Bất quá thử thời đích tần phong, dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích tần phong.
Canh bất thị cao trung thời hầu đích tình na cá tần phong.
Tiêu tường xác thật trường đắc ngận mỹ! Giá nhất điểm vô dung trí nghi.
Bỉ cao trung thời hầu lai thuyết canh gia phiêu lượng, vưu kỳ thị thân tài xuất lạc đắc ao đột hữu trí, nhất tần nhất tiếu sung mãn trứ tính cảm hòa thành thục.
Nhiên nhi, tần phong bất tưởng tiếp thụ giá chủng đái hữu mục đích tính đích sự tình.
“Tiêu tường, ngã dĩ kinh hữu lão bà liễu, ngã hòa nhĩ hiện tại bất khả năng đích, nhi thả học sinh thời đại đích sự tình, ngã tảo tựu vong liễu soa bất đa liễu, đô dĩ kinh quá khứ thập niên liễu, hiện tại nhĩ dã chuẩn bị đáo tam thập tuế, hoàn thị cản khẩn trảo cá nam nhân giá liễu ba, tái lão hạ khứ đích thoại, giá xuất khứ tựu nan liễu. Như quả nhĩ giác đắc trảo bất đáo hợp thích đích nam bằng hữu, ngã khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu, chỉ yếu nhĩ khai kim khẩu, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất cá năng nhượng nhĩ mãn ý đích nam nhân.”
Thuyết trứ, tần phong tưởng yếu tòng bả thủ tòng tiêu tường đích ngọc thủ trừu liễu hồi lai, đãn bị tiêu tường khẩn khẩn địa trảo trụ.
“Nhất cá năng nhượng ngã mãn ý đích nam nhân tựu thị nhĩ.” Tiêu tường sĩ trứ mỹ mục, thiểm thiểm phát quang khán trứ tần phong.
“Tiêu tường, nhĩ tái giá dạng thuyết đích thoại, ngã bất cảm đan độc tại giá lí cân nhĩ trạm tại nhất khởi liễu.”
Tần phong kiến tiêu tường trạm tại biệt thự môn khẩu tiền, tựu giá dạng điều hí tự kỷ, na lí hoàn hữu đương niên cao trung nữ thần na chủng thanh thuần đích dạng tử, hiện tại cân na chủng tửu ba muội hữu thập ma khu biệt ni?
Nhãn kiến tần phong kiểm sắc bất đối, tiêu tường phóng khai liễu tần phong đích thủ, tiếu liễu tiếu đạo.
“Tần phong, nhĩ phạ thập ma ni? Kỳ thật ngã đô thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, nhĩ thị dĩ kinh hữu lão bà đích nhân, nhĩ lão bà hoàn thị ngã đích thượng tư, ngã tựu toán tái chẩm ma hữu cảm giác dã bất khả năng phạm sỏa, cân thượng tư thưởng lão công ba.”
“Khai ngoạn tiếu đích, na ngã tựu phóng tâm liễu.” Tần phong điểm liễu điểm đầu.
“Bất quá ngã thính dương tổng tài thuyết, bất cửu chi hậu tha hòa nhĩ khả năng hội ly hôn, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô đẳng nhĩ, đẳng nhĩ hòa dương tổng tài ly hôn đích na thiên.”
“Nhĩ tri đạo dương như tuyết đích tiêu tức, nhĩ hoàn cảm tại giá lí thuyết giá ma đa, khai xa tẩu ba.” Tần phong thuyết đạo, “Tái thuyết hạ khứ đích thoại, dương như tuyết xuất lai, nhĩ hòa ngã đô bất hảo giao đại liễu.”
“Tần phong, nhĩ giá ma phạ dương tổng tài mạ, dĩ nhĩ kim nhật đích thân phân hòa địa vị, bất ứng cai giá ma phạ dương tổng tài.”
“Tiêu tường, na thị nhĩ bất đổng, ngã giá bất thị phạ dương như tuyết, ngã thuyết ngã thị hỉ hoan tha, ái tha đích biểu hiện, nhĩ tín mạ? Nhĩ năng tưởng tượng tại ngã tối khốn nan, tối nhu yếu bang trợ đích thời hầu, nhất cá nữ đích xuất hiện tại diện tiền cấp nhĩ 100 vạn, thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác mạ?”
“Ngã cấp nhĩ lưỡng bách vạn.”
“Khả thị ngã hiện tại bất khốn nan, dã bất nhu yếu bang trợ.”
“Khả nhĩ hiện tại nhu yếu nữ nhân, ngã năng cú khán đắc xuất lai.” Tiêu tường thuyết trứ, hoàn tưởng yếu hướng tiền nhất bộ.
Tần phong nhất thính, nhẫn bất trụ tại tâm lí mạ liễu nhất cú.
Ngã kháo, tiêu tường quả nhiên đổng nam nhân a.
Bất quá tự kỷ niên khinh khí thịnh nhu yếu nữ nhân, kỳ thật giá dạng dã ngận chính thường.
“Tần phong, nhĩ chẩm ma hồi sự? Nhượng nhĩ tống nhất hạ tiêu tường tống liễu bán thiên, tại ma thặng thập ma.”
Giá thời hầu, dương như tuyết đích thanh âm tòng biệt thự lí diện truyện liễu xuất lai.
“Tần phong, ngã tiên tẩu liễu, ngã bất hội nhượng nhĩ vi nan đích.”
Tiêu tường thính đáo dương như tuyết đích thanh âm, đối tần phong thuyết đạo, “Như quả nhĩ tưởng lai trảo ngã đích thoại, tựu lai trảo ngã, ngã khả dĩ bảo chứng ngã môn chi gian đích sự tình, ngã bất hội cân dương tổng tài thuyết xuất bán cú, ngã hiện tại nhất cá nhân trụ, nhĩ tri đạo ngã trụ đích địa phương, vãn thượng nhĩ dã khả lai trảo ngã.”
Tiêu tường thuyết ngã, cấp liễu tần phong nhất cá ngận hữu dụ hoặc tính đích nhãn thần.
Nhiên hậu tẩu thượng xa trọng tân khải động xa tử, ly khai thiên cẩm phủ để.,
Tiêu tường giá thứ trực tiếp khai xuất liễu thiên cẩm phủ để, một hữu tái chiết phản hồi khứ.
Thử khắc, tại xa thượng đích tiêu tường, chỉ giác tự kỷ tâm khẩu phanh phanh đích khiêu đắc lệ hại.
Tiêu tường một tưởng đáo tự kỷ cương tài cư nhiên giá ma đại đảm, thuyết xuất giá ma phóng lãng đích thoại, giá hoàn thị tự kỷ mạ, chẩm ma năng như thử minh mục trương đảm câu dẫn tần phong, tần phong khả thị tự kỷ thượng tư đích lão công a.
Tiêu tường nhẫn bất trụ thân thủ ô liễu nhất hạ tự kỷ đích kiểm, giác đắc kiểm thượng nhất trận phát năng, phát năng.
“Tiêu tường a tiêu tường, nhĩ thị chẩm ma liễu? Tần phong dĩ kinh hữu liễu lão bà, tha lão bà thị nhĩ đích thượng tư, nhĩ khả bất năng loạn lai.”
Tiêu tường nhất biên khai xa, nhất biên an úy tự kỷ.
“Tiêu tường, nhĩ đáo để hoàn tại tưởng thập ma? Tựu liên dương tổng tài đô thuyết liễu, tha yếu cân tần phong ly hôn liễu, giá thị nhĩ đích cơ hội, thiên trợ nhĩ dã giá dạng hảo nam nhân nhĩ chẩm ma năng thác quá ni? Nữ nhân nhu yếu chủ động tài năng đắc đáo hảo nam nhân, thiên để hạ một hữu truy bất đáo đích hảo nam nhân, chỉ hữu bất chủ động đích nữ nhân.”
“Tiêu tường, nhĩ bất năng, bất năng giá dạng tưởng, nhĩ giá dạng tựu thái phóng lãng liễu, nhĩ hoàn thị đương sơ na cá tiêu tường mạ, thị nhĩ đích nam nhân chung cứu thị nhĩ đích nam nhân, bất thị nhĩ đích nam nhân, cường cầu bất lai đích.”
“Thập ma thí thoại, thập ma thí thoại? Nhĩ bất chủ động nhất điểm? Nhĩ bất phóng lãng nhất điểm, chẩm ma tri đạo nam nhân bất thị nhĩ đích nam nhân, hữu cú thoại bất thị giá dạng thuyết đích mạ, nữ nhân bất phôi, nam nhân bất ái.”
Thử khắc thử khắc, tiêu tường đích tâm lí diện chính tọa trứ thiên nhân giao chiến.
Nhất cá nhân tại tự vấn tự đáp khởi lai, chỉnh cá nhân cấp nhân cảm giác đô hữu điểm thần kinh chất liễu.
Dữ thử đồng thời, thiên cẩm phủ để.
“Tần phong, nhĩ trạm tại môn khẩu phát thập ma ngốc? Nhượng nhĩ tống nhất hạ tiêu tường, chẩm ma giá ma cửu?” Dương như tuyết tẩu xuất biệt thự môn khẩu, trừng liễu nhất nhãn trạm tại môn khẩu đích tần phong vấn liễu nhất cú.
Nhãn hạ, tần phong hoàn tại trầm tẩm tại cương tài tiêu tường đích thoại ngữ trung.
Giá thị tiêu tường đối tha đích ám kỳ, giá thị tiêu tường đối tha đích túng dũng, túng dũng tha khứ càn nhất kiện phôi sự.
Như quả nhất cá nữ nhân bả thoại đối nam nhân thuyết đáo giá chủng trình độ, tựu thị thuyết minh nam nhân khả dĩ đối tha tố xuất nhậm hà đích hành vi.
Chỉ yếu tần phong nguyện ý, hiện tại tựu khả dĩ quá khứ bả tiêu tường trực tiếp cấp bạn liễu.
“Một thập ma, tựu thị cân tiêu tường liêu liễu nhất hạ.” Tần phong hồi đáp liễu dương như tuyết nhất cú.
“Khán lai nhĩ môn khán lai nhĩ môn cao trung đồng học cảm tình, hoàn thị ngận thâm đích a.” Dương như tuyết khán liễu tần phong nhất nhãn, minh hiển đái trứ nhất cổ thố vị.
Tần phong một hữu hồi đáp dương như tuyết, tâm tưởng thâm bất thâm bất tri đạo, chỉ hữu thí quá tài tri đạo, khả đáo để yếu bất yếu khứ thí thí ni?
“Một liêu thập ma.”
“Ngã khán nhĩ não tử lí hảo tượng tại tưởng thập ma sự tình.” Dương như tuyết kiến tần phong tâm bất tại yên, túc liễu nhất hạ mi đầu vấn đạo.
“Nhĩ tại thuyết thập ma? Ngã na tưởng thập ma sự, đối liễu, ngã hữu nhất kiện sự vấn nhĩ.”
Tần phong thuyết đáo giá lí chuyển liễu nhất hạ thoại đề, khán hướng dương như tuyết, “Nhĩ chẩm ma cân tiêu tường thuyết ngã môn bất cửu chi hậu yếu ly hôn liễu.”
“Ngã thuyết liễu, ngã môn bổn lai tựu thị giả phu thê quan hệ cố dong hợp đồng đáo liễu, khẳng định yếu ly hôn đích.” Dương như tuyết đạo.
Thuyết đáo giá lí, dương như tuyết khán đắc tần phong nhất nhãn, “Chẩm ma liễu, nan đạo nhĩ tưởng yếu nhất trực cân ngã sinh hoạt hạ khứ, duy trì hiện tại giá chủng quan hệ?”
“Tần phong, nhĩ bất hội tưởng yếu giả hí chân tố, tưởng yếu đương ngã chân chính đích lão công ba, ngã đô cân nhĩ thuyết liễu hảo kỉ biến, ngã môn chỉ thị giả phu thê, nhĩ nhất định yếu ký trụ giá cá.”
Dương như tuyết tái độ đề tỉnh liễu tần phong nhất cú.
Tần phong bất tri đạo dương như tuyết dĩ kinh đề tỉnh tha đa thiếu biến, cảm giác nhĩ đóa đô yếu thính xuất kiển lai liễu.
“Hảo, na ngã dĩ hậu tựu bất khiếu nhĩ lão bà liễu.” Tần phong hồi liễu dương như tuyết nhất cú đạo.