Đệ 373 chương tự tín điểm, ngã tựu thị tại tâm hư
Đột nhiên nhất bang nhân trùng quá lai, kiếm bạt nỗ trương đích tượng mã thượng tựu yếu đả khởi lai liễu tự đích, hữu tòng chu vi kinh quá đích nhân, kiến trạng toàn đô bất ước nhi đồng gia khoái cước bộ.
Cổ mạc dã thị khán tha phóng khí ‘ để kháng ’ chuẩn bị cân nhân tẩu liễu, nhất bang nhân giá tài xuất lai cấp tha xanh yêu.
Yếu thẩm hợp mỹ phái lai giá lưỡng nhân cương lan trụ tha na hội, giá bang nhân trùng xuất lai, bối lâm hoặc hứa tựu nhị thoại bất vấn tiên tẩu nhân tái thuyết liễu.
Đãn hiện tại……
“Nhĩ môn ngộ hội liễu, tha lưỡng một hữu vi nan ngã.” Bối lâm đại trí giải thích liễu hạ na lưỡng nhân đích lai ý, tựu thôi trứ hậu lai trùng xuất lai giá thập đa cá nhân cản khẩn tán liễu.
“Thẩm tiểu tỷ đích đính hôn yến? Bão khiểm bối tiểu tỷ, ngã môn khả năng đắc tái đam ngộ nâm nhất điểm nhi thời gian.”
Chỉ thị bất tri thị bối lâm đích giải thích thuyết phục lực bất cú, hoàn thị bảo phiêu môn phạ bối lâm thượng đương thụ phiến, tiếp hạ lai thập đa phân chung lí, thẩm hợp mỹ phái lai tiếp bối lâm na lưỡng nhân hựu bị nhất thông bàn vấn, liên thân phân chứng đô bị yếu tẩu liễu.
Kỳ gian, tối ngoại vi hữu cá bảo phiêu tẩu đáo nhất bàng nã xuất thủ cơ, bát liễu cá điện thoại xuất khứ.
Bất đa cửu na nhân hồi lai, “Hạch thật quá liễu, xác thật hữu đính hôn yến giá ma nhất hồi sự, giá lưỡng nhân dã xác thật thị thẩm nữ sĩ phái lai đích.”
Thân phân chứng hoàn đáo na lưỡng nhân thủ thượng, hựu vấn bối lâm, “Bối tiểu tỷ, nhu yếu ngã môn tống nâm khứ đính hôn yến hiện tràng ma?”
Giá toán cấp tha môn phóng hành đích ý tư?
Bối lâm diêu đầu, “Ngã cân tha lưỡng tẩu tựu khả dĩ liễu.”
Kí nhiên tha môn đô xác định liễu nhân một vấn đề, tha tựu canh một thập ma hảo bất phóng tâm đích liễu.
Văn ngôn, na ta nhân một tái đa thuyết thập ma, trực tiếp nhượng xuất lộ lai.
Bối lâm suất tiên sĩ cước vãng trụ viện lâu xuất khẩu phương hướng tẩu.
Thẩm hợp mỹ phái lai na lưỡng nhân khẩn tùy kỳ hậu, vưu hạ oánh dã cân thượng khứ, “Bối tiểu tỷ, kí nhiên ngã môn đô thị khứ đính hôn yến hiện tràng, na nhĩ giới bất giới ý nhượng ngã đáp cá thuận phong xa?”
Bối lâm cước bộ một đình, vô sở vị đích ứng thanh, “Tùy nhĩ.”
Kiến tha một hữu cự tuyệt, vưu hạ oánh thải trứ cao cân hài cước bộ sảo sảo gia khoái, bộ điều cân tha bảo trì nhất trí, một tẩu đa viễn tha tiễu tiễu hồi đầu khán liễu nhãn.
Thân hậu nhất thiết như thường, y viện hựu khôi phục thành nguyên bổn nhân lai nhân vãng đích mô dạng, nhi cương cương vi trứ tha môn na thập đa cá cao đại nam nhân tảo dĩ một liễu ảnh tử, tựu cân tòng một xuất hiện nhất dạng.
Thẩm hợp mỹ phái lai đích xa tử tựu đình tại trụ viện lâu ngoại diện bất viễn xử.
Vưu hạ oánh cân bối lâm nhất khối tọa tại hậu đầu.
“Bối tiểu tỷ, na ta nhân hiện tại hoàn cân tại cha môn hậu diện ma?” Xa tử khai xuất khứ, vưu hạ oánh hựu hồi đầu khán liễu khán, hoàn thị nhẫn bất trụ phát vấn, “Thị nhân vi võng thượng na ta sự nhi, lâm tiên sinh bất phóng tâm nâm tài phái na ta bảo phiêu nhất trực cân trứ đích ma?”
Thượng xa hậu, bối lâm cấp thẩm phồn phồn đả liễu cá điện thoại, đãn na biên thị quan cơ trạng thái.
Giá hữu điểm bất chính thường……
Tha tâm lí chính phiền trứ, thiên thiên vưu hạ oánh hoàn giá ma đa thoại.
“Nhĩ hòa lâm diễn sanh chi tiền tựu nhận thức đối ba?” Bối lâm phóng hạ thủ cơ, bất đáp phản vấn.
Vưu hạ oánh vi vi nhất chinh, một tưởng đáo bối lâm hội đột nhiên vấn giá cá, chỉ thị tha nhất thời khước bất tri đạo cai chẩm ma đáp.
“Giá ngận nan hồi đáp ma?” Bối lâm tiều tha kiểm giáp vi vi phiếm hồng, xả thần khinh tiếu liễu thanh.
“Bối tiểu tỷ, nhĩ ngộ hội liễu, ngã cân lâm tiên sinh bất thị nhĩ tưởng đích na dạng……”
“Nhĩ môn chẩm dạng ngã vô sở vị.”
Vưu hạ oánh cương yếu giải thích, tựu bị đả đoạn, “Ngã chỉ thị giác đắc, kí nhiên nhĩ giá ma đa nghi vấn, hựu hòa tha nhận thức, bất như tự kỷ đả điện thoại trảo tha vấn.”
Tiếp nhị liên tam sự tình nhất đôi, bối lâm hiện tại chân một nại tâm tái lai ứng phó nhất cá liên nhận thức đô đàm bất thượng đích nhân.
“Ngã tự kỷ đả điện thoại?”
Vưu hạ oánh nhãn để thiểm quá kỉ phân thác ngạc, tượng thị hoàn toàn một thính xuất bối lâm thoại lí đích bất nại phiền, “Khả thị bối tiểu tỷ, nhĩ chân đích nhất điểm dã bất tại ý, lâm tiên sinh đích tương thân đối tượng cấp tha đả điện thoại?”
A……
Bối lâm bổn lai hoàn đĩnh kỳ quái, hảo đoan đoan vưu hạ oánh đáp thập ma thuận phong xa, nguyên lai thị tại giá đẳng trứ tha.
Tương thân đối tượng.
Đảo thị dã một nhượng nhân giác đắc đa ý ngoại.
“Hữu thập ma hảo tại ý đích? Nam nhân na ma đa, vưu y sinh yếu chân hữu na cá khiêu động tường giác đích bổn sự, na ngã nhượng cấp nhĩ tựu thị.” Bối lâm xác thật một hữu đa tại ý.
Phản chính tha cân lâm diễn sanh dã chỉ thị tại diễn hí.
Thùy hội nhàn đích một sự, bào khứ tại ý tự kỷ hí đáp tử đích cảm tình sinh hoạt?
Nhi thả vưu hạ oánh yếu chân năng bả giá tường giác cấp khiêu động liễu, na dĩ hậu tao tâm đích dã thị hề từ.
Bối lâm đích phản ứng hoàn toàn tại vưu hạ oánh ý liêu chi ngoại, tương tha đương chân một hữu bán điểm sinh khí cật thố đích mô dạng, vưu hạ oánh nhất thời bất hảo phán đoạn tha thị trang bất tại ý hoàn thị chân bất tại ý.
“Bối tiểu tỷ thuyết tiếu liễu, ngã phụ mẫu tòng tiểu giáo dục ngã, vi nhân xử thế ứng cai thản đãng đoan chính, yếu minh tri lâm tiên sinh hữu nữ bằng hữu, ngã hoàn thượng cản trứ thiếp thượng khứ, na ngã phụ mẫu tri đạo phi bái ngã nhất tằng bì bất khả.”
Vưu hạ oánh sĩ liễu sĩ hạ ba, trắc thân khán bối lâm thời, nhãn để đa liễu kỉ phân cao cao tại thượng đích cô ngạo, “Ngã thính bối tiểu tỷ cương cương đích thoại, nam nhân ngận đa tuyển trạch dã đa, na bối tiểu tỷ nhất định bất tiết dã một tất yếu đương đệ tam giả, sở dĩ võng thượng na ta quan vu nhĩ sáp túc hề từ cân lâm tiên sinh cảm tình đích truyện văn ứng cai đô bất thị chân đích ba?”
Bối lâm nại trứ tính tử thính tha thuyết hoàn giá ma nhất đại đoạn, hồi quá vị lai, nhân giá thị nã tha tự cá nhi đích thoại đổ tha lai liễu.
“Chân đích giả đích nhĩ yếu chân hảo kỳ, tựu canh đắc đả điện thoại hảo hảo vấn vấn lâm diễn sanh liễu.” Mạ đích tái nan thính đích thoại, bối lâm bất cửu tiền đô tại võng thượng khán quá liễu, giá ma nhất đối bỉ vưu hạ oánh xác thật toán đắc thượng tha tự ngã bình giới đích na cú ‘ thản đãng đoan chính ’.
Kiến tha tịnh bất biện giải, vưu hạ oánh canh gia ý ngoại, “Chẩm ma bối tiểu tỷ liên hữu một hữu đương đệ tam giả giá ma giản đan đích vấn đề đô đáp bất liễu, hoàn yếu ngã khứ vấn lâm tiên sinh?”
Đốn liễu đốn, hựu bổ liễu cú, “Bối tiểu tỷ giá dạng ngận nan nhượng nhân giác đắc bất thị tại tâm hư.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!