Giới uyên ma linh thụ liễu thương hậu, tha đích nộ khí bạo trướng, toàn thân tạc mao, nhất căn căn hắc mao như cự hình trường thương, như diệt thế bạo vũ nhất bàn công kích hướng tam thập danh chí thánh.
Dung hợp thể đích tha, khả bất thị nê niết đích.
Thiên mục thần chủ diện đối như thử phong cuồng đích tiến công, dã bất cảm cường xanh trứ đối kháng, bất đình đóa tị trứ công kích.
Nguyên bổn liên thủ đích tiến công, nhất hạ tử tựu bị giới uyên ma linh sở phá phôi, tam thập nhân đô chỉ năng các tự đóa tị.
Tha môn thậm chí bất năng liên hợp phòng thủ, nhân vi giới uyên ma linh đích công kích cường độ, túc dĩ đả phá tha môn đích liên thủ phòng ngự, sở dĩ chỉ năng các tự đóa tị.
Thiên mục thần chủ khán hướng cứu khổ diêm la na biên.
Thử thời sinh tử ma đằng dĩ kinh triệt để lạc nhập hạ phong, bị kích sát, dã chỉ thị thời gian vấn đề.
“Nhĩ môn năng bất năng gia khoái điểm tốc độ, giá chỉ hắc mao ma quái ngã môn căn bổn lan bất trụ thái trường thời gian!” Thiên mục thần chủ ngữ khí trung đái trứ thôi xúc.
“Ngận khoái, nhĩ môn chỉ yếu biệt nhượng na chỉ ma quái quá lai tựu hành, khiên xả nhất hạ, ngã môn ngận khoái tựu năng kích sát tha!” Cửu toàn chủ thần bách mang chi trung hồi phục liễu nhất cú, “Đáo thời hầu hảo xử, dã bất hội thiếu liễu nhĩ môn đích!”
Thiên mục thần chủ giá tài điểm điểm đầu, toàn lực khiên chế giới uyên ma linh.
Một hữu hảo xử đích sự, tha môn hựu chẩm ma hội càn.
Tựu tại tha môn tranh đấu chi thời.
Lâm viễn dĩ kinh tiễu tiễu địa lai đáo liễu phụ cận khu vực.
Thiên mục thần chủ tự hữu sở giác, thần mâu tảo hướng na nhất cá phương vị.
Thần mâu bất quý thị thần mâu, phá vọng thần quang nhất hạ tử tựu khán phá liễu hình tích.
Vô cực hào vĩnh hằng thiên chu đích già tế hiệu quả, tại phá vọng thần quang chi hạ, vô sở độn hình.
Lâm viễn ý ngoại, triều trứ thiên mục thần chủ củng củng thủ: “Đạo hữu, lâm mỗ giá sương hữu lễ liễu.”
Thiên mục thần chủ nộ thị tha, hựu khán liễu nhất nhãn tha thân bàng đích kiếm linh, giá thời hầu tha đa tưởng động thủ, đãn thị giá thời hầu đích tha, tất tu khiên chế giới uyên ma linh.
Bất cận cận thị tha, bàng biên đích vạn hợp sơn chủ dã thoát bất khai thân.
Cứu khổ diêm la đẳng nhân dã chú ý đáo liễu lâm viễn bất hoài hảo ý địa vi quan, hiện tại đích tha môn, thị tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát.
“Chỉ yếu tái cấp ngã nhất điểm thời gian!”
Cứu khổ diêm la hòa cửu toàn chủ thần đối thị nhất nhãn, đô đồng thời gia khoái liễu tốc độ.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời hầu.
Viễn xử, hựu hữu nhất phiên dị biến xuất hiện liễu.
Hựu nhất chỉ giới uyên ma linh dung hợp thể xuất hiện.
Tha đích tiểu nhãn tình lí, sung mãn trứ vô chỉ hưu đích phẫn nộ, nhất khán đáo thiên mục thần chủ, cứu khổ diêm la đẳng nhân, tiện hào bất do dự địa trùng liễu thượng lai.
“Chẩm ma hoàn hữu nhất chỉ!” Thiên mục thần chủ diện sắc đại biến.
Tha nhất thuấn gian tựu ý thức đáo xuất hiện đại vấn đề!
Nhất chỉ chí thánh hậu kỳ đích sinh tử ma đằng khả dĩ ứng phó, gia thượng nhất chỉ chí thánh hậu kỳ đích giới uyên ma linh, dã khả dĩ lạp xả, đãn tái gia thượng nhất chỉ đồng dạng cấp biệt đích giới uyên ma linh, tha môn tựu thủ tử hữu đạo.
Thiên mục thần chủ hòa vạn hợp sơn chủ đối thị nhất nhãn, nhất thuấn gian tựu xác định liễu nhãn thần.
“Phóng khí khiên chế giới uyên ma linh, ngã môn đích mục tiêu bổn lai tựu thị lâm viễn, nhi bất thị thập ma sinh tử ma đằng, hiện tại luân đáo cứu khổ diêm la tha môn bang ngã môn khiên chế liễu!” Thiên mục thần chủ lập tức đối trứ vạn hợp sơn chủ thuyết đạo.
Vạn hợp sơn chủ, dã minh bạch thiên mục thần chủ đích ý tư, phóng khí đội hữu, ưu tiên hoàn thành thánh nhân vương đích mệnh lệnh, giá hợp hồ tha đích nhậm vụ, chí vu cứu khổ diêm la đẳng nhân? Bổn lai tựu bất thị đồng nhất cá thế lực đích, tựu toán thị đồng nhất cá thế lực đích, dã thị khả dĩ xá khí đích.
Vu thị, tại cứu khổ diêm la hòa cửu toàn chủ thần chấn kinh đích mục quang hạ, thiên mục thần chủ hòa vạn hợp sơn chủ nhị nhân đồng thời phóng khí liễu đối giới uyên ma linh đích khiên chế, dã bất quản na nhất đầu hậu lai đích giới uyên ma linh, nhị nhân đồng thời hướng trứ lâm viễn giá biên kháo cận.
Tại giá cá quá trình trung, na lưỡng chỉ giới uyên ma linh dã bất thị sỏa tử, tha môn đồng dạng dã tri đạo sấn nhân chi nguy đích đạo lý, dã tri đạo vi công đích hảo xử.
Vu thị lưỡng chỉ giới uyên ma linh dung hợp thể, tiện triều trứ cứu khổ diêm la na biên phi khứ, ý đồ phối hợp trứ sinh tử ma đằng, cảo tử giá nhất quần nhân.
“Thiên mục, vạn hợp, nhĩ môn cảo thập ma!” Cứu khổ diêm la kinh nộ.
Thiên mục thần chủ hồi đạo: “Nhĩ môn bang ngã môn tha diên nhất hạ, mục tiêu dĩ kinh xuất hiện, ngã môn giải quyết liễu đối phương, tái lai cứu nhĩ môn!”
“Cứu cá thí!” Cứu khổ diêm la đại mạ, giá thị yếu trí tha môn vu tử địa, nhiên hậu thiên mục tha môn hoàn yếu thải trứ tha môn đích thi thể, hoàn thành nhậm vụ, tha giá bất thị thuần thuần đích đại sỏa tử.
Giá nhất hạ, tha đối thiên mục thần chủ hòa vạn hợp sơn chủ nhị nhân hận tử liễu.
Tiện tại giá thời.
Lâm viễn bất hoảng bất mang địa thủ xuất nhất diện bảo kính.
Thanh huyền thông u di huyễn chí chân không linh bảo kính!
Giản xưng di chân bảo cảnh, nội bộ phụ đái trứ nhất cá hư huyễn đích hỗn độn, thị phi thường bất thác đích huyễn cảnh quy tắc chí bảo, đồng dạng dã thị nhất kiện cụ hữu khốn địch hiệu quả đích bảo vật.
Lâm viễn kích hoạt bảo kính, chiếu xạ xuất tứ điều quang tuyến, liên tiếp hướng chiến tràng đích thượng hạ tả hữu.
Tại na lí, nguyên bổn hào vô động tĩnh đích địa phương, bằng không xuất hiện liễu nhất kiện kiện vô cực hỗn độn chí bảo, tha môn tác vi trung kế trạm, tương di chân bảo cảnh đích huyền quang tái thứ đầu xạ tứ cá phương hướng, kỉ hồ tựu tại trát nhãn gian, di chân bảo cảnh đích huyền quang lung tráo chỉnh cá chiến tràng, khẩn tiếp trứ tựu tương sở hữu nhân tha nhập đáo liễu di chân huyễn tượng chi trung.
“Phá vọng chi nhãn, phá!” Thiên mục thần chủ lãnh tiếu nhất thanh.
Ni huyễn đích di chân bảo kính, tha tự nhiên tri đạo, thậm chí tha đích thần mâu bí pháp, chuyên khắc ni huyễn đích huyễn thuật, dĩ tiền ni huyễn tại tha diện tiền, đô thị yếu nhiễu trứ tẩu đích!
Hà huống giá thủ tự ni huyễn thủ trung đích khu khu hạ phẩm quy tắc chí bảo?
Khinh dịch tiện khả phá trừ!
Đãn thị, lệnh thiên mục thần chủ chấn kinh đích sự tình phát sinh liễu.
Phá vọng thần quang lạc tại huyễn tượng thượng, di chân huyễn cảnh tịnh một hữu đệ nhất thời gian bị đả phá!
“Giá chẩm ma khả năng?”
Lâm viễn vi vi nhất tiếu, tha thủ lí đích di chân bảo kính, hợp thành liễu cao đẳng cấp đích chiến hồn chi tâm, phẩm cấp thuận lợi địa hoạch đắc liễu đề thăng, thiên mục thần chủ tưởng yếu đả phá huyễn tượng, tiêu háo đích thời gian, khả bất đoản!
Huyễn tượng chi trung.
Lâm viễn bằng không xuất hiện tại thiên mục thần chủ đích thân biên, hào bất do dự địa triều trứ tha trảm xuất liễu nhất kiếm.
Thất bách nhị thập cửu đạo kiếm quang hợp nhất, vô cực chi kiếm, trùng hướng thiên mục thần chủ.
Thiên mục thần chủ trứu mi, thần mâu chi trung, hữu thần quang chiếu xạ nhi xuất, nhất hạ tử tựu trạc trung liễu kiếm quang đích phá trán, nguyên bổn hợp nhất đích thất bách nhị thập cửu đạo kiếm quang, nhất hạ tử tựu phân giải khai, bị khinh tùng đả phá liễu.
Thần quang tức tương lạc tại lâm viễn thân thượng.
Lâm viễn tại di chân huyễn cảnh trung xử vu chủ tràng, nhất thuấn gian tựu đóa tị khai.
Đóa tàng khởi lai đích lâm viễn đích nhãn tình trung, khước thị đại lượng khởi lai.
“Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, không gian đại đạo dữ kỳ tha đại đạo chi gian đích kết hợp thái quá tùng tán, tha môn chi gian y cựu thị các tự vi chính, chân chính đích hợp nhất, ứng cai thị tòng tối căn bổn đích đại đạo thượng, tựu yếu tương hỗ dung hợp vi nhất, ngã chi tiền đích dung hợp, chỉ thị biểu tượng thượng đích dung hợp.”
Lâm viễn hoảng nhiên đại ngộ.
Dĩ thiên mục thần chủ tác vi đối thủ, bỉ khởi na giới uyên ma linh hảo thái đa, nhất chiêu tựu nhượng tha thụ ích lương đa.
Giá khả thị nhất cá hảo bồi luyện a!
Sấn trứ đối phương hoàn một hữu báo phế, tha tự nhiên yếu hảo hảo lợi dụng nhất hạ.
Lâm viễn nhãn tình phóng quang địa trành trứ thiên mục thần chủ.
Thiên mục thần chủ cảm thụ đáo chu vi nùng nùng đích ác ý, tâm trung cảnh thích bất dĩ, tha đích phá vọng thần quang tuy nhiên đả bất phá huyễn cảnh, đãn y cựu năng khán xuất bất thiếu đông tây, tha khán đáo viễn xử đích cứu khổ diêm la tha môn, tình huống hữu điểm tao.