Tiên chu trung.
Nam đốc giá thời kinh hãi địa nữu đầu khán hướng lâm viễn: “Hoàn liễu, lâm huynh, nhĩ bị thông tập liễu!”
Lâm viễn bình tĩnh thuyết đạo: “Thập ma nhân thông tập ngã?”
“Nhĩ đích sự tình dĩ kinh tại thiên huyễn cảnh trung truyện biến liễu, bất thiếu thế lực đô tại thông tập nhĩ liễu.” Nam đốc chỉ liễu chỉ thủ lí đích thiên huyễn châu.
Lâm viễn đạm định địa xanh khởi nhất bả tiểu tán.
Yểm thiên tán, dĩ kinh hợp thành đáo liễu huyền tiên khí cấp biệt, bất thị kim tiên xuất thủ, đô thôi toán bất liễu tha hiện tại đích vị trí.
Đương nhiên, giá dã bất thị tuyệt đối bảo hiểm đích.
“Đối bất khởi, ngã bất khiếu lâm viễn, ngã bất nhận thức thập ma lâm viễn, thỉnh khiếu ngã ngọc hoàng chân tiên!” Lâm viễn tiếu a a địa thuyết đạo.
Nam đốc quỷ vương nhất lăng, liễu nhiên điểm đầu đạo: “Đối, ngã giá não tử, ngọc hoàng huynh, nhĩ tiều tiều, giá cá khiếu lâm viễn đích tu sĩ, liễu bất đắc a!”
Lâm viễn tâm trung dã hữu ta hảo kỳ, khán liễu khởi lai.
Nhất điều điều tiêu tức xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.
Tha nhất nhất khán liễu hạ lai.
Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, tha khán đáo liễu nhất điều thông tập lệnh.
“【 tiên đình cập thất thập cửu cá chân tiên thế lực liên hợp thông tập lệnh 】: Tức nhật khởi, đối nhân tiên lâm viễn phát khởi tập nã thông tập! Vô luận thị hà nhân, tương kỳ câu bộ chí tiên đình, khả hoạch đắc tưởng thưởng cửu thập tam vạn lục thiên bát bách nhất thập thất mai tiên ngọc!”
Lâm viễn kinh nhạ đạo: “Yếu hoạt đích? Giá ma hảo!”
Nam đốc quỷ vương cổ quái địa khán liễu tha nhất nhãn: “Giá cá lâm viễn tính mệnh đích trọng yếu tính, khả bỉ nội thiên địa trung sở vị đích tài vật trọng yếu địa đa, nhược bất thị chúng nộ nan phạm, tiên đình nhất phương khẳng định hội trực tiếp yêu thỉnh tha! Ngã cổ kế, tiên đình dã thị thuận thủy thôi chu, tưởng yếu tiên tá trợ quảng đại tu sĩ đích lực lượng xác định nhĩ đích phương vị, nhiên hậu tá trứ thông tập chi sự, bức nhĩ, ngạch, bất đối, thị bức lâm viễn chính thức gia nhập tiên đình! Giá sáo lộ, ngã thục tất địa ngận!”
Lâm viễn văn ngôn, tùng liễu khẩu khí: “Bất thị truy sát lệnh, chỉ thị hoạt tróc, na hoàn hảo nhất ta, bất quá ngã khả một hưng thú, gia nhập thập ma tiên đình! Nam đốc, cản khẩn khai tiên chu, ngã môn tiên cản khẩn đáo tế ninh tiên vực tái thuyết.”
Nam đốc quỷ vương tủng tủng kiên: “Khủng phạ bất hành liễu! Sở hữu tinh lộ, đô dĩ kinh tạm thời phong bế trụ liễu! Nhất phương diện, tiên đình ứng cai thị đam tâm nhĩ đào tẩu, lánh nhất phương diện, tha môn ứng cai đam tâm kỳ tha thế lực đích nhân, bỉ như ma quật đích nhân lai truy sát nhĩ, sở dĩ, tinh lộ dĩ kinh phong bế liễu, trừ liễu tiên đình đích chính thức thành viên, kỳ tha nhân căn bổn bất năng sử dụng tinh lộ liễu!”
Lâm viễn mi đầu nhất trứu: “Toán liễu, một hữu tinh lộ, tựu trực tiếp phi quá khứ, đại khái yếu đa cửu?”
Nam đốc quỷ vương tâm trung tư tác nhất hạ, thuyết đạo: “Đại khái nhất thiên bát bách niên, khả dĩ cản đáo tế ninh tiên vực ba?”
“Nhĩ thuyết đa cửu?” Lâm viễn trừng đại nhãn tình.
“Nhất thiên bát bách niên, dã bất toán cửu liễu, nhĩ giá cá tiên chu phẩm chất ngận cao, hoàn khả dĩ tiến hành không gian dược thiên truyện tống, dĩ kinh khả dĩ áp súc đại lượng đích thời gian liễu.” Nam đốc quỷ vương tiếu a a đạo.
Lâm viễn vô ngữ, hát liễu khẩu trà, hựu vấn đạo: “Nhĩ cổ kế, giá cá tinh lộ phong tỏa, hội trì tục đa cửu?”
“Chí thiếu nhất vạn niên ba, nhĩ giá dạng đích thiên tài xuất hiện tại tiên vực chi trung, tiên đình bất khả năng phóng nhĩ ly khai đích.” Nam đốc quỷ vương khẳng định đạo.
Lâm viễn nhu nhu mi tâm, thán đạo: “Tiên phi ba.”
Lưỡng nhân tọa tại tiên chu chi thượng, đối ẩm tiên tửu.
Nam đốc tại tiệm tiệm khôi phục tu vi.
Nhi lâm viễn tắc tại sơ lý trứ pháp tắc.
Thập niên tiền hoạch đắc đích na nhất ba pháp tắc cảm ngộ, tại đốn ngộ đích thần kỳ trạng thái hạ, dĩ kinh toàn đô hấp thu tiêu hóa, tha đích pháp tắc cảm ngộ thu hoạch cực đại.
Dĩ kinh hữu bất thiếu phân chi pháp tắc, đạt đáo liễu 30% dĩ thượng, thành công lĩnh ngộ thiên tâm ấn ký!
Bất quá lâm viễn chủ pháp tắc vô cực pháp tắc cận cận tòng 3% đề thăng đáo liễu 9%, nguyên nhân thị vô cực pháp tắc thiệp liệp thái quảng, thập niên tiền cận cận chỉ hữu tứ thập đa nhân luyện hóa liễu phúc địa, pháp tắc cảm ngộ thiệp cập diện thái trách, sở dĩ vô cực pháp tắc địa đột phá tốc độ bất khoái.
Nhi tại thập niên chi hậu, sổ dĩ vạn kế đích địa tiên luyện hóa liễu phúc địa, đề cung đích pháp tắc cảm ngộ, tựu thiệp cập đáo lâm viễn sở tham ngộ đích phương phương diện diện liễu!
Canh kinh hỉ đích thị, giá ta nhân đích pháp tắc cảm ngộ, đô tại vô cực pháp tắc đích phạm trù chi nội, khả dĩ thuyết thị hoàn toàn thất phối đích tố tài khố, túc dĩ nhượng vô cực pháp tắc khoái tốc tấn thăng.
Khả tích, giá ta nhân đích pháp tắc thượng hạn tịnh bất cao.
Hốt nhiên, tiên chu đột ngột địa đình liễu hạ lai.
Lâm viễn tâm thần thu hồi, cảnh thích địa khán hướng tiền phương.
Khả dĩ khán đáo, tiền phương hữu nhất quần phi chu đình trệ bất tiền.
Nhi tại phi chu quần đích tiền phương, hữu nhất cá tinh không quan khẩu trở lan trụ sở hữu nhân, tự hồ chính tại kiểm tra phi chu nội bộ đích tình huống.
Nam đốc hóa tác nhất đạo quỷ ảnh, triều tiền phương tham tra.
Bất nhất hội nhi, tha tựu hồi lai liễu, thuyết đạo: “Quả nhiên thị tiên đình đích nhân tại tra quá vãng phi chu nhân viên đích thân phân tình huống! Giá nhất hạ ma phiền liễu!”
Lâm viễn dã thị mi đầu nhất túc.
Tu sĩ đích thân phân chứng minh, ngận đa thời hầu, đô thị bảng định khí tức đích, na ta chân biệt trận pháp, túc dĩ biện nhận chân ngụy.
Tha khai khẩu đạo: “Tinh không như thử quảng mậu, nan đạo trừ liễu giá lí, tựu thông bất quá liễu mạ?”
Nam đốc quỷ vương khổ tiếu đạo: “Một thác, tựu thị giá dạng, tam thiên tiên vực đô bị thiết hạ liễu trận pháp, nhi thả thị viễn cổ thời kỳ đích trận pháp lưu đáo hiện tại, túc dĩ tương nhất tọa tọa tiên vực thủ hộ địa nghiêm nghiêm thật thật đích, tàn lưu đích lậu động ngận thiếu, thông thường đô yếu tẩu cố định thông đạo tài năng vãng phản mỗi nhất cá tiên vực, bình thời kỳ thật tra khán địa bất chẩm ma nghiêm cách, chỉ thị hiện tại hiển nhiên bất hảo quá liễu.”
Lâm viễn bãi bãi thủ: “Toán liễu! Ngã minh bạch liễu, tiên tạm thời khứ cá địa phương, cảo đáo lưỡng cá thân phân tái tẩu ba!”
“Ân.”
Tiên chu điệu chuyển thuyền đầu, trực tiếp phi vãng nhất tọa tối kháo cận đích phàm tinh, tiên hành tầm trảo nhất cá thân phân tái thuyết.
Kỉ thiên hậu.
Trọng tân hoán liễu thân phân đích lưỡng nhân phi liễu xuất lai, tiên chu dã hoán thành liễu nhất tao linh chu, đả toán hỗn quá quan khẩu.
Chỉ thị, tựu tại lâm viễn lưỡng nhân biến hoán thân phân đích thời hầu.
Truy tầm “Ngọc hoàng chân tiên” đích nhân, dĩ kinh truy trục đáo liễu giá tọa tinh vực.
Tịnh thả, tha môn đích thủ lí, cư nhiên xuất hiện liễu lánh nhất cá định mệnh kim bàn, túc dĩ tỏa định trụ lâm viễn đích phương vị!
Na nhất diện định mệnh kim bàn, chính thị ngọc gia bị dụng lai tầm trảo lão tổ đích bảo vật, khả tích, khước bị ngọa để cấp thâu liễu xuất lai.
Đương lâm viễn lưỡng nhân giá ngự trứ phi chu hoa quá nhất phiến tinh không chi thời.
Ngũ đạo nhân ảnh tòng ẩn bí đích không gian giáp tằng trung trùng liễu xuất lai, tương lâm viễn lưỡng nhân đoàn đoàn vi trụ!
Ngũ tọa thế giới đầu ảnh đồng thời phát động, giao thác lung tráo trụ lâm viễn, tịnh thả giá ngũ nhân thập ma thoại dã một thuyết, tương tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích tối cường tiên pháp đồng thời tế xuất!
Giá nhất thuấn gian, lâm viễn đồng khổng nhất súc!
Thế giới đầu ảnh đệ nhất thời gian tế xuất, để tiêu đầu ảnh áp bách, đồng thời phát động liễu tiên pháp!
“Tiên pháp, thời gian giảm tốc!”
Giá nhất thuấn gian, thời không đô đình đốn trụ liễu!
Ngũ đạo công kích dĩ cực kỳ hoãn mạn địa tốc độ hành tiến.
Lâm viễn giá tài khán thanh liễu ngũ đạo mạch sinh chân tiên đích dung mạo!
“Ác thảo! Ngũ danh chân tiên đột nhiên mạo xuất lai tựu kiếp sát ngã, nan đạo ngã đích thân phân bạo lộ liễu? Chính hảo, nhượng ngã thường thí nhất hạ, thiên tứ đại thần thông đích uy lực!”
Lâm viễn lãnh quang nhất thiểm, nội thiên địa chi trung, đại lượng đích thế giới chi lực thôi động vô cực pháp tắc chi lực, dũng nhập thức hải trung đích đại thần thông thần cấm trung.