Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuyển trạch hoàn ẩn tàng thiên cơ đích bảo vật.

Lâm viễn lai đáo liễu đệ nhị kiện lệnh kỳ ý động đích bảo vật diện tiền.

【 vật phẩm 】: Di linh chuyển mạch tiên ( huyễn ảnh )

【 chủng loại 】: Tiên khí

【 phẩm cấp 】: Hạ phẩm tiên khí / nhân tiên cấp

【 hiệu quả 】: Khả dĩ di động, điều chỉnh hoặc hối tụ thiên địa linh mạch

【 nhu yếu 】: Tiên lực hoặc phúc địa chi lực

Linh mạch hòa linh quáng mạch, bất thị nhất hồi sự.

Linh quáng mạch thị nhất chủng linh thạch quáng vật hối tụ hình thành đích tụ tập vật, nhi linh mạch thị thiên địa linh khí vận chuyển đích mạch lạc, thị nhất chủng thiên hướng vu thiên địa pháp tắc đích sự vật.

Linh mạch khả dĩ đản sinh linh khí, nhi linh quáng mạch chỉ thị tụ tập linh khí.

Lâm viễn khán đáo giá nhất kiện vật phẩm, tựu tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, nhược thị tha năng thông quá di linh chuyển mạch tiên tha động linh mạch, thị bất thị dã năng phóng tiến hợp thành song khẩu lí?

Giá thị nhất cá bất khả tư nghị đích tưởng pháp.

Nhất khai thủy, tha căn bổn tựu một tưởng đáo giá cá vấn đề, tựu bỉ như nhất điều hà, tha năng tương hà thủy tha tiến hợp thành song khẩu lí, đãn hà bổn thân tựu bất hành liễu, nhân vi hà chỉ thị lưu thủy lưu động hình thành đích mạch lạc, nhất chủng khái niệm tính đích đông tây.

Đãn hiện tại, giá bính di linh chuyển mạch tiên đích xuất hiện, khước nhượng lâm viễn khai liễu nhãn giới.

Tha cư nhiên khả dĩ tác dụng vu vô hình đích linh mạch thượng.

Dã hoặc hứa, đối vu đê cảnh giới đích phàm nhân lai thuyết, linh mạch chúc vu vô hình chi vật, đáo liễu tiên nhân cảnh giới, linh mạch tựu thị nhất chủng khả dĩ di động thậm chí giao dịch đích vật phẩm.

Tiên phàm hữu biệt, ngận đa đông tây đáo liễu tiên nhân cảnh giới, khả năng tựu thị hoàn toàn bất nhất dạng đích sự vật liễu.

Như quả linh mạch khả dĩ phóng nhập hợp thành song khẩu, na ma linh mạch thuyết bất định tựu năng hợp thành!

Nhược thị năng hợp thành, khả dĩ hợp thành xuất tiên mạch mạ?

Giá cá tưởng pháp nhất mạo xuất lai, tựu bất khả ức chế địa chiêm cư liễu lâm viễn đích tâm đầu.

Tha khinh hô khẩu khí, kiên định địa tương giá căn bình bình vô kỳ đích tiên tử thu liễu khởi lai.

Bất quản chẩm dạng, tiên thu liễu tái thuyết.

Thu liễu lưỡng kiện bảo vật, lâm viễn vật sắc khởi đệ tam kiện bảo vật.

Tựu tại lâm viễn thiêu tuyển bảo vật đích thời hầu, địa tinh dĩ kinh hữu bất tốc chi khách hàng lâm.

……

Thời gian hồi bát đáo lý tam đăng nhập địa tinh na nhất thiên.

Lai tự ngọc khung tinh đích ngọc lan nhân tiên, đái trứ du ngoạn đích tâm tình, tiền vãng nhất cá danh khiếu địa tinh đích phàm tinh chấp hành nhất cá tiểu nhậm vụ.

Tha bổn dĩ vi khinh tùng tựu năng giải quyết vấn đề, hoàn năng tại địa tinh thượng du lãm nhất hạ phong cảnh.

Đãn một tưởng đáo, tha cương cương đáo đạt địa tinh một đa cửu, chính tại tổ chức nhân thủ đích thời hầu, nhất cá mạch sinh đích địa tiên xuất hiện, tịnh thả hào vô dự liêu địa đối tha xuất thủ!

Hạnh khuy tha thâm thụ lão tổ hỉ ái, thủ lí hữu trứ nhất kiện bảo mệnh đích truyện tống tiên phù, phủ tắc tha bát thành tựu yếu giao đại tại địa tinh.

Giá thị tha đệ nhất thứ như thử tiếp cận tử vong.

Ngọc lan tiên tử nhất lộ đào hồi ngọc khung tinh, lập tức tương tha đích tao ngộ thượng báo cấp liễu tự gia lão tổ.

Ngọc khung tinh.

Giá thị nhất khỏa nhất phẩm tiên tinh, tinh nội cận hữu nhất điều chủ tiên mạch, giá thị tối thứ đích tiên tinh, đãn tụ tập đích nhân tiên, địa tiên, dã bất bỉ kỳ tha địa phương thiếu, tương phản, tượng giá nhất loại nhất phẩm tiên tinh, tài thị đại lượng tán tiên, tiểu gia tộc đích tụ tập chi địa.

Ngọc gia, ngũ thập vạn niên tiền thiên nhập ngọc khung tinh, ngọc thị gia chủ ngọc hoằng luyện hóa nhất tọa phúc địa, thành tựu địa tiên, dã toán thị tại ngọc khung tinh chiêm cư liễu cước cân, truyện thừa ngũ thập vạn niên, tộc trung dã xuất liễu nhân tiên thập thất nhân, toán thị nhất cá bất đại bất tiểu đích gia tộc.

Đãn chỉ hữu gia chủ ngọc hoằng tri đạo, tha kỳ thật thị án chiếu ngọc hoàng thế gia đích yếu cầu, tiền lai ngọc khung tinh kiến lập nhất cá trú địa, tựu cận quan sát nhất cá danh khiếu địa tinh đích phàm tinh, tha năng thành tựu địa tiên, dã thị kháo trứ chủ gia đích tư nguyên, nhi thả nhậm vụ kỳ gian y cựu năng nguyên nguyên bất đoạn địa hoạch đắc chủ gia đích tư nguyên.

Tha dã bất thanh sở giá cá phàm tinh trung hữu thập ma trọng yếu đích địa phương, đãn án chiếu chủ gia đích ý tư, tất tu bảo chứng giá cá tinh cầu đích an ổn, tịnh thả bất đắc nhượng tiên cảnh dĩ thượng đích tu sĩ cửu lưu!

Sở dĩ, tại tha đích an bài hạ, ngọc thị nhất cá hậu bối tiền vãng địa tinh kiến lập liễu nhất cá tông môn, phụ trách ổn định địa tinh đích trật tự, kỳ danh vi ngọc tiên cung.

Ngũ thập vạn niên lai, địa tinh hào vô dị thường, dã chỉ hữu tam thập vạn niên tiền, hữu nhất cá danh khiếu tử sơn quân đích tán tu đột phá nhân tiên hậu, bất cản khẩn ly khai địa tinh, hoàn tưởng tại địa tinh tác uy tác phúc, tựu bị tha thuận thủ xử lý liễu.

Nhi cận đoạn thời gian, địa tinh hựu hữu liễu nhất ta ý ngoại, nhất ta địa tinh đích yêu tộc đả toán dẫn nhập ngoại giới tiên tộc tiến lai, sáp thủ địa tinh chi sự.

Giá hiển nhiên bất thị ngọc hoằng tưởng yếu khán đáo đích, vu thị, tha tiện phái xuất ngọc lan, đả toán thanh lý điệu giá nhất phê yêu tộc.

Chỉ thị sự tình hiển nhiên xuất liễu ý ngoại, ngọc lan đái trứ nhất thân thương thế hồi đáo liễu gia tộc.

“Nhĩ thuyết, nhất cá mạch sinh đích địa tiên, xuất hiện tại địa tinh, tịnh thả đối nhĩ vô duyên vô cố địa xuất thủ?” Ngọc hoằng địa tiên nhận chân vấn đạo.

“Một thác, lão tổ, na cá địa tiên hữu mao bệnh, nhất cú thoại đô bất thuyết tựu đả quá lai! Ngã bổn lai hoàn tưởng hòa tha giao lưu lưỡng cú, tha căn bổn tựu bất quản bất cố, ngã soa điểm tựu bị tha sát tử liễu!” Ngọc lan tiên tử khí phẫn thuyết đạo.

Ngọc hoằng địa tiên tuân vấn đạo: “Nhĩ khả tri đạo tha đích lai lịch?”

“Hảo tượng thị na nhất quần địa tinh yêu tộc thỉnh lai đích nhân.” Ngọc lan bất xác định đạo.

“Tương tha đích khí tức mô nghĩ nhất hạ.” Ngọc hoằng địa tiên khai khẩu đạo.

Ngọc lan tiên tử liên mang mô nghĩ liễu nhất biến đối phương đích khí tức, hoàn đầu ảnh xuất đối phương đích tương mạo, bất quá tha hiển nhiên chỉ năng mô nghĩ cá tứ ngũ phân, vô pháp chuẩn xác phân biện đối phương đích thật lực.

Ngọc hoằng địa tiên trứu mi: “Giá khí tức ngận mạch sinh, ứng cai bất thị ngọc khung tinh đích địa tiên, giá thị tòng na lí mạo xuất lai đích nhân? Hoàn năng liên hệ thượng địa tinh mạ?”

Ngọc lan diêu đầu đạo: “Tiểu thành tử tử liễu, ngã dĩ kinh liên hệ bất thượng liễu.”

Ngọc hoằng địa tiên hạm thủ, hoãn hoãn khởi thân đạo: “Ngã môn ngọc thị tòng lai đô thị dữ nhân vi thiện, đãn dã bất thị nhậm nhân tể cát chi bối, ngọc lan, nhĩ khứ triệu tập nhân quá lai, giá cá cừu, ngã môn tất tu báo hồi khứ!”

Ngọc lan kích động đạo: “Hảo đích, lão tổ! Nhất định yếu nhượng na cá gia hỏa hảo khán!”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!