—— giám định thuật
【 tính danh 】: Dữu phác tử
【 chủng loại 】: Mộc linh
【 cảnh giới 】: Thái ất kim tiên trung kỳ
【 pháp tắc 】: Linh mộc pháp tắc
【 thái ất đạo quả 】: Sinh tử · khô vinh đạo quả
【 đại thần thông 】: Sinh tử nhân nhục bạch cốt chi thuật, lý đại đào cương chi thuật, tát đậu thành binh chi thuật, tam đinh tam giáp chi thuật, hồi hồn trọng sinh chi thuật
Lão giả cảm thụ đáo nhất đạo dị dạng đích mục quang, phi lược quá trình trung hướng hạ khán liễu lâm viễn nhất nhãn, kiến thị nhất danh thiên tiên, tối đa chân tiên đích tu sĩ, một hữu hưng thú đa khán, tùy hậu giá vân thuấn gian ly khứ.
Sưu!
Nhân ảnh thuấn gian tiêu thất.
Phương viên thiên vạn lí dĩ nội, một hữu na lão giả đích tung tích.
Nhược bất thị hệ thống đích giám định thuật, dĩ nhiên phát huy liễu tác dụng.
Lâm viễn hoàn chân dĩ vi tự kỷ sản sinh liễu huyễn giác.
“Ngã đích thiên, thái ất kim tiên trung kỳ? Khai ngoạn tiếu đích ba!” Lâm viễn sanh mục kết thiệt.
Đường đường tiên đình đại thế lực, cư truyện ngôn nội bộ thị hữu kim tiên ẩn tàng đích, giá cá tiêu tức hoàn đãi xác nhận, cụ thể hữu một hữu kim tiên hoàn nan thuyết, nhi thái ất kim tiên thị kim tiên chi thượng đích cảnh giới!
Tha hiện tại tùy tùy tiện tiện tựu bính đáo liễu nhất danh thái ất kim tiên, giá thị thập ma tình huống?
Tha nội thị tự thân.
Phát hiện nhất thiết đô ngận chính thường.
Lâm viễn thuận trứ nội thiên địa dữ phụ chúc phúc địa chi gian liên hệ, truyện tấn nam đốc: “Nam đốc, nhĩ hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Nam đốc ngận khoái truyện hồi liễu tiêu tức: “Hoàn hảo, ngã hiện tại bất tri đạo tự kỷ tại na lí.”
Lâm viễn cảm ứng liễu nhất hạ tha dữ nam đốc chi gian cự ly, phi thường dao viễn, dao viễn đáo tha vô pháp tinh chuẩn bả ác chân chính đích cự ly, chí thiếu dã hữu nhất thiên cá tiên vực đích cự ly liễu.
“Na nhĩ tiểu tâm, ngã giá lí bính kiến liễu nhất vị lộ quá đích lão giả, cảnh giới ngận cao, giá cá địa phương ngận nguy hiểm, bất yếu bạo lộ tự kỷ lai thời đích địa phương.” Lâm viễn cẩn thận đạo.
Tha một hữu minh thuyết thị thập ma cảnh giới, tha sinh phạ na cá lão giả hoàn tại trành trứ tha.
“Ngã minh bạch liễu.” Nam đốc hồi ứng đạo.
Lâm viễn tùy hậu hựu nã xuất truyện tấn ngọc bội, liên hệ sư tôn, thí liễu nhất hạ, quả nhiên liên hệ bất thượng liễu, chí vu lánh ngoại lưỡng danh đội viên, dã liên hệ bất thượng.
Lâm viễn kế tục quan sát tứ chu đích tình huống.
Tha hốt nhiên ý thức đáo liễu nhất kiện khủng phố đích sự, tiên thức sở cập chi xử, giai hữu tiên khí tồn tại, cảm ứng địa hạ, chính hảo hữu nhất điều tiên giai lục phẩm đích tiên mạch tiềm tàng tại kỳ trung.
“Giá lí…… Đáo để thị thập ma địa phương?”
Lâm viễn trứu mi.
Tha một hữu cấp trứ ly khai, tại xác nhận chu vi thiên vạn lí dĩ nội tịnh vô nguy hiểm hậu, tha tiện trực tiếp tựu tại nguyên địa kiến liễu nhất gian ốc tử, tại tứ chu thiết hạ trận pháp, an tâm tu luyện khởi lai.
Kí lai chi, tắc an chi.
Thử địa tình huống bất minh, đảo bất như tiên tu luyện nhất hạ tái thuyết, tăng cường thật lực tổng một hữu thác đích.
Chỉ thị nhất khai thủy tu luyện, lâm viễn tựu phát hiện liễu dị thường, tha nội thiên địa đích tinh không thế giới trung, na nhất thiên khỏa liên tiếp trứ tiên giai phúc địa đích tinh thần, cư nhiên dĩ kinh đoạn khai liễu liên hệ!
Giá nhất hạ, lâm viễn canh cật kinh liễu!
Tựu toán thị tại hỗn loạn hải thủy chi hạ đích huyết vụ hà đạo lí, nội thiên địa dữ ngoại giới phúc địa đích liên hệ đô vị đoạn khai quá.
Đãn hiện tại, cư nhiên đoạn khai liễu!
Tình huống ngận bất diệu a.
Như thử nhất lai, tha tưởng yếu đề thăng nội thiên địa, tựu nhu yếu hấp thu ngoại giới đích tiên khí liễu, tuy nhiên giá lí tiên khí nùng úc chí cực, túc dĩ bảo chứng tha đích tu luyện, đãn lâm viễn hoàn thị quyết định bất hấp thu tiên khí, chuyên tâm cảm ngộ pháp tắc, sinh phạ dẫn khởi ngoại giới đích chú ý.
Cương nhất tu hành, tha lập tức cảm ứng đáo kỳ quái đích địa phương.
Tha cảm thụ đáo, pháp tắc xuất hồ ý liêu địa hoạt dược!
Tha dĩ tiền tu luyện cảm ngộ pháp tắc, tựu hảo tượng trành trứ nhất điều nhất động bất động đích trực tuyến, khán bất xuất thập ma biến hóa, đãn hiện tại tu luyện khởi lai, khước cảm giác khán đáo liễu nhất điều thượng hạ khởi phục đích tâm điện đồ, khinh dịch tựu năng khán xuất pháp tắc đích biến hóa hòa ba động.
Giá chủng hiệu quả, chỉ hữu tại phục dụng liễu đề thăng ngộ tính bảo vật hậu tài năng đạt đáo, đãn tha hiện tại căn bổn hoàn vị khai thủy phục dụng.
“Tựu hảo tượng ngã dĩ tiền cảm ngộ đích pháp tắc đô thị tử đích nhất dạng, hiện tại đích pháp tắc tài thị hoạt đích!” Lâm viễn bất do tự chủ địa thuyết đạo.
Lâm viễn liên mang suý suý não đại, tự kỷ tu luyện thị bất thị tu sỏa liễu, pháp tắc chẩm ma khả năng hữu tử đích hòa hoạt đích chi phân, tuy nhiên giá lí đích pháp tắc đích xác hoạt dược, đãn dữ nguyên lai đích pháp tắc tịnh một hữu xuất nhập chi xử, cổ kế giá lí tựu thị kỷ khoảnh thiên sở thuyết đích lợi vu tu luyện pháp tắc đích địa phương.
Lâm viễn phục hạ bồ đề ngộ đạo trà, nhất tâm nhất ý đầu nhập đáo liễu tu luyện chi trung.
Thời gian nhất điểm nhất tích địa quá khứ liễu.
Lâm viễn kết thúc liễu cương cương đích cảm ngộ.
Cận cận tam cá nguyệt thời gian, tha tựu tương mộc chi pháp tắc, đề thăng liễu 5% đích cảm ngộ tằng thứ, giá hiệu quả phi thường kinh nhân!
Giá chủng tốc độ nhược thị năng bảo trì hạ khứ, lâm viễn cảm giác bất dụng bách niên, tự kỷ tựu năng chính thức đột phá chân tiên liễu.
Tha nhẫn bất trụ hân hỉ địa tranh khai nhãn tình, tùy thủ nã xuất giang tiểu cầm chuẩn bị đích mỹ thực, đả toán hảo hảo địa khao thưởng nhất hạ tự kỷ.
Chỉ thị đương tha mục quang khán hướng nhất trắc đích thời hầu, tha đích động tác mãnh nhiên nhất cương.
Tha khán đáo nhất cá lược hiển nhãn thục đích lão giả, chính tại chuyên tâm trí chí địa khán trứ phòng gian tường diện thượng phù hiện xuất đích trận pháp văn lộ.
Giá cá lão giả, tha ngận thục tất, chính thị chi tiền giám định thuật giám định quá đích na nhất danh thái ất kim tiên tu sĩ, tha chẩm ma hội xuất hiện tại giá?
“Tiền, tiền bối? Vãn bối lâm viễn, kiến quá tiền bối!” Lâm viễn liên mang hành lễ đạo.
Giá thời hầu, lão giả tài sĩ khởi đầu, nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ lâm viễn, chỉ trứ tường thượng đích trận pháp văn lộ, vấn đạo: “Giá thị nhĩ bố trí đích trận pháp?”
Lâm viễn trát trát nhãn, điểm đầu đạo: “Thị đích, thỉnh vấn tiền bối hữu thập ma phân phù.”
“Phân phù bất cảm đương!” Lão giả vi tiếu đạo, “Ngã kiến thử trận pháp phẩm cấp tuy đê, khước tinh diệu thập túc, tâm sinh hưng thú, toại trú túc hân thưởng, hữu thao lao chi xử, hoàn thỉnh bao hàm.”
Lâm viễn đạo: “Tiền bối, nâm tùy ý.”
Lão giả phủ tu: “Lão đạo dữu phác tử, thử trận thị nhĩ sở sang?”
Lâm viễn liên mang diêu đầu đạo: “Thị ngã tại nhất bổn thư trung sở kiến đích nhất đạo trận pháp, ngã tịnh bất thanh sở thị hà nhân sở sang.”
Dữu phác tử lược đái tán thưởng đạo: “Thử trận xảo diệu địa tương sổ môn trận pháp dung hợp vi nhất, dung hợp liễu sở hữu đích ưu điểm, thiện ẩn tế, năng phòng ngự, hối tiên khí, tập linh vận, thả sở yếu tiêu háo đích tiên khí khước bất đáo kỳ trung nhậm hà nhất môn trận pháp đích thập phân chi nhất, bố trí nan độ diệc hàng đê liễu sổ thành, tinh diệu! Thật tại tinh diệu!”
“Khả tích, khả tích.” Dữu phác tử hựu khán liễu nhất nhãn trận pháp.
Lâm viễn tâm trung nghi hoặc, giá trận pháp bất tựu thị nhất môn phổ phổ thông thông đích địa tiên cấp trận pháp mạ?
Tại u minh tiên tông đích tàng kinh lâu, giá loại trận pháp một hữu nhất thiên bổn, dã hữu cửu bách bổn, hữu thập ma hảo cật kinh đích.
Dữu phác tử tái nghiên cứu liễu nhất phiên, kỳ trung đích áo diệu dĩ kinh nhất lãm vô dư hậu, tiện thất khứ liễu hưng thú.
Tha huy thủ thủ xuất nhất mai ngọc giản, đệ cấp lâm viễn: “Giá thị ngã mạo muội sấm nhập đạo hữu động phủ đích bồi lễ!”
Lâm viễn liên mang tiếp quá: “Tiền bối……”
Tha hoàn vị đa thuyết lưỡng cú.
Trát nhãn gian, khước phát hiện dữu phác tử dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Nhĩ biên hoàn lưu hữu nhất đạo lão giả đích thanh âm.
“Thử địa nãi thị nhất chỉ kim tiên long xà đích địa bàn biên duyên, bất nghi cửu lưu.”
Lâm viễn văn ngôn, kiểm sắc đại biến.
Tha tẩu xuất phòng gian, khước dĩ trảo bất đáo lão giả đích tung ảnh.
“Ác thảo! Sở dĩ, kim tiên long xà đích địa bàn tại na cá phương hướng? Ngã cai vãng na lí tẩu!”
Lâm viễn sỏa nhãn.