Các vị độc giả đại đại, bổn thư bình phân thái đê liễu, năng thưởng cá ngũ tinh hảo bình mạ? Tạ tạ các vị liễu!
Vương tinh hoa ly khai hậu, liêu hồng nho kế tục hòa tống kha thương lượng MV đích phách nhiếp sự nghi.
“Lão tống, ngã nhượng nhĩ trảo đích na chủng tiểu dương lâu trảo đáo liễu mạ?” Liêu hồng nho vấn đạo.
“Trảo đáo liễu, bất quá tại thiên tân!” Tống kha đạo.
“Kinh thành đáo thiên tân khai xa dã bất quá lưỡng cá tiểu thời, một thập ma ảnh hưởng!” Liêu hồng nho đàm tiếu đạo.
“Hồng thiếu, nhĩ thị chuẩn bị tiên phách nhiếp 《 đông phương phá 》 đích MV mạ?” Tống kha vấn đạo.
“Đối, nhĩ nhận vi giá tứ nữ trung, thùy thích hợp 《 đông phong phá 》 đích nữ chủ giác?” Liêu hồng nho vấn đạo.
Tống kha tư tác phiến khắc, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Ngã nhận vi tả tiểu thanh, tôn lị đô đĩnh hợp thích đích, tha môn trường tương điềm mỹ, ôn uyển hiền thục, đô hữu na chủng đại gia khuê tú đích khí chất, tựu thị bất tri đạo tha môn thùy canh thích hợp xuyên kỳ bào?”
Chu kiệt luân nguyên bản đích đông phong phá MV phách đắc ngận duy mỹ, dã đĩnh phù hợp giá thủ ca đích chủ đề, liêu hồng nho thời gian khẩn, một đả toán cảo thập ma nguyên sang, quyết định trực tiếp chiếu sao quá lai.
Nguyên bản MV đích cố sự dã đĩnh giản đan, dân quốc thời kỳ, nam chủ nhân công dữ nữ chủ nhân công tằng hữu quá nhất đoạn ngận mỹ hảo đích ái tình, đãn nhân vi mỗ chủng nguyên nhân phân khai liễu.
Đa niên dĩ hậu, nam chủ hồi đáo tha môn tại nhất khởi đích cựu thời đình viện, biên tẩu biên hồi ức, tẩu đáo na lí na lí tựu triển hiện xuất tha môn đích hồi ức —— dã tựu thị quá khứ tha hòa nữ chủ tại nhất khởi đích hạnh phúc họa diện, kỳ trung hoàn xuyên sáp liễu tha môn phân khai hậu tương hỗ tư niệm đích tràng cảnh.
Nguyên bản đích họa diện hữu điểm loạn, đãn giá nan bất đảo tác vi đích đại đạo diễn đích liêu hồng nho, tha quyết định tại nguyên bản đích kịch tình thượng ưu hóa nhất hạ, nhượng họa diện khán khởi lai canh duy mỹ lưu sướng.
Nhân vi cố sự phát sinh tại dân quốc, sở dĩ nam chủ đích xuyên trứ thị trường bào mã quái, nhi nữ chủ tắc thị kỳ bào.
Kỳ bào thị hoa hạ đích truyện thống phục sức, tòng dân quốc thời đại khai thủy, tựu thị trung quốc nữ tính khí chất đích đại biểu phục trang, phát triển đáo như kim, kỳ bào đích khoản thức việt lai việt đa dạng hóa, dã thụ đáo liễu việt lai việt đa đích nữ sĩ hỉ ái.
Đãn kỳ bào dã bất thị sở hữu nữ nhân đô giá ngự đắc liễu đích, hữu đích nữ nhân xuyên thượng kỳ bào hội tăng sắc bất thiếu, hữu đích nữ nhân xuyên thượng kỳ bào khước khước hội bả tự thân đích khuyết điểm bạo lộ vô di.
Na thập ma dạng đích nữ nhân thích hợp xuyên kỳ bào ni?
Thích hợp xuyên kỳ bào đích nữ nhân, nhu yếu phù hợp dĩ hạ kỉ điểm yếu cầu.
Đệ nhất, thân hình yểu điệu.
Đệ nhị, thủ tí tiêm trường.
Đệ tam, bột cảnh tu trường.
Đệ tứ, kiên bàng bình trực.
Tứ thủ MV trung, liêu hồng nho tối trọng thị đích tựu thị 《 đông phong phá 》, tất cánh tại nguyên thời không, giá thủ ca đích xuất hiện, tiêu chí trứ “Trung quốc phong” khúc phong đích thành hình.
Khả vị thị ý nghĩa trọng đại, ảnh hưởng thâm viễn.
Liêu hồng nho khinh tiếu đạo: “Giá hoàn bất dung dịch, nhượng tha lưỡng thí xuyên nhất hạ kỳ bào bất tựu tri đạo liễu mạ?”
Tống kha vi tiếu hạm thủ, “Ngôn chi hữu lý, chính hảo tha lưỡng đô tại, ngã lập mã nhượng tha môn quá lai!”
“Tha lưỡng đô tại công tư?” Liêu hồng nho vi vi hữu ta kinh nhạ.
Tống kha liệt chủy nhất tiếu, “Bất cận tha lưỡng tại, kỳ tha tứ nhân đô tại!”
Liêu hồng nho mi đầu nhất thiêu, “Na tựu khiếu tiến lai ba, chính hảo bả tứ nhân tố na thủ ca khúc MV đích nữ chủ giác đô xác định hạ lai!”
Tu du, tứ vị tư thái các dị đích mỹ nữ từ từ nhiên đích tẩu liễu tiến lai.
Khán khán diện tiền đích tứ vị mỹ nữ, liêu hồng nho nhãn tình thuấn gian lượng liễu khởi lai.
Giả tĩnh văn: Thể thái đoan trang, xuyên trứ đắc thể, mỹ đắc kiều tiếu hựu dương khí.
Tưởng cầm cần: Cơ phu thắng tuyết, khí chất xuất trần, đặc thù thị thủy uông uông đích đại nhãn tình như nhất loan thanh tuyền, thuần tịnh nhi trừng triệt.
Tôn lị: Trường tương điềm mỹ, lê qua thiển tiếu, hữu nhất chủng lân gia tiểu muội đích thanh thuần.
Tả tiểu thanh: Ôn nhu hiền thục, cử chỉ ưu nhã, thân tư a na, cấp nhân nhất chủng hiền thê lương mẫu đích cảm giác.
“Trương kinh lý hảo!”
“Hồng thiếu hảo!”
“Nhĩ môn hảo, tĩnh văn ngã môn hựu kiến diện liễu!”
Liêu hồng nho tiếu dung ôn hòa, nhượng nhân như mộc xuân phong.
“Hồng thiếu, nhĩ hòa giả tịnh văn nhận thức?” Tống kha hảo kỳ đạo.
“Đối a, tĩnh văn dã tại 《 nhất liêm u mộng 》 kịch tổ đãi quá!” Liêu hồng nho giới thiệu đạo.
Giả tịnh văn hoan kích động đạo: “Hồng thiếu, thính thuyết 《 nhất liêm u mộng 》 yếu khai bá liễu!”
Liêu hồng nho vi tiếu hạm thủ, “Kim vãn tại bảo đảo đài thị khai bá!”
Giả tịnh văn hoan thanh tước dược đạo: “Ngã đích điện thị sơ tú chung vu yếu diện thế liễu, khả tích tại nội địa khán bất liễu!”
“Dã bất nhất định, như quả thu thị suất cao, nội địa khả năng hội dẫn tiến!” Liêu hồng nho thiển tiếu đạo.
“Hồng thiếu thuyết đắc đối, nội địa nhất định hội dẫn tiến 《 nhất liêm u mộng 》 đích!” Giả tịnh văn mi khai nhãn tiếu đạo.
“Vi thập ma giá ma khẳng định?” Liêu hồng nho vi tiếu đạo.
“Nhân vi nhĩ thị điện thị kịch đích chủ diễn lạp, nhĩ bất tri đạo nhĩ hiện tại tại nội địa hữu đa hỏa, thỏa thỏa đích nội ngu nhất ca!” Giả tịnh văn diện lộ sùng bái đạo.
“Nhĩ tựu biệt cung duy ngã liễu, thuyết ngã thị nội địa nhạc đàn nhất ca ngã hoàn hữu điểm tương tín, nội ngu nhất ca tựu hữu điểm tranh nhãn thuyết hạt thoại liễu, tất cánh ngã tại nội địa liên nhất bộ ảnh thị tác phẩm đô một hữu?” Liêu hồng nho khinh tiếu đạo.
“Chẩm ma một hữu? 《 cổ hoặc tử chi nhân tại giang hồ 》 tại nội địa khả hỏa liễu!” Tưởng cầm cần hốt nhiên khai khẩu đạo.
“《 cổ hoặc tử chi nhân tại giang hồ 》 tại nội địa thượng ánh liễu mạ?” Liêu hồng nho kinh nhạ đạo.
“Một hữu, đãn 《 cổ hoặc tử chi nhân tại giang hồ 》 đích quang bàn tại nội địa mãn đại nhai đô thị!” Tưởng cầm cần lê qua thiển tiếu.
Liêu hồng nho phách liễu phách tự kỷ đích đầu, hữu ta áo não đạo: “Ngã chẩm ma bả đạo bản quang điệp cấp vong ký liễu!”
Tôn lị tiếu kiểm vi hồng đạo: “Hồng thiếu, ngã thị nhĩ đích ca mê, năng bang ngã thiêm cá danh mạ?”
Tả tiểu thanh cấp thanh đạo: “Hồng thiếu, ngã dã thị nhĩ đích ca mê, ngã dã tưởng yếu nhĩ đích thiêm danh!”
Tưởng cầm cần:” Hoàn hữu ngã!”
Giả tịnh văn: “Hoàn thị ngã!”
Liêu hồng nho nhất kiểm ngoạn vị đạo: “Tĩnh văn, ngã bất thị cấp quá nhĩ nhất trương thiêm danh chiếu mạ?”
Giả tịnh văn nhãn thần thiểm đóa, tiếu kiểm phi hồng, chi chi ngô ngô đạo: “Na trương thiêm danh chiếu ngã phóng tại đài bắc lão gia liễu……”
Liêu hồng nho khán trứ mị nhãn như ti đích giả tịnh văn, tà ác đích tưởng đáo, “Giá nương môn bất hội thị nã trứ tự kỷ đích chiếu phiến ý dâm quá ba!”
Liêu hồng nho đả thú đạo: “Vi liễu xác định nhĩ môn thị bất thị ngã đích chân phấn, hạ diện thỉnh thuyết xuất nhĩ môn tối hỉ hoan ngã na nhất thủ ca?”
Giả tịnh văn thoát khẩu nhi xuất: “《 tựu thị ái nhĩ 》!”
“《 dư hương 》”
“《 tựu thị ái nhĩ 》”
“《 tư bôn 》!”
Giả tịnh văn thoại âm cương lạc, kỳ tha tam nhân kỉ hồ đồng thời thuyết xuất liễu hỉ hoan đích ca khúc.
Liêu hồng nho hội tâm nhất tiếu, “Khán lai nhĩ môn tứ nhân đô thị ngã đích chân phấn ti, thiêm danh chiếu đích sự ngã đồng ý liễu, hồi đầu tiện nhượng trợ lý cấp nhĩ môn nhất nhân nhất trương, hiện tại tiên cân ngã khứ hóa trang gian thí trang, xác định MV đích nữ chủ giác!”
Tưởng cầm cần cấp thanh đạo: “Ngã môn bất đô thị MV đích nữ chủ giác mạ? Chẩm ma hoàn yếu cạnh tranh?”
Liêu hồng nho ôn thanh đạo: “Nhĩ môn xác thật đô thị ngã thiêu tuyển xuất lai đích MV nữ chủ giác, tứ thủ ca tứ vị nữ chủ giác, bất nhu yếu cạnh tranh, đãn nhĩ môn tứ nhân cụ thể thị na thủ ca đích MV nữ chủ giác, bất thị hoàn một xác định mạ?”
Tưởng cầm cần kiểm thượng thiểm quá nhất ti dam giới, thùy hạ đầu, tiểu kiểm hồng phác phác đích, “Đối bất khởi, ngã cấp táo liễu…”
“Một sự, ngã quyết định tiên phách 《 đông phong phá 》 đích nữ chủ giác, MV đích cố sự phát sinh tại dân quốc, sở dĩ nhu yếu xuyên kỳ bào, hạ diện thí trang tựu thị yếu xác định nhĩ môn tứ nhân trung thùy canh thích hợp xuyên kỳ bào…” Liêu hồng nho bất cấp bất hoãn đạo.