Thùy đô hữu quá vãng, dĩ kinh quá khứ đích sự nhi, đa thuyết vô ích, hựu bất thị chân hữu siêu năng lực khả dĩ hồi đáo quá khứ, nhiên hậu canh cải na ta như kim dĩ kinh thành vi kí định sự thật đích quá vãng.
Tựu thị bối lâm tự kỷ, bất dã hòa lâm nhất phàm tha đà liễu na ma đa niên hiểm ta đàm hôn luận giá?
“Ngã thuyết bất tại ý thị thập ma ý tư, tựu bất tín nhĩ chân bất tri đạo, nhĩ hựu bất thị hôn nội xuất quỹ hòa tha hữu đích hài tử, nan đạo ngã thuyết tại ý, na cá hài tử tựu bất tồn tại liễu?” Bối lâm thâm hấp khẩu khí, hoàn thị bị tha giá cá minh tri cố vấn đích vấn đề củng xuất liễu hỏa, “Kí nhiên thập ma đô cải biến bất liễu, ngã tái khứ giới ý na bất thị tự kỷ cấp tự kỷ trảo bất thống khoái? Hoàn thị thuyết phi đắc yếu ngã bất thống khoái liễu nhĩ tài năng khai tâm?”
Lâm diễn sanh tự nhiên bất hội bả tự kỷ đích bất khai tâm kiến lập tại tha đích bất thống khoái chi thượng, chỉ thị hữu ta sự nhi kí nhiên đề liễu, như quả bất giải thích thanh sở, tựu thủy chung đô hội hữu cá ngật đáp hoành tại lưỡng nhân chi gian.
Dĩ miễn giới thời tái sinh xuất bất tất yếu đích ngộ hội, bất như nhãn hạ nhất cổ tác khí bả thoại thuyết thanh sở.
Giá dạng tưởng trứ, lâm diễn sanh tiện vấn tha, “Lâm bảo, nhĩ chi tiền thị bất thị hữu quá, ngã nhượng nhĩ sinh hạ lâm bối bối, thị vi liễu nã khứ cấp hề từ dưỡng, nhân vi tha tự kỷ bất năng sinh đích ngộ hội?”
Bối lâm trứu liễu trứu mi, một hàng thanh.
Đương niên tha tòng hề từ khẩu trung đắc tri, tha hòa lâm diễn sanh tại nhất khởi thời tằng hữu quá nhất cá hài tử, chỉ thị tối chung hài tử một sinh hạ lai hoàn nhân thử một liễu tử cung, thậm chí tại hề từ đích tự thuật trung, đinh sầm dã thị nhân thử tài bất hỉ hoan tha.
Nhi na thời bối lâm dã bất tri đạo đinh sầm bất hỉ hoan hề từ đích chân chính nguyên nhân, sở dĩ tựu tín dĩ vi chân.
“Lâm bảo, ngã bất thị phi yếu hài tử bất khả.” Lâm diễn sanh thân thủ phủ bình tha mi tâm điệp trứu, cấm bất trụ thán liễu khẩu khí, “Sở dĩ căn bổn bất tồn tại, nhân vi đối phương bất năng sinh dục tựu phân khai đích thuyết pháp, dã canh gia bất hội vi liễu thú thùy, khứ trảo bàng nhân sinh hài tử, giá đối thùy đô bất công bình.”
Tha giá thoại bối lâm tòng tiền đại khái bất tín, đãn nhãn hạ khước thị tín đích.
“Na nhĩ hòa hề từ thị vi thập ma phân đích thủ?” Bối lâm trảo trụ tha án tại tha mi tâm đích thủ, na khai, lãnh bất phòng hựu bát quái khởi lai.
“Nhĩ xác định yếu thính?” Lâm diễn sanh hòa tha xác nhận.
Bối lâm cập thời bộ tróc đáo tha nhãn để na điểm nhi tâm hư, bổn lai chỉ thị hữu điểm hảo kỳ, hiện tại hảo kỳ tâm nhất hạ phiên bội, “Đương nhiên, yếu lâm tổng thật tại bất tưởng thuyết đích thoại, ngã đảo dã bất thị phi thính bất khả.”
Tha chủy thượng giá dạng thuyết, đãn lâm diễn sanh yếu chân bất thuyết, tha đa bán yếu giác đắc tha tâm lí hữu quỷ.
“Dã bất thị bất tưởng thuyết.” Lâm diễn sanh càn khái nhất thanh, nhãn để na điểm nhi tâm hư đáo giá hội đô hoàn tại, “Ngã tựu thị phạ nhĩ thính hoàn yếu sinh khí.”
Sinh khí?
Văn ngôn bối lâm xuy tiếu nhất thanh, “Khán lai lâm tổng đương niên hòa giá vị tiền nhậm chi gian hoàn đĩnh oanh oanh liệt liệt bách chuyển thiên hồi đích thị ba?”
“Lâm bảo……” Lâm diễn sanh phản trảo trụ tha đích thủ, tương nhân lạp cận liễu ta, “Chẩm ma hoàn một thính ni tựu khí thượng liễu?”
Bối lâm: “……”
“Nhĩ na chỉ nhãn tình khán kiến ngã sinh khí liễu?” Bối lâm trừng đại liễu nhãn tình cường điều, “Ngã cáo tố nhĩ ngã một sinh khí!”
“Ân, nhĩ một sinh khí.” Lâm diễn sanh giá thời tì khí hảo đáo bất hành, “Cương cương thị ngã nhãn tình xuất vấn đề khán thác liễu, nhĩ xác thật một hữu sinh khí.”
Bối lâm: “……”
Tha đảo dã bất tất giá ma tự hủy.
Bất quá giá kháp kháp dã thuyết minh giá nhân tâm lí đích xác hữu quỷ, “Nhĩ bất yếu cố tả hữu nhi ngôn tha tại giá lí chuyển di thoại đề, cứu cánh thuyết bất thuyết? Bất thuyết ngã khứ khán lâm bối bối liễu,”
Đô quá khứ giá ma hảo nhất hội liễu, yếu thị lâm bối bối hoàn một hữu tỉnh, tha ứng cai khả dĩ khứ khán khán liễu.
“Thuyết.” Lâm diễn sanh lạp trụ chuẩn bị tòng sa phát thượng khởi thân đích nhân, “Kim thiên kí nhiên đề liễu, tựu hoàn thị thuyết thanh sở vi hảo, miễn đắc nhĩ tái tòng bàng nhân khẩu trung thính đáo thập ma hi kỳ cổ quái đích bản bổn.”
Bối lâm hựu tọa hồi khứ, chỉ thị giá thứ nhân vãng bàng biên na liễu na, đồng tha cách khai bán nhân đích cự ly, nhi hậu song thủ hoàn hung, bãi xuất cá thính cố sự đích tư thế lai, “Na nhĩ khả dĩ thuyết liễu.”
Thùy tri đạo lâm diễn sanh trực tiếp tựu thị nhất ký trọng bàng tạc đạn đâu quá lai.
“Ngã cầu quá hôn, tha cự tuyệt liễu, quá hậu một đa cửu tựu phân liễu.”
Bối lâm: “……”
Quái bất đắc tha cương thuyết tha thính liễu hội sinh khí.
Tựu xác thật hoàn đĩnh……
Sinh, khí, đích!
Chỉ thị khí quy khí, khước dã tri đạo giá dĩ kinh thị quá khứ đích sự tình, na thời tha hòa lâm diễn sanh đô hoàn bất nhận thức, tha đáo liễu thích hôn đích niên kỷ, hòa giao vãng đích nữ hữu cầu hôn, giá ngận chính thường.
Tựu tha tự cá nhi……
Hòa lâm nhất phàm giao vãng đích thời hầu, bất dã một tưởng trứ hoàn hội giá bàng nhân ma.
Ân, hợp tình hợp lý.
Bối lâm giá trận hỏa khí lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, chỉ thị thính trứ bất miễn hựu hữu ta nghi hoặc, “Hề từ vi thập ma hội cự tuyệt nhĩ cầu hôn? Án đạo lý thuyết tha bất ứng cai cao cao hưng hưng bả tự cá nhi giá liễu tài đối ma?”
Đảo bất thị thuyết tha giác đắc thị cá nữ nhân tựu ứng cai đáp ứng lâm diễn sanh đích cầu hôn, nhi thị tựu tha hòa hề từ đả quá đích giao đạo lai khán, tha phân minh tựu đối lâm diễn sanh hữu chủng bệnh thái đích chấp trứ.
Sở dĩ tài nan tưởng tượng, tha cánh nhiên hội cự tuyệt lâm diễn sanh đích cầu hôn.
“Đại khái thị nhân vi ngã mụ bất hỉ hoan tha, đương thời tha cự tuyệt ngã đích lý do thị, tưởng bả tự kỷ đích sự nghiệp tiên cảo khởi lai, thành vi ngã mụ nhãn trung túc dĩ hòa ngã tương phối đích nhân, tái khảo lự kết hôn đích sự nhi.” Lâm diễn sanh ngưng thần hồi tưởng liễu hạ đương thời chủng chủng, nhân vi quá khứ thái cửu, thả hựu bất cú thượng tâm, sở dĩ tưởng đích hữu ta phí lực, “Chi hậu bất cửu, tha hựu đề liễu phân thủ.”
Giá cá lý do dã thị bối lâm vạn vạn một tưởng đáo đích.
Vi liễu thành vi bà bà nhãn trung túc cú hòa tha nhi tử tương phối đích nhân, tựu cự tuyệt liễu cầu hôn, nan đạo thủ tiên tha ứng cai khảo lự đích bất thị nam hữu bổn thân ma?
Bối lâm hữu ta phí giải, “Tha cảo sự nghiệp tựu cảo sự nghiệp bái? Chẩm ma hoàn phi đắc yếu phân thủ? Nan đạo giá sự nghiệp phi đắc đan thân tài năng cảo?”
“Bất thị.”
Lâm diễn sanh diêu đầu, quá hậu hựu hữu ta bất tự tại đích bổ sung, “Ngã dã thị tứ niên tiền tài tri đạo, đương thời cự tuyệt ngã cầu hôn dĩ cập chi hậu hòa ngã phân thủ đích nhân đô bất thị hề từ, nhi thị hề thu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!