếu thân thủ đích ý tư.
Như quả chỉ thị đan đan đâu cẩu giá kiện sự tình, bối lâm hoặc hứa hoàn bất hội đối tha hữu giá ma đại đích địch ý, tất cánh đâu cẩu đích sự nhi thị tha mụ tố đích.
“Hữu sự nhi?” Bối lâm đạm đạm vấn nhất cú.
Thủ thân tại bán không lương cửu, lương gia niên hữu ta dam giới đích thu hồi thủ, “Thính thính khả năng hoàn tại sinh khí đâu cẩu đích sự nhi, ma phiền nhĩ bang ngã xao cá môn?”
“Lương tiên sinh giá thoại ngã tựu hữu ta thính bất đổng liễu, nhĩ kí nhiên thuyết nhĩ thị tỷ tỷ đích trượng phu, na hựu chẩm ma hội liên tỷ tỷ gia đích thược thi đô một hữu? Biệt thị yếu tố thập ma đồ mưu bất quỹ đích câu đương ba? Na ngã khả bất hảo trợ trụ vi ngược.” Bối lâm sách sách lưỡng thanh, càn thúy chuyển thân nguyên lộ phản hồi, nhất biên tẩu nhất biên hoàn âm dương quái khí đích thuyết trứ thoại, “Giá lí bảo an chẩm ma tố sự đích? Chẩm ma thập ma kỳ kỳ quái quái đích nhân đô vãng lí phóng? Ngã khán ngã hoàn thị hồi gia ngốc trứ ba, đại trứ đỗ tử yếu thị bị bảng giá liễu ngã lão công hoàn đắc cấp song phân đích thục kim.”
Hảo tại lương gia niên một hữu truy quá lai, bối lâm thuận lợi hồi liễu tự kỷ gia.
Lương gia niên đẳng tại biệt thự ngoại đích sự nhi lâm thính ứng cai thị tri đạo đích, bất nhiên tha dã bất hội bị quan tại môn ngoại đầu.
Chỉ thị hiện tại lâm thính hoàn bất tri đạo lương gia niên xuất quỹ đích sự nhi……
Bối lâm chính tưởng trứ yếu bất yếu cấp lâm diễn sanh đả cá điện thoại, tha khẩu đại lí thủ cơ đảo tiên hưởng khởi lai.
Thị sâm tương.
“Thái thái, tra đáo liễu.”
Bối lâm hảo đa thứ củ chính thí đồ cải điệu sâm tương đối tha đích giá cá xưng hô, đãn đô một thành công, hiện tại soa bất đa dĩ kinh phóng khí liễu, “Mộ khê đích sự nhi mạ?”
“Thị, bắc thành kim thiên hạ ngọ lưỡng điểm tiền phi hải thành đích hàng ban nhất cộng tam ban, toàn đô hữu tha đích đính phiếu ký lục, ngã thuận trứ giá điều tuyến tác tra liễu tra, ngận khoái tra đáo văn đạo đích điện ảnh cấp liễu tha nhất cá thí kính đích cơ hội, tựu tại kim thiên hạ ngọ.”
“Hảo, ngã minh bạch liễu.”
Quải điệu điện thoại, bối lâm giác đắc hữu ta hảo tiếu, sở dĩ mộ khê thiên phương bách kế đóa điệu kim thiên đích quảng cáo phách nhiếp, tựu thị vi liễu khứ hải thành thí kính?
Giá ma thuyết khởi lai, mộ khê đích bệnh dã thị giả đích vô nghi.
Tuy nhiên đại đình thuyết thặng hạ đích sự tha khứ hòa tha bằng hữu thương lượng giải quyết bạn pháp, đãn bối lâm tưởng đáo na điều phôi điệu đích kỳ bào, hoàn thị nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu.
Mộ khê ‘ sinh bệnh ’ bị cứu hộ xa đái tẩu thị hậu chiêu, nhược bất thị đại đình cập thời trảo lai tu bổ kỳ bào đích sư phó, na ma tha lộng điệu y phục tựu dĩ kinh năng đào điệu kim thiên đích phách nhiếp.
Như quả vấn đề chỉ đan đan xuất tại y phục thượng, na ma kim thiên giá cá phách nhiếp sự cố đích chủ nhân tựu hội toán tại bối lâm đầu thượng, tất cánh tha thị đạo diễn.
Cảo minh bạch tự kỷ kim thiên soa điểm thế nhân bối oa, bối lâm hoàn chân bất tưởng nhượng giá cá sự tình tựu giá ma tiễu vô thanh tức đích quá khứ.
Giá ma tưởng trứ, bối lâm cấp đại đình đả liễu cá điện thoại, bả cương cương tòng sâm tương na lí đắc tri đích tiêu tức chuyển cáo cấp tha.
Tha điện thoại đả hoàn, trần a di chính hảo quá lai hảm tha cật phạn, bất cửu lâm thính dã tòng cách bích quá lai, nhất cá nhân lai đích, bất tri chẩm ma bối lâm thính kiến cước bộ thanh đích thời hầu hạ ý thức khán liễu khán tha thân hậu.
“Nhĩ cương ngộ đáo lương gia niên liễu?” Lâm thính tại xan trác tiền tọa hạ, nhất biên nã khởi khoái tử, nhất biên vấn bối lâm.
Bối lâm điểm đầu, “Tha tẩu liễu mạ?”
“Một hữu.” Lâm thính niết trứ khoái tử trì trì một hữu giáp thái, “Tha thân thượng na ta thương ngã thính thuyết thị a sanh nhượng nhân động đích thủ, nhĩ tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự mạ?”
Bối lâm chính tại hát thang, văn ngôn, thủ lí chước tử chiến liễu hạ, thang tòng oản lí sái xuất lai, tha mang trừu liễu chỉ cân khứ sát, khước dã bất cảm trực tiếp hồi tị giá cá vấn đề, phạ lâm thính khán xuất thập ma, “Hảo tượng thị nhân vi na na đích sự nhi, tạc vãn ngã thính a sanh đả điện thoại nhượng trần tĩnh khứ cơ tràng lan nhân đích thời hầu, ngữ khí bất chẩm ma hảo.”
“Chỉ thị nhân vi giá cá?” Lâm thính tự hồ bất đại tương tín.
Bối lâm chỉ năng trang sỏa, “Ứng cai ba, nhĩ thị giác đắc hoàn hữu thập ma bất đối đích địa phương mạ?”
“Dã bất thị, ngã chỉ thị giác đắc a sanh bất thị hội vi giá kiện sự khinh dịch tựu động thủ đích nhân.” Đốn liễu đốn, tha hựu thuyết, “Khả năng thị ngã tưởng đa liễu ba.”
Bối lâm xả liễu xả thần, kế tục đê đầu hát thang.
Dã bất tri đạo lâm diễn sanh đả toán thập ma thời hầu hòa lâm thính thuyết lương gia niên xuất quỹ đích sự tình, bổn lai chỉ tựu bao bất trụ hỏa, tuy thuyết nhãn tiền đích hoang ngôn thị thiện ý, đãn như quả lâm thính tại lâm diễn sanh thuyết chi tiền tri đạo giá kiện sự, đáo thời hầu khủng phạ canh bất hảo thu tràng.
Lưỡng nhân các hoài tâm sự, nhất đốn phạn cật đích cách ngoại an tĩnh.
Cật hoàn, lâm thính cân bối lâm đả liễu thanh chiêu hô, chuẩn bị hồi cách bích.
“Tỷ, yếu ma nhĩ hoàn thị tựu đãi tại giá biên ba.” Bối lâm chủ yếu bất phóng tâm ngoại đầu đích lương gia niên.
Lâm thính diêu đầu cự tuyệt, “Ngã thu thập hạ đắc khứ kiến kỉ cá bằng hữu.”
“Hảo ba, na nhĩ vãn phạn yếu thị hồi lai đích thoại tựu hoàn quá lai cật, ngã nhượng trần a di chuẩn bị nhĩ hỉ hoan đích thái.”
“Hảo.”
Bối lâm tống tha xuất môn.
“Đối liễu.” Tẩu đáo đại môn ngoại, lâm thính giá tài đột nhiên tưởng khởi thập ma tự đích, “Nhĩ kim thiên bất thị hữu phách nhiếp ma? Chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu? Thị xuất thập ma sự tình liễu ma?”
“Thị xuất liễu ta sự.” Bối lâm tinh giản trứ bả thượng ngọ phát sinh đích sự tình thuyết liễu nhất biến.
“A.” Thính hoàn, lâm thính cấm bất trụ lãnh tiếu nhất thanh.
Bối lâm hữu ta mạc danh, “Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma, chỉ thị hữu chủng dự cảm, tha ngận khoái tựu hội tri đạo thập ma khiếu trúc lam đả thủy nhất tràng không.” Thuyết trứ, lâm thính phách liễu phách tha kiên bàng, “Hảo liễu, ngã yếu lai bất cập liễu, tiên tẩu liễu.”
Bối lâm bổn lai hoàn tưởng vấn tha giá chủng dự cảm na lai đích, tối hậu dã chỉ năng bả thoại yết hạ khứ, nhiên hậu trạm tại biệt thự ngoại đầu mục tống liễu tha nhất lộ, trực đáo tha tiến môn lương gia niên dã một hữu xuất hiện, ứng cai thị tẩu liễu.
Bối lâm giá tài chuyển thân hồi khứ, nhi tha hoàn toàn bất tri đạo, lâm thính đáo liễu cách bích, tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị cấp văn đạo đả điện thoại, “Trung ngọ hảo văn đạo, thính thuyết nâm hạ ngọ thị yếu cấp na cá khiếu mộ khê đích nữ diễn viên thí kính thị ma?”
“Thị, bất quá tiểu lâm ngã hòa nhĩ thuyết thật thoại, giá cá mộ khê chân bất chẩm ma thích hợp ngã giá bộ điện ảnh, yếu bất thị khán tại nhĩ hòa lâm tổng đích diện tử thượng, ngã khẳng định liên thí kính đích cơ hội dã lại đắc cấp tha.” Điện thoại lí, văn đạo hữu ta khổ não đích thán liễu khẩu khí, “Tiểu lâm, nhĩ đả điện thoại bất hội thị vi liễu bang giá cá mộ khê thuyết hảo thoại nhượng ngã bả giác sắc cấp tha ba?”
“Văn đạo nâm phóng tâm, nâm điện ảnh tuyển giác đích sự tình ngã tuyệt bất hội càn dự, ngã chủ yếu thị tưởng trảo nâm bang cá mang.”
Nhất thính tha thuyết bất càn dự tự kỷ điện ảnh tuyển giác đích thoại, văn đạo lập mã tựu thuyết, “Biệt thuyết thị nhất cá mang, thập cá đô thành.”
Lâm thính soa điểm bị tha đậu tiếu, bất quá dã một vong liễu chính sự nhi, “Ngã tựu thị tưởng nhượng nâm bất kinh ý đích hướng môi thể thấu lộ hạ hạ ngọ cấp mộ khê thí kính đích sự nhi, thuận đái khoa nhất khoa tha đích diễn kỹ, phủng nhất phủng tha……”