Vô cực nội thế giới.
Lâm viễn đích nguyên thần kinh quá bán thiên đích cường hóa, túc túc đề thăng liễu thập bội.
Giá khả thị tương đương vu tha tự thân đích thập bội!
Tha nguyên tiên đích nguyên thần cường độ, tựu bất tri bỉ thường nhân cường đa thiếu liễu, tại giá cá cơ sở thượng tái cường hóa thập bội, tha đích thật lực tương đạt đáo cực kỳ khủng phố đích tằng thứ!
Nguyên thần đáo để hữu thập ma dụng?
Dụng xử khả tựu đại liễu!
Nguyên thần, tài thị tu tiên giả, dụng lai cảm ngộ thiên địa đích xúc giác, nguyên thần dĩ năng lượng thể tồn tại, năng cú canh dung dịch tiếp xúc đáo thiên địa gian canh thâm tằng thứ đích áo bí, tòng nhi canh dung dịch tham ngộ đại đạo chí lý!
Nguyên thần cường đại, đồng dạng canh dung dịch thi triển tiên pháp, đối tiên pháp đích thao khống chi năng tương canh gia linh hoạt khinh tùng.
Nguyên thần canh thị quan hồ tu tiên giả đích tính mệnh, nhục thân hủy diệt diệc khả y kháo nguyên thần sinh tồn, thậm chí dĩ nguyên thần trọng tố nhục thân!
Nhi nhân vi nội thiên địa đối nguyên thần đích tăng ích, bổn thị chân tiên tài khả dĩ hưởng thụ đáo đích hảo xử, hiện tại tha đích cảnh giới đê, nội thiên địa đích tằng thứ đê, đãn đối nguyên thần đích tăng phúc tái tiểu, na dã thị tương đối vu chân tiên nhi ngôn, đối hiện tại đích lâm viễn lai thuyết, đề thăng đích phúc độ khả dĩ thuyết phi thường đại.
Lâm viễn đích nguyên thần cảm tri, bất tự giác địa tán phát liễu xuất khứ.
Khẩn tiếp trứ, tha tiện thị kinh dị khởi lai, bất do địa khán hướng na khai phóng đích tam tằng thâm uyên thế giới.
Tại tha nguyên thần tán phát xuất cảm tri đích thuấn gian, tha cảm thụ đáo liễu nhất đạo đạo mạch sinh đích pháp tắc ba động!
Tử tế nhất biện nhận, tài phát hiện giá ta pháp tắc ba động, lai tự vu thâm uyên thế giới trung, mỗ ta sinh linh đích thân thượng!
Na thị nhất ta nhân tiên cấp nãi chí địa tiên cấp quỷ vật hòa ma vật thân thượng tán phát đích pháp tắc ba động!
Chỉ thị hựu quá liễu thập kỉ tức, giá ta mạch sinh đích pháp tắc ba động, tại tiệm tiệm địa biến đắc thục tất khởi lai!
Sát lục pháp tắc ba động!
Tử vong pháp tắc ba động!
Đao chi pháp tắc ba động!
Linh hồn pháp tắc ba động!
Huyết nhục pháp tắc ba động!
Vụ chi pháp tắc ba động!
Âm chi pháp tắc ba động!
Do như phiên duyệt thư tịch nhất bàn, nhất chủng chủng pháp tắc ba động tại hướng tha sưởng khai tự kỷ tối tư để đích bí mật!
Hựu như đồng thủ chưởng quan văn, thanh tích khả kiến.
Như kim lâm viễn đích ngộ tính, dĩ nhiên thuế biến đáo cực cao, gia thượng nguyên thần đích cường đại, tha ngận khoái tựu trầm tẩm đáo kỳ trung chi nhất đích âm chi pháp tắc ba động thượng.
Lâm viễn đích pháp tắc cảm ngộ, cửu vi địa khai thủy liễu đại phúc độ khoái tốc địa thượng trướng!
Tam thiên thời gian, âm chi pháp tắc tòng 3%, thượng trướng đáo liễu 4%!
Lâm viễn tạm thời tòng trầm tẩm trung thanh tỉnh quá lai, khán trứ tại thâm uyên thế giới trung sinh tồn đích quỷ vật ma vật, đại cảm kinh hỉ.
“Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma ngã cảm giác tha môn tựu hảo tượng thị ngã đích diên thân nhất bàn, ngã khinh dịch tựu năng tòng giá ta quỷ vật thân thượng, lĩnh ngộ đáo tha môn dĩ kinh lĩnh ngộ đích pháp tắc cảm ngộ! Giá nan đạo tựu thị nội thiên địa chủ tể đích hảo xử chi nhất?”
Lâm viễn giác đắc đại hữu khả năng!
Chỉ thị đương sơ tha dã hữu tương u minh thâm uyên đích quỷ vật hòa ma vật phóng chí nội thiên địa, khước vị tằng cảm thụ đáo bán điểm giá dạng đích hảo xử!
Tha tùy ý tương mục quang phóng tại nhất đầu đại thừa kỳ đích quỷ vật thân thượng, khả dĩ cảm thụ đáo kỳ thân thượng đích nhất ta linh hồn ý cảnh đích cảm ngộ, giá chủng cảm giác hòa chi tiền đích quỷ vật hoàn toàn bất đồng.
Lâm viễn tư tác trứ, ý thức hồi đáo liễu thiên tinh thuyền thượng, trảo lai liễu giang tiểu cầm.
Giang tiểu cầm thính đáo truyện hoán, bính bính khiêu khiêu địa bào liễu quá lai: “Sư phó, nhĩ đỗ tử ngạ liễu?”
Lâm viễn tiếu a a đạo: “Một sự, ngã trảo nhĩ thật nghiệm nhất kiện sự tình!”
Giang tiểu cầm nhất chinh, điểm đầu đạo: “Sư phó yếu thật nghiệm thập ma?”
“Bất yếu phản kháng!”
Nhất cổ thu nhiếp chi lực lạc tại giang tiểu cầm thân thượng.
Giang tiểu cầm một hữu phản kháng, trát nhãn gian, tha tựu cảm giác không gian nhất biến, lai đáo liễu nhất xử mạch sinh đích thế giới.
Nhiên hậu tha tựu khán đáo tự kỷ đích sư phó hựu xuất hiện tại thân tiền liễu, nhi thả khán khởi lai canh gia niên khinh hảo khán liễu.
“Sư phó?” Giang tiểu cầm nghi hoặc.
Lâm viễn đích nguyên thần cảm tri tham hướng giang tiểu cầm đích thân thể.
Giang tiểu cầm mang nhiên địa sĩ khởi đầu.
Lâm viễn mi đầu nhất trứu, quả nhiên tha vô pháp tòng giang tiểu cầm thân thượng cảm tri đáo na chủng pháp tắc ba động.
Nan đạo thị nhân vi giang tiểu cầm bất thị tự kỷ nội thiên địa hình thành đích sinh linh?
Đãn bất đối!
Hiện tại tam tằng thâm uyên địa giới trung đích quỷ vật hòa ma vật, nhất khai thủy dã bất thị tha nội thiên địa chi nhân, nhi thị nhân vi tha tiến hành liễu hợp thành!
Hợp thành khả thị nhất kiện ngận thần kỳ dã ngận nguy hiểm đích sự.
Giang tiểu cầm tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu sư phó? Thật nghiệm hoàn thành liễu?”
Lâm viễn diêu diêu đầu, tha khán hướng thâm uyên thế giới chi trung, tại đệ tam tằng thâm uyên thế giới trung, cư nhiên tồn tại trứ sổ bách tọa phúc địa!
Tha hướng kỳ trung nhất tọa vô chủ phúc địa chiêu chiêu thủ.
Tại giang tiểu cầm kinh kỳ đích mục quang trung, nhất mai thiểm tinh tinh đích tiểu hình hôi thạch khối phi liễu quá lai.
Lâm viễn tương kỳ đệ cấp giang tiểu cầm, thuyết đạo: “Giá thị nhất khối phúc địa đích hạch tâm, nhĩ thí thí khán năng bất năng tiến hành nhận chủ!”
Giang tiểu cầm trát trát nhãn, điểm điểm tiểu não đại đạo: “Hảo đích, sư phó!”
Tha tương thần thức tham nhập kỳ trung, khai thủy luyện hóa.
Lâm viễn mặc mặc khán trứ, chỉ kiến tùy trứ giang tiểu cầm bất đoạn luyện hóa.
Nguyên bổn giang tiểu cầm thị căn bổn bất khả năng hiện tại tựu luyện hóa nhất tọa phúc địa đích.
Đãn hiện tại gia thượng lâm viễn đích bang trợ, giang tiểu cầm tại hoa phí tam thiên thời gian hậu, chung vu tương giá nhất khối phúc địa hạch tâm luyện hóa liễu!
Dã tại đồng thời, giang tiểu cầm thân thượng hữu nhất cổ mạc danh đích khí tức phát sinh liễu biến hóa.
Lâm viễn kỳ dị địa cảm tri đáo, giang tiểu cầm đích sinh mệnh ấn ký khai thủy hòa phúc địa hạch tâm tiến hành dung hợp, lâm viễn mạn mạn cảm tri đáo giang tiểu cầm thân thượng đích ý cảnh ba động.
Tuy nhiên giá ta ý cảnh ba động tha dĩ kinh khán bất thượng, khước nhượng tha cảm đáo nhất ti kinh hãi.
“Cư nhiên chân đích khả hành!”
Giá nhất mai phúc địa hạch tâm, thị nội thiên địa đích nhất bộ phân!
Hiện tại tha tái tương kỳ nhượng giang tiểu cầm luyện hóa, thành vi liễu phúc địa đích đệ nhị quyền hạn giả, tha đích sinh mệnh tối thâm xử đích ấn ký, phát sinh liễu cải biến, dã khả dĩ thuyết tha đích “Thế giới thân phân chứng” cải biến liễu!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!