“Lão ngô, ngã lai trảo nhĩ tự cựu liễu!” Ngọc hành tử triều trứ thủ hộ thái ất bảo khố đích thủ hộ thái ất kim tiên đả liễu nhất cá chiêu hô.
Lão ngô, ngô khải, thái ất kim tiên hậu kỳ, thật lực cực cường, canh thị hữu trứ trọng khải hoàng đích xưng hào, đãn nhân thân thượng hữu đạo thương, vô pháp trường thời gian tác chiến, vu thị thối nhi lưu thủ bất hủ thành, phụ trách khán thủ thái ất bảo khố.
“Nga, ngọc hành tử a, a a, nhĩ thị lai đoái hoán bảo vật đích ba, chẩm ma khả năng chuyên môn lai trảo ngã nhàn liêu!” Ngô khải tảo dĩ khán xuyên liễu ngọc hành tử đích chân diện mục.
Ngọc hành tử đả liễu nhất cá cáp cáp, thuyết đạo: “Na lí đích sự, ngã lai trảo nhĩ tự cựu thị chân đích, chí vu đoái hoán bảo vật, đô thị thuận đái đích.”
Ngô khải nhiêu hữu hưng trí đạo: “Na nhĩ yếu liêu thập ma?”
Ngọc hành tử cáp cáp nhất tiếu: “Lão ngô a, nhĩ khán thủ thái ất bảo khố giá ma cửu, tri bất tri đạo, na ta tiên thiên bảo vật phẩm cấp bất cao, đãn ngận hi hãn đích?”
Ngô khải bất tiết đạo: “Nhĩ tiều tiều, nhĩ bất tựu thị đả toán lai đoái hoán bảo vật đích mạ? Bảo khố lí đích bảo vật, thị án chiếu công huân đoái hoán đích, như quả ngã một khán thác, nhĩ ngọc hành tử, hiện tại hoàn một hữu kỉ cá công huân ba?”
Ngọc hành tử điểm điểm đầu: “Công huân một hữu, bất quá thái ất bảo khố dã hữu quy định, khả dĩ dụng tiên thiên bảo vật tiến hành đoái hoán, ngã giá lí hữu kỉ kiện một dụng đích tiên thiên linh bảo, tưởng yếu hoán thủ nhất ta biệt đích tiên thiên linh bảo dụng dụng, giá khả dĩ ba?”
Ngô khải điểm đầu: “Thị hữu giá cá quy định, bất quá nhĩ yếu khảo lự thanh sở, giá lí khả thị thập tiến cửu xuất, nhĩ vô luận chẩm ma đoái hoán, đô thị cật khuy đích, bình thường khả một nhân tưởng yếu đoái hoán.”
Ngọc hành tử bãi bãi thủ: “Bất yếu khẩn, chủ yếu thị trảo điểm xưng thủ đích, sở dĩ, lão ngô cấp thôi tiến thôi tiến?”
“Nhĩ hỉ hoan, na tùy ý!”
Ngô khải diêu diêu đầu, lập tức thượng báo bất hủ thành, khiếu lai liễu lánh ngoại lưỡng danh thái ất kim tiên, nhất đồng tác vi kiến chứng.
Tùy hậu ngô khải tài đái trứ ngọc hành tử, tiến nhập thái ất bảo khố.
Thái ất bảo khố trung, huyền phù trứ nhất cá cá quang cầu, quải mãn thiên khung, mỗi nhất kiện thái ất bảo vật, đô hữu độc lập đích trận pháp thủ hộ, tưởng yếu man thưởng, tịnh bất dung dịch.
“Nhĩ tiên bả dụng lai đoái hoán đích bảo vật thủ xuất lai ba, ngã tiên cấp nhĩ hạch toán nhất hạ, nhất cộng khả dĩ hoán thủ đa thiếu công huân.” Ngô khải thuyết đạo.
Ngọc hành tử nhất huy thủ, nhất cộng thập kiện tiên thiên linh bảo, xuất hiện tại ngô khải đích diện tiền.
Ngô khải chấn kinh địa thuyết đạo: “Thập kiện? Nhĩ tiểu tử phát tài liễu! Nhĩ thị oạt liễu thùy đích phần liễu?”
“Oạt thập ma phần!” Ngọc hành tử vô ngữ, “Thùy đích phần hữu thập kiện tiên thiên linh bảo?”
Ngô khải vấn đạo: “Na nhĩ giá thập kiện tiên thiên linh bảo đả na lai đích?”
“Giá nhĩ tựu biệt quản liễu! Ngã trứ cấp đoái hoán bảo vật ni!” Ngọc hành tử thôi xúc đạo.
Ngô khải đích kinh nhạ bình hoãn liễu hạ lai, tha bất thị một kiến quá bảo vật, thiên thượng na nhất khỏa khỏa quang cầu lí tựu hữu ngận đa, na giá ta khả thị tiên giới sở hữu thế lực nhất đồng cống hiến đích, nhi giá thập kiện thị ngọc hành tử tự kỷ nhất cá nhân sở hữu, giá chi gian đích soa cự khả thị ngận đại đích.
“Thập kiện tiên thiên linh bảo, bát tằng đích giới trị 120 công huân, lục tằng đích giới trị 70 công huân, tam kiện tứ tằng nhất cộng 120 công huân, ngũ kiện tam tằng nhất cộng 150 công huân, nhất cộng 460 công huân!” Ngô khải nhất kiểm tiện mộ địa thuyết đạo, “Ngã khán thủ thái ất bảo khố giá ma đa niên, dã một giá ma phú a! Ngọc hành tử, nhĩ hồi đầu yếu thỉnh khách!”
“Một vấn đề, cải nhật mộng tiên lâu, ngã thỉnh khách!” Ngọc hành tử cáp cáp nhất tiếu.
Ngô khải giá tài mãn ý địa điểm điểm đầu, chỉ trứ đầu thượng nhất ta quang cầu đạo: “Giá kiện vân tiêu kiếm, trung phẩm tiên thiên linh bảo, thập nhị tằng cấm chế, giới trị 330 công huân, chẩm ma dạng?”
Ngọc hành tử đả lượng liễu nhất hạ, diêu đầu đạo: “Toán liễu, đa lai kỉ kiện hạ phẩm tiên thiên linh bảo ba!”
Ngô khải ý ngoại đạo: “Hạ phẩm tiên thiên linh bảo? Đối nhĩ nhi ngôn, giá chủng phẩm cấp đích tiên thiên linh bảo, tác dụng bất đại ba? Nan đạo nhĩ nhu yếu bố trí nhất tọa đại hình tiên thiên trận pháp?”
Tiên thiên linh bảo khả dụng lai tác vi bố trí tiên thiên đại trận đích trận nhãn, sở dĩ tựu toán thị hạ phẩm tiên thiên linh bảo, dã thị ngận trọng yếu đích.
“Tịnh bất thị, lão ngô, nhĩ biệt quản, bang ngã vật sắc kỉ kiện phẩm chất hảo nhất điểm đích!” Ngọc hành tử khai khẩu đạo.
Bàng biên lưỡng danh thái ất kim tiên đích quan viên kiến thử, dã thị vô ngữ, giá hữu giam thủ tự đạo đích hiềm nghi.
Bất quá bảo khố chi trung đích vật phẩm đô thị tiêu hảo công huân đích, tha môn dã bất hảo thuyết thập ma, tựu tại bàng biên khán trứ, tố cá kiến chứng bãi liễu.
Ngô khải dã cảo bất thanh sở ngọc hành tử cảo thập ma ngoạn ý, đãn tha hoàn thị bang trợ ngọc hành tử, thiêu tuyển liễu kỉ kiện đồng tằng thứ trung phẩm chất bất thác đích tiên thiên linh bảo.
Vu thị tối hậu ngọc hành tử thiêu tuyển liễu cửu kiện tiên thiên linh bảo, tịnh thả mỗi nhất kiện đích tằng thứ đô bất cao, thuyết thật thoại, ngô khải giác đắc ngọc hành tử khuy đại liễu.
Đãn ngọc hành tử khước mãn ý vô bỉ, hòa ngô khải nhàn liêu liễu nhất trận hậu, tiện đại tiếu nhất thanh đại bộ ly khai.
Ngô khải diêu diêu đầu, hồi đáo liễu bảo khố môn tiền bàn tọa trứ.
Bình thường tha giá lí lai nhân tịnh bất đa, thái ất cấp biệt đích bảo vật, na lí thị tùy tùy tiện tiện tựu năng đoái hoán đích.
Tha đích cảm ngộ chính tiệm nhập giai cảnh thời, tha đích tiên thức trung hựu cảm tri đáo hữu nhân kháo cận quá lai.
Mi đầu nhất trứu, tha tựu lập tức đoạn khai cảm ngộ, khán liễu quá khứ.
“Ngô trường lão, hảo cửu bất kiến!”
Lai nhân hòa ngô khải tịnh bất tương thục, chỉ năng thuyết nhận thức ba, thị nhất cá thái ất kim tiên sơ kỳ đích tu sĩ.
“Nguyên lai thị thiên thành tử.”
Ngô khải lập tức tra khán liễu nhất hạ thiên thành tử đích công huân, lập tức túc nhiên đạo: “Thiên thành tử, nhĩ đích công huân bất túc, tiền lai thái ất bảo khố sở vi hà sự, nhược bất giải thích thanh sở, bất hủ thành đích quy củ, nhĩ ứng cai minh bạch.”
Thiên thành tử liên mang bãi thủ: “Ngô trường lão mạc quái, thái ất bảo khố khả hữu đoái hoán quy tắc? Ngã nghiêu hạnh hoạch đắc liễu tam kiện hạ phẩm tiên thiên linh bảo, đả toán lai thái ất bảo khố, hoán nhất lưỡng kiếm xưng thủ đích tiên thiên linh bảo.”
Ngô khải một hữu đa tưởng, điểm đầu đạo: “Giá một vấn đề!”
Ngô khải lập tức thông báo bất hủ thành.
Cương cương ly khứ một đa cửu đích lưỡng danh thái ất kim tiên quan viên hựu hồi lai tố kiến chứng giả.
Thiên thành tử tương tự kỷ hoạch đắc đích tam kiện tiên thiên linh bảo thủ liễu xuất lai.
Ngô khải giám định liễu nhất hạ, điểm đầu đạo: “Nhất kiện tứ tằng cấm chế, cấp nhĩ 45 điểm công huân, lưỡng kiện tam tằng cấm chế, cấp nhĩ 55 công huân, gia khởi lai nhất cộng 110 công huân! Một vấn đề ba? Nhĩ xác định yếu đoái hoán mạ? Ngã sự tiên thuyết minh nhất hạ, bảo khố thị thập tiến cửu xuất, nhĩ giá tam kiện bảo vật, lý luận thượng ứng cai hữu 125 công huân đích giới trị, đãn đoái hoán cấp bảo khố, tựu chỉ hữu 110 điểm công huân liễu, nhĩ khảo lự thanh sở.”
Thiên thành tử liên mang điểm đầu đạo: “Đương nhiên một vấn đề, ngã xác định yếu đoái hoán!”
Ngô khải điểm điểm đầu: “Na tựu hảo bạn liễu! Nhĩ tùy ngã lai ba!”
Thiên thành tử hân hỉ địa cân thượng.
Kỉ nhân tái thứ tiến nhập thái ất bảo khố.
Giá nhất hồi ngô khải một hữu thôi tiến liễu, tựu kháo thiên thành tử tự kỷ, khán bảo vật giới thiệu tiến hành đoái hoán.
Thiên thành tử nghiên cứu liễu nhất hạ, đoái hoán liễu lánh ngoại tam kiện tiên thiên linh bảo, hoán liễu tam kiện tam tằng đích tiên thiên linh bảo, hoàn kết dư nhất bộ phân công huân, thiên thành tử hựu thuận thủ đoái hoán liễu nhất ta tiên thiên tài liêu, như nhất tiểu đoàn tiên thiên tằng thứ đích tam muội chân hỏa.
Ngô khải đối thử một hữu ý ngoại, tứ tằng tam tằng soa biệt kỳ thật bất đại, thích hợp tự kỷ đích, phản nhi năng phát huy xuất canh cường đích thật lực, tự kỷ thi triển thái ất thần thông, tái thông quá tiên thiên linh bảo gia trì, uy lực phản nhi khả dĩ đề thăng đáo thất tằng bát tằng cấm chế đích thủy bình, giá đô thị nhân nhân nhi dị đích.