Trung ương hí kịch học viện, nữ sinh tẩm thất.
Quốc khánh kỳ gian, học giáo dĩ kinh phóng giả, đãn tằng lê, nguyên tuyền, hồ tịnh, mai đình, trương tử di ngũ nữ yếu phách MV, sở dĩ đô lưu tại liễu học giáo.
Trương tử di thị kinh thành bổn địa nhân, bổn lai khả dĩ hồi gia trụ đích, đãn tha giác đắc hồi gia dã vô liêu, tác tính tựu lưu tại học giáo hòa tiểu tỷ muội môn đãi tại nhất khởi.
Trương tử di mãn nhãn hưng phấn đạo: “Gia nhập hồng nho kinh kỷ công tư đích sự tình, nhĩ môn khảo lự đắc như hà, ngã phản chính quyết định gia nhập liễu.”
Mai đình mãn hoài sung cảnh đạo: “Hồng nho ảnh nghiệp bất cận hữu hồng thiếu giá dạng đích đại đạo diễn, hiện tại hoàn hữu liễu đại danh đỉnh đỉnh đích trương đạo, giá dạng đích công tư đô bất gia nhập, trừ phi thị sỏa tử.”
Hồ tịnh liễu mi vi túc, “Khả thị lão sư thuyết hồng nho kinh kỷ công tư đích nghệ nhân ngận đa, công tư nội bộ đích cạnh tranh áp lực hội ngận đại!”
Mai đình ngữ trọng tâm trường đạo: “Ngã đích sỏa muội muội, ngã môn giá cá hành nghiệp đích cạnh tranh bổn lai tựu ngận kích liệt, mỗi niên đô hội hữu nhất đại phê chuyên nghiệp viện giáo đích học sinh tất nghiệp, bất cận hữu ngã môn trung hí, bắc ảnh, thượng ảnh giá tam đại viện giáo, hoàn thị hứa đa kỳ tha viện giáo đích học sinh, đãn nhĩ môn tri đạo mỗi niên tài khai kỉ bộ tân kịch mạ?
Ngã bỉ nhĩ môn niên trường kỉ tuế, dã tại ngu nhạc quyển sấm đãng liễu kỉ niên, bỉ nhĩ môn canh liễu giải ngu nhạc quyển đích tàn khốc, ngã thậm chí kiến quá bất thiếu tam đại viện giáo xuất lai đích học sinh, cùng khốn lạo đảo liên phạn đô cật bất khởi, tối hậu chỉ đắc cải hành tố kỳ tha đích công tác.
Biệt khán đài thượng đích minh tinh biểu diện quang tiên lượng lệ, đãn bối hậu khước ẩn tàng trứ vô sổ đích tâm toan hòa phó xuất.
Ngã môn đô thị phổ thông gia đình xuất lai đích hài tử, một quan hệ một nhân mạch, như quả một hữu kinh kỷ công tư nguyện ý thiêm nhĩ, tựu đắc tòng bào long sáo khai thủy, thậm chí hội vi liễu nhất cá kỉ cú đài từ đích giác sắc tranh đắc đầu phá huyết lưu.
Đãn gia nhập kinh kỷ công tư tựu hảo đa liễu, khởi bộ chí thiếu đô thị phối giác, như quả bị đạo diễn khán trung, thậm chí hữu hi vọng nhất pháo nhi hồng.
Nhi trương đạo hòa liêu đạo thị hoa ngữ ảnh đàn trung tối hội phủng nữ diễn viên đích đạo diễn, củng lị nhân vi trương nhất mưu đạo diễn, trực tiếp tòng nhất cá tịch tịch vô danh đích tại giáo học sinh, nhất cử thành vi liễu quốc tế ảnh hậu, vu phi hồng dã nhân vi liêu hồng nho đạo diễn đích nhất bộ 《 thiên nhược hữu tình 》 hồng thấu bán biên thiên.
Ngã môn gia nhập hồng nho kinh kỷ công tư, tựu đẳng vu thị công tư đích tự kỷ nhân, lưỡng vị đạo diễn tại thiêu tuyển diễn viên thời, khẳng định hội ưu tiên tuyển trạch ngã môn!
Nhân thử, hồng nho kinh kỷ công tư đích yêu thỉnh, đối vu ngã môn lai thuyết thị nhất kiện thiên thượng điệu hãm bính đích mỹ sự, thác quá liễu, tuyệt đối hội bão hám chung thân…”
Giá kỉ nhân chi trung, tựu mai đình niên linh tối đại, dã chỉ hữu tha tại vị khảo nhập trung hí thời, tựu dĩ kinh chủ diễn quá nhất bộ điện thị kịch, tha xác thật bỉ trương tử di giá ta hoàng mao nha đầu hữu kiến thức đắc đa.
Hồ tịnh mãn kiểm kinh khủng đạo: “Đình tỷ nhĩ biệt thuyết liễu, thái hách nhân liễu, ngã nguyện ý gia nhập hồng nho kinh kỷ công tư.”
Mai đình vô nại đích tiếu tiếu, giá ta tiểu nữ sinh hoàn thị thái niên khinh, bị tha giá ma kỉ cú thoại tựu hách trụ liễu, yếu tri đạo ngu nhạc quyển bỉ tha thuyết đích yếu tàn khốc thập bội bất chỉ.
Bất quá, tha môn dã toán thị sỏa nhân hữu sỏa phúc, hoàn một xuất đạo tựu năng cú gia nhập hồng nho ảnh nghiệp giá ma ưu tú đích điện ảnh công tư.
Công tư lí bất cận hữu lưỡng đại đỉnh cấp đạo diễn tọa trấn, điện ảnh nghiệp vụ canh thị biến bố chỉnh cá á châu, tưởng lai tha môn tương lai đích phát triển đô bất hội thái soa.
Bất quá, hữu giá phân đồng song chi tình tại, đối tha dã hữu hảo xử, như quả tự kỷ phát triển bất thuận, tha môn dã khả dĩ bang trợ nhất nhị.
Nguyên tuyền hốt nhiên khai khẩu đạo: “Lê lê, nhĩ ni?”
Nguyên tuyền tính cách nội liễm trầm ổn, văn văn tĩnh tĩnh, nhu nhu nhược nhược, vô ưu vô lự, hảo tượng đối tự kỷ đích tiền đồ mạc bất quan tâm.
Đãn tha dữ tằng lê đích quan hệ phi thường hảo, sở dĩ tưởng chinh cầu nhất hạ tằng lê đích ý kiến.
Nguyên tuyền hòa tằng lê đồng vi kinh châu sa thị nhân, tòng 11 tuế khai thủy tựu thị đồng song, tòng tiểu học tập hí khúc, nhất đồng học tập liễu 7 niên.
Nhị nhân tại khảo nhập trung hí chi tiền, tựu nhất trực tại ngạc tỉnh kinh kịch đoàn công tác, hậu lai, lưỡng nhân nhất đồng báo khảo liễu trung hí 96 cấp, hựu thị đồng ban đồng học, túc kiến nhị nhân quan hệ chi hảo.
Tằng lê sảo tác tư tác, tùy tức đạo: “Ngã môn dã gia nhập hồng nho ảnh nghiệp ba, đồng học môn tại nhất khởi, tương hỗ chi gian dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
Tằng lê chi sở dĩ tưởng gia nhập hồng nho ảnh nghiệp, tịnh bất thị vi liễu sở vị đích tiền đồ, chí thiếu bất toàn thị…
Tha tưởng gia nhập hồng nho ảnh nghiệp hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, tựu thị tưởng ly liêu hồng nho cận nhất điểm.
Kim thiên hạ ngọ, tại phách nhiếp MV thời, liêu hồng nho đích kỉ cá ủng bão, nhượng tha sản sinh liễu mạc danh đích tình tố, tình đậu sơ khai đích tha, bất tri bất giác tựu tưởng kháo cận liêu hồng nho.
Trương tử di trách trách hô hô đạo: “Lê lê giá thoại thuyết đắc hữu đạo lý, chỉ yếu ngã môn bão thành đoàn, công tư nội bộ tựu một hữu nhân thị ngã môn đích đối thủ.”
Mai đình đề tỉnh đạo: “Thiên vạn biệt điệu dĩ khinh tâm, tả tiểu thanh, tưởng cần cầm đẳng nữ bỉ ngã môn tảo gia nhập công tư, tha môn bỉ ngã môn canh hữu ưu thế.
Đặc biệt thị tả tiểu thanh, tha dĩ kinh tham diễn liễu trương đạo đích điện ảnh, nhi thả hoàn thị nữ chủ giác, đẳng 《 hữu thoại hảo hảo thuyết 》 thượng ánh hậu, tha đích danh khí khẳng định hội trực tuyến thượng thăng, như quả quá tảo đích bạo lộ liễu ngã môn đích xí đồ, khẳng định hội nghênh lai tha môn đích liên thủ đả áp.”
Trương tử di nhãn tình tích lưu nhất chuyển, bán khai ngoạn tiếu đạo: “Hồng thiếu thị công tư đích lão bản, chỉ yếu ngã môn kỳ trung đích nhất vị năng tương tha nã hạ, ngã môn tựu thành liễu hoàng thân quốc thích, tương bất tái phạ nhậm hà nhân…”
Mai đình đả thú đạo: “Tử di, nhĩ xuân tâm đãng dạng liễu?”
Trương tử di kiểm thượng thiểm quá nhất mạt hồng hà, tùy tức đại đại phương phương thừa nhận đạo: “Hồng thiếu, cao đại anh tuấn, tài hoa hoành dật, gia tài vạn quán, giá dạng đích ưu chất nam sinh, thí vấn thùy bất hỉ hoan, khả tích ngã tương mạo bình bình, tha khẳng định khán bất thượng ngã, lê lê hòa tĩnh tĩnh đảo thị ngận hữu hi vọng.”
Hồ tịnh văn ngôn, kiểm giáp phi hồng, lưỡng cá tiểu tửu oa nhất chiến nhất chiến, sát thị khả ái, tiếu thanh đạo: “Nhĩ biệt hồ thuyết, hồng thiếu tài khán bất thượng ngã giá dạng đích hoàng mao nha đầu, ngã đảo giác đắc lê lê tối hữu hi vọng, kim thiên hạ ngọ, hồng thiếu khán tha đích nhãn thần đô bất nhất dạng…”
Tằng lê bổn năng đích phản bác đạo: “Tĩnh tĩnh, nhĩ biệt đả hồ loạn thuyết, hồng thiếu thập ma mỹ nữ một kiến quá, khởi hội khán thượng ngã, ngã khả thính thuyết tha dữ vương phi, dương vũ oánh, vu phi hồng đô nháo quá phi văn, tha môn na nhất vị bất bỉ ngã ưu tú…”
Hồ tịnh tiếu hi hi đạo: “Lê lê, nhĩ khả bất năng vị chiến tiên khiếp, vu phi hồng, dương vũ oánh hựu như hà, tha môn chỉ thị xuất đạo giác tảo, bằng tương mạo, nhĩ nhất điểm bất bỉ tha môn soa, canh trọng yếu đích thị nhĩ hoàn bỉ tha môn niên khinh, chỉ yếu nhĩ chủ động nhất điểm lãng nhất điểm, tựu bất tín na liêu hồng nho bất thượng câu…”
Trương tử di phụ hòa đạo: “Lê lê, tĩnh tĩnh thuyết đắc đối, bằng nhĩ giá ma quỷ thân tài, ngoại gia yêu tinh kiểm đản, nhất định năng bả hồng thiếu mê đắc thần hồn điên đảo.”
Mai đình dã ngoạn tiếu đạo: “Lê lê, tỷ muội môn đích tiền đồ khả tựu chưởng ác tại nhĩ thủ thượng liễu, nhĩ khả nhất định yếu gia du yêu…”
Tằng lê não tu thành nộ đích hướng kỉ nữ phác liễu quá khứ, “Nhĩ môn giá quần cai tử hồ li tinh, lão nương cân nhĩ môn bính liễu.”
Tằng lê nhất nhân na thị tam nhân đích đối thủ, bán khắc chi hậu tiện bại hạ trận lai.
“Nguyên tuyền khoái lai bang ngã, giá kỉ hồ li tinh bất giảng võ đức, tam cá khi phụ ngã nhất cá.”
Nguyên tuyền tiếu a a đạo: “Nhĩ môn chi gian đích sự ngã tựu bất sảm hòa liễu, ngã chỉ tưởng tố nhất cá an tĩnh đích mỹ thiếu nữ.”
Tằng lê nộ hống đạo: “Nguyên tuyền, nhĩ mại hữu cầu vinh, bất giảng nghĩa khí…”