Nhất bộ điện ảnh đích hậu kỳ chế tác bao quát tiễn tập, đặc hiệu chế tác, sắc thải giáo chính, âm tần hậu kỳ chế tác, tự mạc hòa tự mạc thiết kế đẳng đẳng.
《 giả như ái hữu thiên ý 》 đích tiễn tập tố hoàn, hậu kỳ chế tác tựu chỉ thặng hạ đặc hiệu chế tác, sắc thải giáo chính, âm tần hậu kỳ chế tác, tự mạc hòa tự mạc thiết kế giá ta liễu.
Nhi 《 giả như ái hữu thiên ý 》 một hữu đặc hiệu kính đầu, sở dĩ bất nhu yếu đặc hiệu chế tác, na ma chỉ nhu yếu hoàn thành sắc thải giáo chính, âm tần hậu kỳ chế tác, tự mạc hòa tự mạc thiết kế, điện ảnh hậu kỳ tựu hoàn thành liễu.
Sắc thải giáo chính tựu thị thông quá điều chỉnh sắc thải, đối bỉ độ, lượng độ hòa bão hòa độ đẳng tham sổ, sử ảnh tượng đạt đáo lương hảo đích thị giác hiệu quả.
Thử ngoại, hoàn khả dĩ tiến hành đồ tượng tu phục, khứ táo, tiễn tập đẳng xử lý, đề thăng ảnh phiến đích chất lượng.
Âm tần hậu kỳ chế bao quát phối nhạc, lục âm xử lý, hỗn âm, âm hiệu thiết kế đẳng.
Âm tần sư sử dụng chuyên nghiệp đích âm tần nhuyễn kiện lai đề cao thanh âm đích chất lượng hòa thanh tích độ, tịnh xác bảo đối thoại, âm hiệu hòa âm nhạc tại ảnh phiến trung đích bình hành hòa hiệp điều.
Tự mạc, tương tín đại gia đô năng cú lý giải, tựu thị điện ảnh trung nhân vật đích đối thoại cấp tha phối thượng văn tự, dĩ tiện quan chúng lý giải.
Giá ta đô tương đối giản đan, bất nhu yếu liêu hồng nho thao tâm, sở dĩ tha đả toán tương công tác trọng tâm chuyển di đáo tự kỷ đích đệ ngũ trương chuyên tập lục chế thượng.
Kỳ thật, đệ ngũ trương chuyên tập đích lục chế công tác dĩ kinh hoàn thành liễu nhất đa bán liễu, chỉ nhu yếu bả thặng hạ đích 《 ôn nhu 》, 《 xích linh 》, 《 tượng ngã giá dạng đích nhân 》 hòa 《 đồng thoại 》 giá kỉ thủ ca lục chế hoàn thành tựu hành liễu.
《 ôn nhu 》, 《 tượng ngã giá dạng đích nhân 》 hòa 《 đồng thoại 》 giá tam thủ ca đảo giản đan, nan tựu nan tại 《 xích linh 》 giá thủ ca, nhân vi tha bất hội hí khang xướng pháp, sở dĩ tất tu trảo nhất cá hội hí khang xướng pháp đích lão sư giáo tha.
Liêu hồng nho lập mã khiếu lai liễu vương kinh hoa, bả tự kỷ đích yếu cầu thuyết liễu nhất biến.
Vương kinh hoa thính văn, lược hiển điều khản đạo: “Hồng thiếu, nhĩ giá thị bão trứ hài tử trảo hài tử.”
Liêu hồng nho mãn kiểm nghi hoặc đạo: “Thập ma ý tư?”
Vương kinh hoa nhãn mâu vi thiêu, tiếu ngâm ngâm đạo: “Ngã môn công tư tựu hữu giá dạng nhân tài a, tằng ly hòa tưởng cầm cần tựu thị thanh y.”
Thanh y thị trung quốc hí khúc trung đán hành đích nhất chủng, bắc phương kịch chủng đa xưng thanh y, nam phương kịch chủng đa xưng chính đán.
Liêu hồng nho văn ngôn, não nộ đích phách liễu phách não đại, ngã chẩm ma bả giá sự cấp vong ký liễu.
Tại tiền thế, tằng ly, trương tịnh sơ, tưởng cầm cần hòa miêu phố khả thị hợp xưng vi “Tứ đại thanh y”.
Đặc biệt thị tằng ly, ủng hữu thất niên đích kinh kịch khoa ban bối cảnh, thị nhất vị đại thanh y.
Liêu hồng nho vi tiếu đạo: “Na tựu tái hảo bất quá liễu.”
Vương kinh hoa kế tục thuyết đạo: “Tưởng cầm cần tại 《 thương thiên hữu lệ 》 kịch tổ phách hí, chỉ năng trảo tằng ly liễu.”
Liêu hồng nho túc mi đạo: “Tằng ly tại thượng học, tha hữu giá cá thời gian mạ?”
Vương kinh hoa khinh tiếu đạo: “Khả dĩ nhượng tha tại khóa dư thời gian hoặc song hưu nhật lai giáo nhĩ, kháp xảo minh thiên tựu thị song hưu nhật liễu.”
Liêu hồng nho bất trí khả phủ đích điểm liễu điểm đầu, “Hoa tỷ, nhĩ khán trứ an bài ba!”
Vương kinh hoa thị cá hành động phái, tòng bạn công thất xuất lai tựu giá xa khứ liễu trung hí.
Chính tại thượng khóa đích tằng ly bị lão sư khiếu xuất giáo thất nhất kiểm mộng bức, đương khán kiến vương kinh hoa thời, chủy giác lập mã phiếm khởi liễu tiếu dung.
“Hoa tỷ, hữu hí trảo ngã phách mạ?”
Vương kinh hoa khán trứ thanh xuân tịnh lệ đích tằng ly, nhãn trung cánh hãn kiến đích thiểm quá nhất ti tật đố, “Giá cô nương trường đắc chân phiêu lượng.”
Tằng ly kiến vương kinh hoa trực câu câu đích trành trứ tha, mãn kiểm nghi hoặc đạo: “Hoa tỷ, ngã kiểm thượng hữu thập ma mạ?”
Vương kinh hoa hãnh hãnh đích thu hồi liễu mục quang, “Một hữu, chỉ thị kiến nhĩ việt lai việt phiêu lượng liễu, nhất thời gian hữu ta hoảng thần.”
Tằng ly nhãn tình mị thành liễu nguyệt nha loan, tự nộ tự sân đạo: “Hoa tỷ tựu hội đả thú ngã!”
Vương kinh hoa đạm nhiên nhất tiếu, “Hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu, ngã trảo nhĩ hữu chính sự.”
Tằng ly mãn kiểm kỳ đãi đạo: “Thập ma chính sự, thị trảo ngã diễn hí mạ?”
Vương kinh hoa diêu đầu tiếu tiếu, “Bất thị, thị cấp nhĩ tiếp liễu nhất cá đương lão sư đích hoạt…”
“Đương lão sư?” Tằng ly mãn kiểm đích bất giải.
Vương kinh hoa giải thích đạo: “Hồng thiếu chính tại lục chế tân chuyên tập, kỳ trung nhất thủ ca yếu dụng đáo hí khang xướng pháp, đãn tha bất hội kinh kịch, tưởng trảo nhất cá kinh kịch lão sư.
Ngã tri đạo nhĩ hội kinh kịch, sở dĩ tựu hướng hồng thiếu thôi tiến liễu nhĩ!”
Tằng ly mãn kiểm kinh hỉ đạo: “Thái hảo liễu, hồng thiếu hựu yếu xuất tân chuyên tập liễu, ngã môn giá ta ca mê hữu nhĩ phúc liễu.”
Vương kinh hoa hoàn nhĩ nhất tiếu, “Na khứ cấp hồng thiếu đương lão sư, nhĩ nguyện ý mạ?”
Tằng ly sử kính đích điểm liễu điểm đầu, “Đương nhiên nguyện ý lạp, giá dạng kí khả dĩ cận cự ly tiếp xúc ngẫu tượng, hoàn năng đề tiền thính đáo tha đích tân ca.”
Vương kinh hoa vi tiếu điểm đầu, “Minh thiên tựu thị song hưu nhật, nhĩ tảo điểm lai công tư ba.”
Tằng ly kích động đạo: “Hoa tỷ phóng tâm, ngã minh thiên mông mông lượng tựu lai công tư.”
Vương kinh hoa ôn thanh đạo: “Dã biệt lai đắc thái tảo, hồng thiếu nhất bàn yếu bát điểm bán tài đáo công tư.”
Chính tại thử thời, hạ khóa linh thanh hưởng liễu, vương kinh hoa đề xuất liễu cáo từ.
Hồ tịnh, trương tử di đẳng nhân hạ khóa xuất giáo thất, chính hảo khán kiến vương kinh hoa ly khứ đích bối ảnh.
Tối tiên trầm bất trụ khí đích trương tử di, lạp trứ tằng ly cấp thanh vấn đạo: “Lê tử, hoa tỷ trảo nhĩ tố thập ma, thị bất thị nhượng nhĩ khứ diễn hí?”
Tằng ly kiến đồng học môn đô mãn kiểm cấp thiết đích vọng trứ tha, sán nhiên nhất tiếu, “Bất thị, hoa tỷ nhượng ngã khứ cấp hồng thiếu đương lão sư.”
“Cấp hồng thiếu đương lão sư?”
Chúng nhân văn ngôn, đô nhãn thần bất thiện đích vọng trứ tha, na mô dạng hảo tượng tại thuyết, “Nhĩ giác đắc ngã môn đô thị sỏa tử mạ?”
“Ngã thuyết đích đô thị chân đích, hoa tỷ chân thị nhượng ngã khứ cấp hồng thiếu đương lão sư, giáo tha xướng kinh kịch.”
Tằng ly phạ tiểu tỷ muội môn tấu tha, vu thị bả sự tình đích tiền nhân hậu quả đô giảng liễu nhất biến.
Lưu diệp nột nột đạo: “Hồng thiếu giá thị chuẩn bị bả quốc túy kinh kịch dung nhập đáo lưu hành âm nhạc trung.”
Hồ tịnh nhãn thần mê ly đạo: “Giá hữu thập ma khả kỳ quái đích, hồng thiếu hoàn bả hoa hạ đích truyện thống nhạc khí dung nhập liễu âm nhạc trung, khai sang liễu biệt cụ nhất cách đích trung quốc phong ca khúc…”
Viên tuyền phụ hòa đạo: “Hồng thiếu xác thật thị bách niên nhất ngộ đích âm nhạc kỳ tài, dã chỉ hữu tha năng bả hoa hạ đích dân tộc đặc sắc hoàn mỹ đích dung nhập đáo âm nhạc trung.”
Tần hải lộ nhãn ba lưu chuyển, dị thải liên liên, “Tương kinh kịch dung nhập đáo âm nhạc trung, hồng thiếu hựu khai sang liễu nhất chủng toàn tân đích âm nhạc phong cách…”
Hồ tịnh mãn kiểm oản tích đạo: “Khả tích ngã bất hội kinh kịch, bất nhiên dã khả dĩ khứ cấp hồng thiếu đương lão sư liễu.”
Trương tử di nhãn tình tích lưu nhất chuyển, “Ngã môn tuy nhiên bất năng khứ đương hồng thiếu đích lão sư, đãn ngã môn khả dĩ khứ tố hồng thiếu đích sư muội a, đại lê tử nhĩ bất giới ý đa giáo kỉ cá học sinh ba?”
Mai đình nhất bả vãn trụ tằng ly đích bột tử, “Đại lê tử, sự quan tỷ muội môn đích phúc lợi, nhĩ ứng cai bất hội cự tuyệt ba!”
“Khái khái… Mai tỷ khoái phóng thủ, ngã suyễn bất quá khí liễu…”
“Na nhĩ thị đồng ý ni, hoàn thị đồng ý ni?”
“Ngã đồng ý hoàn bất hành mạ?”
“Nhĩ hảo tượng ngận miễn cường?”
“Bất miễn cường, nhất điểm bất miễn cường…”
“Ca ca… Giá tài thị ngã đích hảo tỷ muội…”
“Mai đình nhĩ tại càn thập ma? Chẩm ma năng giá dạng đối đãi ngã môn đích lão sư ni!”
“Mai đình nhĩ giá thị khi sư diệt tổ, nhân nhân đắc nhi tru chi…”
“Tằng lão sư luy liễu ba, ngã cấp nhĩ niết kiên…”
“Tằng lão sư nhĩ khẳng định khát liễu, ngã khứ cấp nhĩ nã thủy.”
……