Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chính tại vô cực thế giới trung tu hành đích lâm viễn.

Đột nhiên đắc đáo liễu nhất cá thiên huyễn cảnh trung truyện lai đích tiêu tức đề tỉnh.

Lâm viễn bất cảm đãi mạn, liên mang nã xuất tiêu tức tra khán.

Tha hoàn dĩ vi, lăng yên hựu bị nhân vi sát liễu.

“Lâm viễn, cung hỉ nhĩ! Nhĩ đắc đáo liễu cửu thành dĩ thượng kim tiên đích thừa nhận, hiện tại chính thức tiếp nhậm liễu tiên đình chi chủ đích vị trí, ngã đặc lai cáo tố nhĩ!” Lăng yên tương nhất cá tiêu tức truyện cấp liễu lâm viễn.

Lâm viễn đại kinh đạo: “Chẩm ma khả năng? Ngã căn bổn một đồng ý!”

“Cáp cáp, thừa tinh đô đặc ý cử tiến nhĩ liễu! Đại gia dã đô thừa nhận nhĩ đích vị trí liễu! Nhĩ tựu bất tất khiêm hư liễu! Tựu giá dạng liễu, hồi kiến!”

Lăng yên kim tiên tiếu a a địa thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu đoạn liễu liên hệ.

Lâm viễn chỉ cảm giác tâm trung nhất trận vô ngữ, thừa tinh tiên hoàng cảo thập ma ngoạn ý!

Giá thị tiên trảm hậu tấu?

Tựu toán bả tha cường hành án tại tiên hoàng đích vị trí thượng, tha dã bất hội quản sự đích, ái trách địa trách địa.

Đãn tha đột nhiên gian phát hiện, tự kỷ đích ý thức đẩu nhiên tránh thoát liễu thân khu.

Sát na gian xuyên quá liễu không gian thông đạo, lai đáo liễu tiên vực chi trung.

Khẩn tiếp trứ tha đích ý thức kế tục thượng thăng, khô linh tinh vực trung đích cảnh tượng, lạc nhập tha đích ý thức chi trung.

Tái tiếp trứ, ý thức kế tục thượng thăng, chỉnh cá lâm giang tiên vực đích tình huống đô lạc nhập nhãn trung.

Ý thức cảm tri trứ na sổ dĩ thiên kế đích tinh vực quang điểm, lâm viễn đẩu nhiên gian hữu chủng tự tằng tương thức chi cảm!

Giá thị đương sơ tha đắc đáo thiên đạo tứ dư đích vô cực trảm thiên đại thần thông thời đích tràng cảnh!

Nan đạo thiên đạo hựu yếu tứ dư tha đại thần thông?

Tha một bạn pháp, chỉ năng kế tục quan sát trứ cục thế đích biến hóa.

Thử tiền kinh lịch đích nhất mạc mạc, tái thứ lạc nhập tha đích ý thức chi trung.

Tha khán đáo liễu tam thiên đa tọa tiên vực!

Tha khán đáo liễu sổ bách tọa như đồng tam thiên tiên vực bàn đại tiểu đích tinh hệ quần, tha hoàn khán đáo liễu tiên giới tối trung ương, chiêm cư đại lượng khu vực đích hỗn loạn cấm hải!

Tối chung, tha khán đáo liễu nhất khỏa uy nghiêm đích nhãn châu.

Nhất đạo mạc danh đích ý niệm truyện đệ đáo lâm viễn đích ý thức chi trung.

Lâm viễn tương kỳ hóa liễu tự kỷ khả dĩ lý giải đích ý tư.

【 tiên giới chi chủ, tiên giới tao ngộ dị giới tập kích, thỉnh tiên giới chi chủ dư dĩ phản kích! 】

【 thiên đạo tương dữ tiên giới chi chủ hợp đạo, phụ trợ tiên giới chi chủ ngự địch! 】

“Uy, thiên đạo, nhĩ thập ma ý tư?”

Lâm viễn sanh mục kết thiệt địa khán đáo, tự kỷ đích ý thức, hướng trứ na mai thiên đạo chi nhãn phủ trùng nhi khứ!

“Ngọa tào!”

Lâm viễn thuấn gian cảm giác tự kỷ đích ý thức nhất hắc, hãm nhập liễu hôn mê chi trung.

Bất tri đa cửu chi hậu, lâm viễn du du địa tỉnh chuyển quá lai.

Tha đích ý thức y cựu xử vu nhất chủng phủ thị tiên giới đích trạng thái trung.

Tha hạ ý thức địa trát trát nhãn tình, một tưởng đáo, tha chân đích trát nhãn liễu!

Tha khán hướng tự kỷ, nhiên hậu tha tựu khán đáo liễu tự kỷ biến thành liễu nhất cá đại nhãn châu tử!

“Ngọa tào!”

Lâm viễn đại kinh thất sắc.

“Giá thị thập ma ngoạn ý!”

Giá nhất khắc, lâm viễn đích ý thức thâm xử, nhất đạo đạo tấn tức bằng không xuất hiện.

Nhượng lâm viễn tiệm tiệm minh bạch liễu hiện tại đích xử cảnh.

Nhượng lâm viễn sanh mục kết thiệt đích thị, tha dữ thiên đạo tiến hành liễu hợp đạo, hoán cá giản đan đích thuyết pháp, như quả thuyết tiên giới thị nhất chỉ thuyền, thiên đạo thị thuyền linh, tha hiện tại tựu thành liễu thuyền trường liễu!

Tự nhiên thượng liễu thuyền, tựu bất năng hạ thuyền liễu, nhất đán tiên giới bị hủy, tha dã tương nhất đồng phó nan!

Bất quá tha thành liễu “Thuyền trường”, tự nhiên dã ủng hữu liễu nhất ta hảo xử.

Tha khả dĩ đắc đáo thiên đạo tối chân thật đích phản quỹ!

Nhược thị năng cải thiện tiên giới đích hiện trạng, tha năng hoạch đắc hảo xử, nhược thị năng bồi dưỡng nhân tài, tha năng hoạch đắc hảo xử, nhược thị năng đả bại hắc ám mẫn diệt giới, tha canh thị năng kháo trứ tiên giới đích phản quỹ, lập thành đại la kim tiên!

Phản chính chỉ yếu thị năng nhượng tiên giới đắc đáo chính hướng phản quỹ, tha tựu năng đắc đáo hảo xử.

Hảo xử ngận đại, tự nhiên nan độ canh đại!

Tha đích thị giới tại hợp đạo thiên đạo chi hậu, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu chỉnh cá tiên giới đích toàn mạo, nhất khỏa nội bộ toàn hắc, chỉ hữu ngoại biểu bì nhất bộ phân hữu ta hứa đạm hồng sắc đích lạn bình quả!

Nhi tại giá cá lạn bình quả đích bàng biên, hữu nhất khỏa hắc đắc thấu để đích đại hắc đề tử, y cựu bất đoạn địa truyện thâu trứ hắc sắc đích khí lưu tiến nhập tiên giới trung, “Hủ lạn” trứ chỉnh cá bình quả.

Kỉ hồ đô yếu bệnh nhập cao hoang liễu!

“Ni mã, thiên đạo, nhĩ vi thập ma trảo thượng ngã, giá cá lạn bài, nhĩ nhượng ngã chẩm ma đả?”

Thiên đạo ngận tự nhiên địa truyện đệ liễu nhất đạo tấn tức cấp tha.

【 tiên giới chi chủ 】

Một thác.

Nhân vi tha thị tiên giới chi chủ, sở dĩ thiên đạo tài trảo thượng tha, nhân vi chỉ hữu tha, tài năng đạt đáo giá cá vị cách!

“Đãn thị chi tiền na cá thừa tinh tiên hoàng, bất dã thị tiên giới chi chủ?”

Lâm viễn bách tư bất giải đạo.

【 chúng sinh nhận khả 】

Thiên đạo hựu truyện lai liễu nhất đạo tấn tức.

Lâm viễn lý giải liễu, ý tư thị, tha thị đắc đáo tiên giới chung sinh đích nhận khả, sở dĩ tài thị tiên giới chi chủ, nhi thừa tinh tịnh một hữu đắc đáo chúng sinh đích nhận khả.

Nhi chúng sinh thị hữu quyền trọng đích, nhất quần kim tiên đích nhận khả, tựu dĩ kinh chiêm cư liễu chỉnh cá tiên giới ngũ thành dĩ thượng đích chiến lực, tha ý ngoại hoạch đắc liễu kim tiên môn đích nhận khả, tự nhiên dã tựu đắc đáo liễu chúng sinh nhận khả.

Lâm viễn mộng bức: “Giá dã hành?”

Lâm viễn vô luận như hà thổ tào, khước chỉ năng tiếp thụ giá cá sự thật.

Tha chân đích bị thiên đạo bảng thượng liễu chiến xa!

“Ai, thật tế thượng, tựu toán ngã bất thị tiên hoàng hựu như hà, phúc sào chi hạ khởi hữu hoàn noãn, tiên giới đô yếu băng liễu, ngã dã chỉ năng bính mệnh! Nhi thả ngã tiếp nhậm liễu tiên giới chi chủ đích vị trí, hòa thiên đạo hợp đạo, dã đắc đáo liễu nhất ta năng lực.”

Lâm viễn an úy liễu nhất phiên tự kỷ, nhiên hậu tra khán thiên đạo tứ dư đích năng lực.

Bất đa, tựu kỉ chủng.

Nhất thị giam sát chi nhãn, tha khả dĩ dụng thiên đạo đích nhãn tình, giam sát chỉnh cá tiên giới, dã tựu thị tha như kim giá chủng trạng thái, như thử nhất lai, tha khả dĩ túng quan toàn cục.

Nhị thị thiên phạt chi nhãn, tha khả dĩ tá trợ thiên đạo, trừng phạt cai phạt chi nhân, bỉ như hữu nhân phạm hạ liễu thao thiên tội nghiệt, đãn cự ly thiên phạt hoàn hữu nhất bộ chi dao, giá thời hầu lâm viễn nhược thị khải động thiên phạt, tựu khả dĩ trừng phạt thử nhân, đãn nhược thị thử nhân một hữu phạm hạ tội nghiệt, phản nhi thân hoài phúc đức, na tha dã một bạn pháp trừng phạt biệt nhân.

Tam thị phúc đức chi nhãn, tha khả dĩ tá trợ thiên đạo, khán đáo phúc đức chi quang, khả dĩ sử dụng phúc đức chi quang, dã khả dĩ bang trợ biệt nhân sử dụng phúc đức chi quang, phúc đức chi quang, thật tế thượng tựu thị thiên đạo ký lục đích hữu công chi nhân, bình thời giá chủng ký lục thị ẩn hình đích, tưởng lệ dã thị ẩn hình đích, đãn như kim lâm viễn khước khả dĩ nhượng giá chủng tưởng lệ hiển hình xuất lai, khả dĩ canh hảo đích lợi dụng.

Tứ thị khí vận chi vân, tha khả dĩ tá trợ thiên đạo, ngưng tụ tiên đình khí vận, khí vận đích tác dụng ngận đa, khả dĩ dụng lai gia tốc tu hành, khả dĩ dụng lai phá khai bình cảnh, khả dĩ dụng lai tiếp xúc tai ách, tác dụng cực đa.

Dĩ thượng tựu thị lâm viễn hoạch đắc đích tứ dạng tối trọng yếu đích năng lực, kỳ tha đô một thập ma hảo đàm đích.

Giá tứ dạng năng lực chủ yếu thị dụng lai phối hợp tiên đình chi chủ đích thân phân dụng đích, dụng lai đoàn tụ thiên hạ lực lượng, cộng đồng đối kháng hắc ám mẫn diệt giới!

“Thiên đạo đích tưởng pháp đĩnh bất thác, đãn tha nan đạo bất tri đạo, ngã hiện tại chỉ thị nhất cá miễn cường hữu trứ kim tiên danh đầu đích, một thập ma nhân trọng thị đích tiên giới chi chủ?”

Lâm viễn vô nại nhất tiếu.

Tiên giới cơ bổn thượng dĩ kinh trụy nhập thâm uyên liễu, tưởng yếu giải cứu tha, hoàn nhu yếu nhất bộ nhất bộ mạn mạn lai, mạn mạn tương tha tòng thâm uyên trung tránh thoát xuất lai.