Xan thính sự phát đích thời hầu, bổn lai tựu dĩ kinh bất tảo liễu, giá hội bối lâm kỉ cá nhân tái tòng cảnh cục xuất lai, dĩ kinh soa bất đa yếu thập nhất điểm.
Tòng trung ngọ đáo hiện tại, bối lâm chỉ cật liễu nhất căn bất đỉnh thập ma dụng đích nãi lạc bổng, thượng xa đích thời hầu tha cảm giác tự kỷ đô hữu điểm sĩ bất động thối liễu.
Lâm diễn sanh tùy hậu thượng xa, báo liễu cá danh tự cấp trần tĩnh, thuận tiện hựu điểm liễu kỉ cá bối lâm hỉ hoan đích thái, “Đả điện thoại nhượng tha môn tiên chuẩn bị trứ.”
“Thị.” Trần tĩnh chiếu tố.
Bối lâm tịnh bất na ma tưởng cân tha nhất khối cật phạn, đãn nhất tưởng đáo tòng giá lí hồi khứ khởi mã yếu tứ thập phân chung, giá tài bả dĩ kinh đáo liễu chủy biên đích thoại mặc mặc cấp yết hạ.
Tất cánh đổ khí sự tiểu, ngạ tử sự đại.
Nhi thả tối quan kiện tha nhượng trần tĩnh khứ đích xan thính tựu tại phụ cận.
Lộ thượng, bối lâm cấp âu dương hoằng thâm đả liễu điện thoại, tuân vấn hồ mộng oánh đích tình huống.
“Nhĩ bút lục tố hoàn liễu?” Âu dương hoằng thâm na biên hữu điểm sảo, “Ngã hiện tại dĩ kinh một tại y viện liễu, na hội cương đáo y viện bất cửu, nhĩ gia lâm tổng tựu phái nhân quá khứ liễu, ngã tẩu đích thời hầu thủ thuật hoàn một kết thúc, nhĩ gia lâm tổng một cân nhĩ thuyết?”
“Một hữu……” Bối lâm dư quang triều bàng biên miết liễu miết, hựu thuyết liễu lưỡng cú hữu đích một đích tựu bả điện thoại cấp quải liễu.
Bất quá tha đích nhân kí nhiên dĩ kinh khứ liễu y viện, bối lâm dã tựu lại đích vấn liễu, phản chính giá sự nhi nhượng tha xử lý tha một thập ma hảo bất phóng tâm đích.
Lâm diễn sanh thính đáo tha đả điện thoại, đại khái năng sai xuất na biên đích hồi đáp.
Dĩ vi tha quải điệu điện thoại hội tái vấn tha giá sự nhi, kết quả bối lâm thu liễu thủ cơ hậu, trực tiếp tựu nữu đầu khán hướng song ngoại, bán điểm một hữu yếu hòa tha thuyết thoại đích ý tư.
Lâm diễn sanh án liễu án thái dương huyệt, ngưỡng trứ não đại kháo tại xa y thượng, bả chuẩn bị hảo đích hồi đáp cấp yết hạ.
Nhất thời gian xa sương nội an tĩnh chí cực.
Hảo tại đáo xan thính chỉ hữu kỉ phân chung đích lộ trình, đẳng hậu tọa lưỡng nhân hạ xa, mục tống tha môn tẩu tiến xan thính, trần tĩnh tài ngoan ngoan tùng liễu khẩu khí.
Nhân vi dĩ kinh quá liễu xan thính nguyên bổn đích doanh nghiệp thời gian, bối lâm cân lâm diễn sanh nhất khối tiến môn đích thời hầu, trừ liễu môn biên dẫn lộ đích phục vụ sinh, xan thính lí dĩ kinh một hữu bàng đích cố khách liễu.
“Lâm tổng, lâm thái thái vãn thượng hảo.” Phục vụ sinh hiển nhiên thị nhận thức lâm diễn sanh đích, “Án giang tổng đích phân phù thái dĩ kinh chuẩn bị đích soa bất đa liễu, ngã lĩnh nhị vị khứ bao gian.”
Xan thính thị giang hàn gia đích, na hội tại xa thượng trần tĩnh dã thị trực tiếp cấp giang hàn đả đích điện thoại.
“Bất dụng khứ bao gian liễu.” Đại thính không vô nhất nhân, bối lâm tựu cận tẩu hướng kỳ trung nhất trương xan trác, “Tựu tại giá lí cật.”
Phục vụ sinh lăng liễu hạ, quá hậu hạ ý thức khứ khán lâm diễn sanh, kiến lâm diễn sanh dã bất phản đối, tài lập khắc liên hệ hậu trù, nhượng na biên trực tiếp bả thái tống lai đại thính.
Thái lục lục tục tục thượng tề, giá quá trình trung bối lâm tiên thị hát liễu oản thang, nhiên hậu tựu khai thủy càn phạn.
Trác đối diện thủy chung an an tĩnh tĩnh.
Tha càn phạn quá trình trung, lâm diễn sanh liên trác thượng đích thủy đô một hát bán khẩu, canh bất yếu thuyết động khoái tử liễu.
Bối lâm dã một quản tha, tự cố tự mai đầu cật, liên trứ cật liễu lưỡng oản phạn, tha tài phóng khoái tử.
Vị lí hữu liễu thực vật chỉnh cá nhân tổng toán hoạt liễu quá lai.
“Nhĩ bất cật?” Bối lâm sát liễu sát chủy, tương trác thượng trầm mặc cấp đả phá.
Lâm diễn sanh ‘ ân ’ liễu nhất thanh, “Ngã bất ngạ.”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ cân ngã nhất khối quá lai thị tưởng cật đốn dạ tiêu.” Nhất bão nhân tựu dung dịch phạm khốn, bối lâm kháo tại y tử thượng, chỉnh cá nhân lại lại tán tán đích, “Na giá dạng đích thoại, nhĩ kỳ thật một tất yếu vi liễu bồi ngã nhất khởi quá lai.”
Thuyết thật thoại, chỉnh đốn phạn cật đáo hiện tại, lâm diễn sanh bổn lai dĩ vi tha thị bất chuẩn bị cân tha giảng thoại liễu.
Đãn tối chung hảo ngạt thị giảng liễu.
Tuy nhiên thoại lí toàn thị bất chẩm ma tình nguyện cân tha đãi nhất khối đích ý tư……
“Nhĩ chỉ thuyết nhu yếu nhất chu thời gian khảo lự, tịnh một hữu thuyết giá nhất chu ngã môn đô bất kiến diện.” Thuyết thoại thời lâm diễn sanh kỉ bất khả văn đích thán liễu khẩu khí.
Bối lâm cân trứ tưởng khởi tảo thượng y viện tẩu lang lí đích đối thoại, xả thần, “Na ngã hiện tại thuyết lai đắc cập ma?”
“Lai bất cập.” Tọa hạ khai thủy, lâm diễn sanh thị tuyến một tòng tha kiểm thượng na khai quá, văn ngôn, mâu sắc vi vi gia thâm, “Ngã bất đồng ý.”
“……”
Bối lâm dã bất sinh khí, đại khái tha đích giá cá hồi đáp bổn lai tựu tại tha ý liêu trung.
Phản chính giá hội phạn dã dĩ kinh cật hoàn liễu, “Na hiện tại kiến dã kiến quá liễu, nhĩ yếu thị một hữu biệt đích sự tình, ngã thị bất thị khả dĩ hồi gia liễu?”
Bối lâm tổng quy dĩ kinh tố hảo tha tái lai nhất cá bất đồng ý đích chuẩn bị, đãn giá thứ hoàn toàn ý liêu ngoại, tha tảng âm đạm đạm ứng liễu thanh, “Hảo.”
Thuyết hoàn tiện kính trực khởi thân, “Tiên tống nhĩ hồi khứ, ngã tái hồi y viện.”
Ý ngoại chi hậu, bối lâm tưởng thuyết tha một tất yếu chiết đằng trứ nhiễu lộ đặc địa tiên tống tha hồi khứ, đãn cổ kế thuyết liễu dã thị bạch thuyết, tựu cân trứ khởi thân, lưỡng nhân nhất khối vãng ngoại tẩu.
Bối lâm lạc hậu tiểu bán bộ, lộ thượng hảo tượng thính đáo tha khái thấu liễu lưỡng thanh.
Ngận khinh, thác giác nhất dạng.
Trần tĩnh nhất trực đẳng tại xan thính ngoại, kiến tha môn xuất lai, mang hạ xa đả khai xa môn.
“Lâm tổng, trực tiếp hồi y viện ma?” Khai xa tiền, trần tĩnh cân tha xác nhận.
Đắc đáo đích hồi đáp khước thị, “Tiên hồi gia.”
“Khả nâm……” Trần tĩnh dục ngôn hựu chỉ.
Trực đáo xác nhận lâm diễn sanh một hữu cải chủ ý đích ý tư, trần tĩnh tài bất đắc bất bả xa tử vãng thịnh cẩm phương hướng khai.
Giá cá quá trình trung, bối lâm mi đầu việt trứu việt khẩn.
Xa tử khai liễu lưỡng tam phân chung, bối lâm đột nhiên trắc đầu khán hướng tha, “Na cá khiếu hồ mộng oánh đích nữ sinh, tha gia lí nhân…… Nhĩ tố liễu thập ma?”
Hành sử trung, xa nội quang tuyến hôn ám, lâm diễn sanh vi ngưỡng trứ não đại kháo tại xa y thượng, nhãn tình bế trứ, đãn giá ma đoản đích thời gian nội khẳng định một hữu thụy trứ.
Hồi đáp bối lâm vấn đề thời tha nhãn tình dã một hữu tranh, “Chỉ thị khiếu tha môn phó xuất liễu một hữu hảo hảo quản giáo tử nữ đích đại giới.”
Chí vu đại giới thị thập ma, tha tịnh một hữu tế thuyết.
Bối lâm đối thử dã bất cảm hưng thú, tha đồng tình tâm một hữu phiếm lạm đáo liên mẫn nhất cá thương hại liễu tha ngoại bà, kim thiên hựu thí đồ thương hại tha đích nhân.
Nhi thả bổn thân tha vấn giá cá vấn đề, dã bất thị vi liễu truy căn cứu để.
Nhi thị……
“Lâm diễn sanh, nhĩ thị bất thị bất thư phục?” Cương cương thượng xa đích thời hầu, tha tựu giác đắc tha bất chẩm ma đối kính, gia thượng hậu lai trần tĩnh dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, bao quát tha hồi đáp tha vấn đề thời, tha tử tế khán liễu tha đích dạng tử, mi đầu nhất trực đô khẩn tỏa trứ.
“Một……”
Lâm diễn sanh na cá ‘ hữu ’ tự hoàn một xuất khẩu, ngạch đầu dĩ kinh bị tha thủ tâm cấp cái trụ.
Xúc thủ cổn năng.
Na ôn độ nhất hạ tựu duyên trứ tha thủ tâm thoán đáo tha tâm để, ngận khoái hóa thành nhất cổ vô danh hỏa, “Thiêu thành giá dạng nhĩ hoàn đáo xử loạn bào?”
Nhất chỉnh thiên, na phạ thị diện đối lê đình hòa hồ mộng oánh thời, tha đô một giá ma sinh khí.
Tam thập đích nhân liễu, tao đạp khởi tự kỷ đích thân thể cân tam tuế tự đích!
“Ngã phạ ngã bất loạn bào nhĩ tựu bào liễu.” Lâm diễn sanh trắc liễu trắc não đại, tại tha chuẩn bị thu thủ thời, ngạch đầu chủ động khứ truy tha thủ tâm.
Tối hậu càn thúy sĩ thủ án trụ tha thủ bối, tương tha thủ tâm cố định tại tha ngạch đầu.
Hoàn thặng liễu thặng.
Tượng chỉ đại cẩu cẩu……
Bối lâm tự nhận tố bất đáo vô động vu trung, tâm nhuyễn liễu nhất thuấn, tựu thính kiến tha hầu lung lí phát xuất thanh mô hồ đích tiếu, “Hoàn thành, hoàn tri đạo quan tâm ngã.”
Bối lâm: “……”
Tha tựu một kiến quá giá ma hậu kiểm bì đích.