Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Chỉ điểm khảo cổ đội, nhĩ hoàn thuyết bất thị đạo mộ tặc?> đệ thất bách thất thập cửu chương động huyệt chi trung đích thần bí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thất bách thất thập cửu chương động huyệt chi trung đích thần bí

Giá thiên tài bàn đích thiết tưởng, chân thị nhượng mạc lão đẳng nhân mục trừng khẩu ngốc, chỉ hữu diệp thiên tự kỷ năng cú tố xuất giá chủng tuyển trạch ba.

Triển hiện liễu cổ đại đích ký ức kiều ký ức chi hậu, giá nhất thứ đích hành động hoàn một hữu đình ni, đại gia hoàn tương hữu nhất ta tân đích bất khả tư nghị đích hành vi.

Nhi tại lánh nhất biên động huyệt đương trung na ta nhân dĩ kinh tẩu liễu ngận viễn liễu, kỳ thật giá dạng đích động huyệt tựu căn bổn lan bất trụ tha môn.

Tại động quật đương trung, đại gia phát hiện liễu ngận đa đại tượng đích cốt đầu lưỡng bàng tựu thị tuẫn táng, khanh chuẩn xác lai thuyết thị tuẫn táng câu.

Giá chủng câu hác kỳ thật tựu thị xuất hiện tại nhất ta phần mộ đích phụ cận, chuyên môn bả nhất ta đại tượng hoặc thị kỳ tha động vật đích cốt đầu phóng tiến khứ, dụng lai đương tố tế tự chi dụng. Lí diện ứng cai một hữu nhân, đãn tựu toán như thử dã dĩ kinh ngận kinh tủng liễu.

Hanh lợi vương tử giác đắc vô liêu, chu vi tuy nhiên hữu trứ đại lượng đích tượng nha, khả thị tha hựu bất khuyết tiền, đối vu na ta tượng nha chế phẩm tha dã thị nhất điểm hưng thú đô một hữu, nan đạo hoàn năng bả giá ta phá phá lạn lạn đích tượng nha đái hồi khứ mạ? Căn bổn tựu hòa tố mộng nhất dạng.

“Nhĩ môn hữu một hữu thập ma canh gia kinh nhân đích, phát hiện giá nhất thiết thái vô liêu liễu, ngã nguyên dĩ vi giá tràng tham tác hoạt động mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô tại kích liệt thứ kích chi trung độ quá, khán dạng tử ngã hoàn thị thái cao khán nhĩ môn liễu.”

Hanh lợi vương tử nhất phát thoại, bàng biên đích lý tiểu khả thuấn gian tựu bất cảm ngôn ngữ liễu, nhân vi tha dã tằng kinh khoa hạ hải khẩu, khả dĩ nhượng hanh lợi vương tử khán đáo canh đa đông tây.

Hiện tại hanh lợi vương tử nhân gia bổn thân đô bất cao hưng liễu, nhĩ tái thuyết giá cá tựu một nhân dụng liễu.

“Hanh lợi vương tử nâm bất dụng đam tâm, ngã môn giá lí nhất định hoàn hữu canh thần kỳ đích đông tây, cư thuyết tiền diện tựu hữu trứ canh lệ hại đích phát hiện, nhĩ môn tùy ngã quá khứ.”

Lý tiểu khả tráng trứ đảm tử trùng liễu quá khứ, hoàn một tẩu kỉ bộ, phác thông nhất thanh tựu điệu lạc tại thủy trung, nguyên lai giá lí hữu trứ nhất đại phiến thủy thể.

Thủy diện chi trung hiển đắc thập phân âm lãnh, đương lý tiểu khả bị lao xuất lai đích thời hầu, toàn thân thượng hạ đô bất đoạn đích chiến đẩu trứ, tựu phảng phật bị phóng tại băng tương lí diện đống liễu nhất đoạn thời gian, giá chủng cảm giác ngận cổ quái, ngận kỳ đặc, hữu điểm bất thái đối.

“Bất hội ba, nhĩ chỉ bất quá điệu đáo thủy trung giá ma đoản đoản đích thời gian, chỉnh cá nhân đô bất chính thường liễu ni.”

Hanh lợi vương tử mãn kiểm bất tiết đích thuyết đạo, na cá lý tiểu khả lưỡng biên đích nha xỉ đô tại bất đoạn đích chàng kích trứ, khán dạng tử chân thị thụ liễu ngận nghiêm trọng đích hàn lãnh đích trùng kích, chính thường nhân na hội thị như thử mô dạng, tha phân minh thị nghiêu hạnh bảo đắc tính mệnh.

“Bất thị a, hanh lợi vương tử hạ diện chân đích ngận lãnh ngận lãnh, ngã bất tri đạo vi thập ma hội giá ma lãnh, thái bất đối kính liễu.”

Tẫn quản thuyết xuất giá chủng thoại, đãn thị hanh lợi vương tử kỉ hồ bất hội tương tín tha môn, chính thị giá ta cảo trá phiến đích nhân tài năng tại mỗ ta thời hầu toàn thân nhi thối.

Hanh lợi vương tử lại đắc quản tha môn, tẩu đáo nhất bàng, giá cá thời hầu yến lâm tựu tẩu liễu quá khứ.

“Kỳ thật ngã thị ngận tương tín nhĩ đích thoại đích, nhân vi giá phiến thủy xác thật bất đối kính, tòng ngã đích nhãn trung khán khứ, giá thủy lí diện cực độ âm lãnh, thậm chí phảng phật đái trứ mỗ chủng cổ quái tình cảm, hoán cú thoại thuyết hảo tượng thị nhất chủng trớ chú chi lực.”

Lý tiểu khả tổng toán trảo đáo liễu tương tín tự kỷ đích nhân, kích động đích nhiệt lệ doanh khuông, khán tha na động đắc đa đa sách sách đích dạng tử, cánh nhiên hoàn như thử đích cảm động, chân thị khả kiến giá cá gia hỏa phi thường cảo tiếu.

Chúng nhân tại giá lí chuẩn bị liễu thuyền chỉ chung vu tại thủy thượng hàng hành giá ta giản dịch đích thuyền chỉ thị sung khí loại hình đích, thậm chí hoàn hữu bỉ giác khoái đích chuyên nghiệp đích loa toàn tưởng cơ cấu.

Tha môn thông quá giá ta cơ cấu bính thấu xuất nhất ta tiểu thuyền tại thủy thượng hàng hành hướng tiền hàng hành đích, nhất khai thủy đại gia chỉ thị cẩn thận giới bị chú thị trứ chu vi, đãn xác thật thập ma sự tình đô một xuất.

Tùy trứ tha môn đích thuyền chỉ tiệm tiệm kháo cận, giá sự tình tựu nghênh lai liễu chuyển cơ hòa ngận đa bất nhất dạng đích địa phương.

Hanh lợi vương tử giá cá thời hầu tổng toán giác đắc cổ quái, tha nhu liễu nhu nhãn tình, tâm trung nhất chủng bi ai, bi sảng đích cảm giác hoàn thị bất tằng giảm thiếu, nan đạo giá tựu thị đối phương sở sử dụng đích độc pháp?

Hanh lợi vương tử giá cá thời hầu tổng toán khai khẩu liễu, đãn thị tha thủ tiên liên hệ đáo đích cánh nhiên thị diệp thiên.

“Diệp thiên tiên sinh, ngã hiện tại minh bạch liễu, vi thập ma nhĩ nhất trực trở lan trứ ngã môn, đương ngã môn xuất hiện tại giá sơn động động huyệt đương trung đích thời hầu, tựu phát giác đáo liễu bất đối kính, ngã môn thân thượng đích cốt đầu đô tại ca ca tác hưởng, kỳ thật giá dã thị nhất chủng hậu tác dụng, ngã môn hiện tại đích sinh hoạt chỉ lưu hạ hư huyễn đích nhất điểm điểm.”

Hanh lợi vương tử đô khai thủy thuyết giá cá liễu, dạ thiên bất do đích hữu ta bội phục, khán trứ đối phương tại ngận viễn đích địa phương tựu thời khắc chuẩn bị đáo lai, diệp thiên chi đạo cai đề tỉnh đề tỉnh.

“Hanh lợi vương tử, kí nhiên nhĩ môn đô khai thủy tuân vấn ngã liễu, na ngã tựu yếu cáo tố nhĩ môn nhất ta sự, nhi thả thị tất thị phi thường phi thường trọng yếu đích nhất ta sự.”

“Hiện tại nhĩ môn khả dĩ sảo vi tiếp nhất hạ, thủy trung kỳ thật thị hữu trứ nhất ta tử giả đích, ngã tri đạo nhĩ thị nhất vị thân sĩ, bối kháo đại sơn, hữu tự kỷ đích tưởng pháp, đãn hoàn thị yếu thiếu khán nhất hạ na ta thi thể.”

Hanh lợi vương tử bất minh sở dĩ đồng thời mỗi cá nhân tuyến thượng đô cảm giác đáo nhất ti bi ai cổ quái đích khí phân, nhi thả hoàn hữu nhất tằng mật mật ma ma đích, hảo tượng trùng noãn nhất dạng đích đông tây.

Đại gia chung vu thất thủ bát thủ đích tương giá đông tây sĩ đáo thuyền thượng, nhất thời chi gian chúng nhân chấn kinh bất dĩ.

Giá thị nhất cá nữ tử cánh nhiên bị hoàn toàn đích chiết đoạn liễu tứ chi, bão trứ bối hậu đích nhất cá loại tự trùng noãn đích đông tây.

Đại gia tưởng tượng bất đáo, giá thế giới thượng hoàn hội hữu như thử huýnh dị đích tử pháp.

Nhi giá cá nữ tử giả tòng thượng đáo hạ sơn thượng đô bị giao xuất trứ ngận đa đích minh hiển đích nhiệt du thụ chi.

Dã tựu thị thuyết giá thượng diện đích phòng hoạt phòng suất đích năng lực xác thật đề cao liễu, hoàn thị viễn viễn bỉ bất đắc kỳ tha đích nhất ta bình mạc.

Giá cá thời hầu dã đồng dạng thị nhất tràng trực bá, lý tiểu khả nhất trực tại tích cực mại hóa, tòng lai một hữu vong ký quá.

Hiện tại kính đầu một hữu phách lý tiểu khả, nhiên hậu tựu đả đáo liễu bàng biên đích cương thi thân thượng.

Nhất hạ tử tái độ dẫn bạo toàn tràng vô sổ đích nhân mục trừng khẩu ngốc đại vi kinh nhạ.

【 ngã đích lão thiên nha, bất hội ba, giá ta thị cương thi ba, giá cá nữ nhân thị nhất cá cương thi quái vật. 】

【 thùy tri đạo ni, tựu giá cá mô dạng khán đắc ngã mục trừng khẩu ngốc, giá cá thế giới thượng hoàn hữu bỉ giá canh thần kỳ đích đông tây mạ? 】

【 lão thiên nha, thị bất thị yếu nháo quỷ nha? Nhĩ khán giá cá tử pháp, tha thị bất thị hoạt trứ đích thời hầu bị kiêu thượng đích giá ta nhiệt đích thụ chi? 】

Đại gia sai đích đương nhiên đô ngận đối, giá cá thời hầu hanh lợi thân biên đích nhất cá nhân dĩ kinh khai thủy tiến hành nghiên cứu, thủ tiên tựu thị giá ta cự đại chi vật thượng diện đích sở hữu văn tự, giá ta văn tự tín tức thị yếu kinh quá điều tra đích, đãn vấn đề bất đại.

“Vương tử giá ta văn tự đô lệ chúc vu bổn địa đích, na ta thổ trứ thượng diện ứng cai thị mỗ ta chú ngữ, kỳ thật tựu thị nhất chủng trớ chú hình đích chú ngữ.”

“Nhi ngã môn tại kỳ tha đích địa phương dã khán quá loại tự đích đông tây, đương nhiên liễu, chẩm ma dạng đích trớ chú hoàn ngận nan thuyết, chỉ năng thuyết thị hữu ta hiệu quả hòa dụng xử.”

“Nhiên hậu giá cá nữ nhân tử đắc ngận thảm, tha tại hoạt trứ đích thời hầu khẳng định ảnh hưởng liễu dược vật, nhiên hậu tha đích tứ chi bị biến thành liễu loan chiết hình thái.”

Đối vu giá cá nữ nhân đích điều tra tối hậu bất liễu liễu chi, tất cánh chân thật tình huống một hữu bạn pháp khán xuất lai, chỉ khả năng thị mỗ ta nhân lợi dụng liễu mỗ ta cổ quái đích chú ngữ.