Long cung ngoại.
Ngô quý nhân thân vi thái ất kim tiên trung kỳ đích nhân tộc tộc lão, kiểm thượng đái trứ minh hiển đích ưu sầu chi sắc.
“Ai, giá khả như hà thị hảo, nhân tộc phiêu diêu, năng tăng gia nhất danh thái ất kim tiên thị hảo, khả não liễu long tộc, giá tổn thất canh đại liễu a!”
Nhân tộc sinh tồn cẩn tiểu thận vi, kháo trứ phồn dục tốc độ khoái, thiện vu học tập dĩ cập tiền kỳ tu hành tốc độ bất mạn đích chủng tộc đặc tính, tại giá phiến vĩnh hằng giới đại địa thượng gian nan cầu tồn, tộc trung hữu nhất ta thái ất kim tiên đích tộc lão tọa trấn, miễn cường toán thị nhất cá trung đẳng chủng tộc, bỉ hạ hữu dư, bỉ thượng bất túc.
Đãn nhân tộc khả bất cảm đắc tội thân vi điên phong chủng tộc đích long tộc!
Na bất thị nhân tộc khả dĩ nhạ đích, nhất đán long tộc phát nộ, hậu quả bất kham thiết tưởng a.
Sở dĩ ngô quý nhân, tựu đái trứ lễ phẩm, tiền lai long cung bồi tội, bình tức long vương đích nộ hỏa.
Đương tha đạp tiến long cung thời, khán đáo đích tràng cảnh, khước nhượng tha vi vi nhất lăng.
Chỉ kiến thổ địa truyện tấn sở thuyết đích na vị nhân tộc thái ất, chính tọa tại long cung đích tôn vị thượng cật đông tây, bàng biên đích long cung chi chủ, thường uy long vương, khước tiếu kiểm bồi trứ, khán khởi lai một hữu bán điểm khí não hòa phẫn hận chi xử.
Ngô quý nhân trì nghi nhất hạ, triều trứ long vương củng lễ: “Nhân tộc ngô quý nhân, kiến quá long vương! Kim nhật tiền lai, thị vi liễu bồi lễ……”
Thường uy bãi bãi thủ, tiếu a a đạo: “Tọa tọa tọa, thập ma bồi lễ bất bồi lễ đích, một hữu đích sự, ngã cân vô cực đạo huynh nhất kiến như cố, tương kiến hận vãn, như kim dữ đạo huynh huynh đệ tương xưng, cáp cáp, cao hưng, kí nhiên lai liễu, nhất khởi cật cật hát hát! Na thập ma lễ vật, cản khẩn nã tẩu, giá bất thị mai thái bổn vương mạ?”
Ngô quý nhân hữu ta sỏa nhãn, tình huống tự hồ hòa tha tưởng tượng địa tịnh bất nhất dạng.
Tha do dự phiến khắc, điểm đầu đạo: “Na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”
Dữ thử đồng thời, ngô quý nhân diệc thị lược hữu hi kỳ địa khán trứ lâm viễn, do dự đạo: “Bất tri đạo hữu khả thị nhân tộc xuất thân?”
Lâm viễn vi tiếu điểm đầu: “Toán thị ba, ngã thử tiền dữ giá phương thiên địa đích nhân tộc tịnh vô giao tập, bất quá ngã đích xác thị nhân tộc nhất viên.”
Bàng biên thường uy nhất phó ngã tựu tri đạo đích biểu tình, cổ kế nhất xuất sinh, tựu bị đại năng khán trung, đái tiến sơn môn tu luyện liễu.
Ngô quý nhân diệc thị hoảng nhiên, tha lập tức sấn nhiệt đả thiết đạo: “Bất tri đạo hữu khả nguyện hồi quy nhân tộc? Nhân tộc nguyện dĩ tộc lão chi vị tương đãi!”
Lâm viễn bãi bãi thủ: “Ngã bổn thị nhân tộc, hà lai hồi quy nhất thuyết? Chí vu tộc lão chi vị, ngã chí bất tại thử, ngã hoàn yếu tại tiến hành lịch luyện.”
Thường uy liễu nhiên địa điểm điểm đầu.
Ngô quý nhân một hữu phóng khí, thuyết đạo: “Kí nhiên đạo hữu vị tằng hồi quá nhân tộc tộc địa, tiền vãng nhân tộc chi địa, đồng dạng dã toán thị lịch luyện, nhĩ dã khả dĩ tiền vãng du lịch nhất phiên, ngã hoàn năng tố cá hướng đạo, cáp cáp, nhĩ khả năng bất tri, nhân tộc diệc hữu hứa đa huyền kỳ chi xử, đối tu vi cảm ngộ pha hữu hảo xử.”
Lâm viễn tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha.
Ngô quý nhân vi vi nhất tiếu, tha đích tâm tư quá vu minh hiển liễu, bất quá nhược thị năng cú nhượng nhất danh minh hiển cường đại chi cực đích thái ất kim tiên hồi quy nhất thứ nhân tộc, tha đích cống hiến dã bất hội tiểu, quan kiện giá hội đối nhân tộc hữu hảo xử!
Bất quản chẩm dạng, dã chỉ thị vấn cú thoại đích sự, giá điểm kiểm bì, tha hoàn thị hữu đích.
Năng cú nhượng đường đường long tộc khuất tôn giao vãng, hoàn năng dĩ huynh trường tương xưng, giá nhân đích thủ đoạn, tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng.
“Giá dạng a, tinh diễm tưởng bất tưởng khứ khán khán.” Lâm viễn tùy khẩu đạo.
“Tưởng!” Tinh diễm tranh trứ đại nhãn tình, phi thường thành thật địa điểm đầu đạo.
“Na dã thị bất hành, kí nhiên như thử, ngã tại long vương giá lí đậu lưu kỉ nhật, tái cân nhĩ nhất đồng tiền vãng nhân tộc tộc địa, ngô tộc lão hoàn thỉnh sảo đãi nhất ta thời gian.” Lâm viễn khai khẩu đạo.
“Cáp cáp, đương nhiên một vấn đề!” Ngô quý nhân tâm tình phi thường du khoái địa đáp ứng đạo.
Nguyên bổn dĩ vi thị phôi sự, một tưởng đáo, chuyển nhãn tựu biến thành liễu hảo sự.
Giá nhượng ngô quý nhân hoạch đắc liễu song trọng đích hỉ duyệt.
“Ai, vô cực đạo huynh chẩm ma năng cấp trứ tẩu ni? Tái đãi nhất ta thời nhật dã hảo, tiểu long dã cai tẫn tẫn địa chủ chi nghị.” Thường uy long vương khuyến thuyết đạo.
“Kí nhiên như thử, ngã tựu tái đậu lưu nhất ta thời nhật, bất tri chi tiền ngã sở thuyết đích giao dịch, khả phủ kế tục tiến hành?” Lâm viễn kế tục vấn đạo.
“Giá sự giản đan, hiện tại tựu khả dĩ khứ, dã nhượng đạo huynh khán khán bổn long vương đích thu tàng phẩm!” Thường uy long vương hào khí đạo.
Lâm viễn hồi dĩ vi tiếu.
Đối phương thái độ chuyển biến như thử chi đại, thị nhân vi tha đích tu vi bất đê, gia thượng ẩn ước thấu lộ xuất đích “Bối cảnh”, tự nhiên thị nhượng long vương tâm sinh giao vãng chi ý.
Biệt thuyết long tộc điên phong cường hãn, bất tiết vu dữ nhân giao hữu, long tộc cường chỉ đích thị chỉnh thể, quan hệ đáo cá nhân, tự nhiên thị khán cụ thể đích tình huống đối bỉ.
Ngô quý nhân tại bàng biên thính trứ, nhược hữu sở tư, hậu trứ kiểm bì vấn đạo: “Bất tri ngã năng phủ đại biểu nhân tộc, dã tham dữ giao dịch?”
Long vương mi đầu nhất thiêu: “Giá cá ma.”
“Ngã nhân tộc, khả thị hữu nhất ta đặc thù đích bảo vật đích, bỉ như thất chuyển túy linh đan, ngộ đạo trà, tinh mỹ đích tiên thiên bảo khí, chủng loại phồn đa, nhĩ khán khán, ngã giá lí hữu điều mục, bất tri long vương hữu một hữu cảm hưng thú đích.”
Ngô quý nhân mục lộ tinh quang, thẩm thời độ thế, nhất thuấn gian tựu phát hiện liễu nhân tộc khai thác thương lộ đích nhất thứ cơ ngộ!
Nhân tộc thử tiền, một hữu hòa long tộc sản sinh quá thâm đích quan hệ, long tộc khả bất tiết vu nhược giả nhược giả giao lưu, tự nhiên một hữu dữ long tộc đạt thành giao dịch cừ đạo, nhược thị năng tá vô cực giá nhất cổ đông phong, nhân tộc năng cú khai tích xuất đệ nhất điều dữ long tộc chi gian đích thương lộ, giá ý nghĩa chi đại, khả thị sự quan chỉnh cá nhân tộc đích hưng suy!
Khán tại lâm viễn đích diện tử thượng, thường uy long vương tiện tiếp liễu quá khứ.
Điều mục trung, hữu trứ thật vật ảnh tượng hòa các loại giới thiệu, thường uy nhận chân khán liễu kỉ hạ, ngận khoái phát hiện liễu nhất ta hoàn toán nhập nhãn đích vật phẩm.
“Di, giá thanh nguyên đan hữu thanh tĩnh, bình hòa tâm cảnh đích hiệu quả? Hoàn chân bất thác.”
Thường uy lộ xuất ý động chi sắc.
Ngô quý nhân nhãn ba ba địa khán hướng lâm viễn.
Lâm viễn thiêu mi, thuyết đạo: “Hỗ thông hữu vô, đối dữ lạc nguyệt long cung hòa nhân tộc đô hữu hảo xử, khả dĩ tại lạc nguyệt hà biên thượng kiến nhất cá mậu dịch thành trì, dụng vu nhân tộc hòa thủy tộc chi gian giao dịch, song phương phái xuất nhân viên duy trì trật tự, giá dạng nhất lai, đối đại gia đô hữu hảo xử.”
Lâm viễn đích thoại ngữ trung, tương long tộc trích liễu xuất lai.
Tha khán xuất, thường uy bất cảm đam long tộc dữ nhân tộc thủ thứ giao dịch đích đam tử, giá dĩ kinh tương đương quốc gia ngoại giao chính sách phương diện đích tình huống.
Đãn hoán cá giác độ, dụng thủy tộc đích danh nghĩa tựu hảo đa liễu, thủy tộc chỉ thị long tộc đích phó tộc bãi liễu, thùy tri đạo tha môn giao dịch đích đông tây, thị bất thị long tộc đích.
Thường uy văn ngôn, dã giác đắc khả hành, điểm đầu đạo: “Kí nhiên vô cực đạo huynh cấp liễu bạn pháp, na tựu thí thí khán ba, chí vu long cung bảo khố, ngã hiện tại chỉ khai phóng cấp đạo huynh giao dịch.”
Ngô quý nhân mãn kiểm hỉ hoan: “Một vấn đề, giá sự ngã khẳng định hội tẫn khoái hồi báo tộc địa, tranh thủ tảo nhật an bài giao dịch đội ngũ, tiền lai trúc thành giao dịch.”
“Ân.” Thường uy bất tại ý địa điểm điểm đầu.
Tùy hậu, tha đái trứ lâm viễn hòa tinh diễm tiền vãng bảo khố.
Nhi ngô quý nhân chỉ năng lưu tại nguyên địa, đãn thị tha dĩ kinh phi thường hưng phấn liễu.
Tha tiên nhất bộ, tương tiêu tức truyện đệ đáo nhân tộc tộc địa.
Tiêu tức ngận khoái tựu hồi đáo liễu tộc địa, canh thị dẫn khởi liễu nhất phiến oanh động.
Giá khả thị thủ thứ dữ long tộc đạt thành giao dịch hiệp nghị, tựu toán cận cận chỉ nhất vị thái ất kim tiên trung kỳ đích long vương, đãn dã đại biểu trứ mại xuất liễu đệ nhất bộ, giá kiện sự, bất cận năng khai tích thương lộ, tại nhất định trình độ thượng, hoàn năng tá thử đề cung nhân tộc đích vĩnh hằng giới địa vị!
Ngô quý nhân tương giá nhất công lao, đại bộ phân đô quy kết vu lâm viễn thân thượng.
Giá nhượng nhân tộc cao tằng, vị kiến lâm viễn tiên văn kỳ danh, tha đích danh thanh, tại nhân tộc cao tằng dĩ nhiên phi thường hưởng lượng.