Hỗn độn chi ngoại đích cảnh tượng, đệ nhị thứ lạc nhập tha đích nhãn trung.
Tha tằng kinh tại vô cực hỗn độn cương cương đản sinh chi thời, khán quá nhất thứ vô cực hỗn độn đích ngoại diện, na thị nhất phiến “Vô” đích tồn tại!
Một hữu nhậm hà năng lượng, vật chất, nhất thiết phảng phật đô bất tồn tại!
Nhi nùng úc đích hỗn độn chi khí, khước tòng giá “Vô” trung đản sinh, sung xích chỉnh cá hỗn độn!
Như kim, lâm viễn dĩ chí thánh tu vi, phối hợp vô cực hỗn độn chi chủ tể đích vị cách, tái thứ cảm thụ giá nhất quá trình.
Tha y cựu cảm tri bất đáo nhậm hà đông tây, đãn thuyết thị thuần túy đích vô, hựu hữu điểm bất đối kính.
Nhân vi tha đích cảm tri sinh hiệu liễu!
Cảm tri đáo “Vô” giá cá khái niệm!
“Khái niệm?”
Lâm viễn hãm nhập trầm tư.
“‘ hữu ’ thị tòng ‘ vô ’ đích khái niệm trung đản sinh đích, giá chủng khái niệm tương bỉ triệt để đích ‘ vô ’, hoàn thị hữu ý nghĩa đích!”
Lâm viễn trứu mi.
“Nhược thị ngã tương vô cực hỗn độn phóng tiến tự kỷ đích thể nội, na ngã bổn thân thị bất thị tựu thân tự tiếp xúc đáo ‘ vô ’ đích khái niệm? Ngã năng cú thừa thụ ‘ vô ’ đích xâm thực mạ?”
Lâm viễn hãm nhập trầm tư.
“Siêu thoát đáo để thị chẩm ma tố đáo đích? Ngã tuy nhiên tiếp xúc đáo liễu đệ tam bộ, đệ tứ bộ đích tồn tại, đãn ngã y cựu bất tri đạo tha môn đáo để thị thập ma cụ thể đích cảnh giới, đãn nhược thị tòng hỗn độn trung siêu thoát, na siêu thoát giả tuyệt đối thị bất hội cụ phạ sở vị đích ‘ vô ’ đích!”
“Dã tựu thị thuyết, năng sinh tồn tại ‘ vô ’ chi trung, tiện thị siêu thoát giả đích nhất cá đặc chinh chi nhất!”
“Sở dĩ, siêu thoát, thị tòng ‘ hữu ’ đáo ‘ vô ’ đích quá trình?”
Lâm viễn điều động vô cực hỗn độn, dĩ vô cực hỗn độn chi chủ đích vị cách, dĩ vô cực hỗn độn đích năng lượng vi tiêu háo, dĩ vô cực hỗn độn chi tâm vi y bằng, thôi diễn khởi siêu thoát chi lộ đích phương hướng.
“Nhược thị tòng ‘ hữu ’ đáo ‘ vô ’, giá dã hứa dã thị nhất điều siêu thoát chi lộ, đương tu vi đạt đáo hỗn độn chủ tể điên phong chi hậu, khả dĩ giảm thiếu tự thân đích tồn tại, toàn đô phụng hiến cấp chân linh, nhượng chân linh đích cường độ vô hạn đề cao, phóng khí nhục thân, dung luyện nguyên thần, trảm đoạn mệnh vận, bính khí nhân quả, thanh không thời không, tiêu trừ tồn tại, duy hữu chân linh vĩnh tồn, tại tố giảm trung đạt đáo chân linh siêu thoát đích mục đích!”
“Giá tiện thị nhất điều khả năng tồn tại đích siêu thoát chi lộ —— chân linh siêu thoát!”
“Trầm luân khổ hải thị nhất điều siêu thoát chi lộ, tòng tử trọc hà tựu năng khuy nhất ban, na chủng trầm luân chi lực, thị nhượng nhĩ hãm nhập vĩnh hằng đích trầm luân, nhục thân, chân linh đô điệu lạc đáo thâm uyên chi trung, vĩnh viễn vô pháp tô tỉnh quá lai, năng để kháng trầm luân chi lực đích, tiện thị…… Cường đại nhi vĩnh hằng đích ý chí!”
“Nhục thân bất tồn, chân linh trầm luân, duy hữu ý chí vĩnh hằng!”
Lâm viễn khán trứ na hỗn độn chi ngoại đích “Vô”, tâm trung nhất trận tư tác.
“Thị bất thị chỉ yếu hữu nhất hạng ‘ hữu ’ đích tồn tại, năng cú tại ‘ vô ’ trung sinh tồn, tịnh năng tòng ‘ vô ’ trung cấp thủ vô hạn đích lực lượng, tiện thị siêu thoát ni?”
“‘ vô ’ khả năng chân đích thị vô hạn đích, nhược thị nhục thân năng cú siêu thoát, na tiện thị chân chính đích bất tử bất diệt, nhân vi thương hại tái đa, dã một dụng, ‘ vô ’ khả dĩ vô hạn bổ sung ‘ hữu ’ đích tiêu háo!”
Lâm viễn cảm giác tự kỷ hữu ta tiểu khán liễu nhiếp thủ vô cực hỗn độn phóng nhập thể nội đích nan độ liễu.
Nhược thị tha khả dĩ nhiếp thủ, khởi bất thị ý vị trứ tha dĩ kinh nhục thân siêu thoát liễu?
“Đẳng đẳng! Vô cực hỗn độn vi hà khả dĩ tại ‘ vô ’ trung tồn tục? Na khởi bất thị ý vị trứ vô cực hỗn độn bổn thân tựu thị siêu thoát đích? Đãn hỗn độn đồng dạng dã thị hữu thọ mệnh đích…… Bất, bất đối, hỗn độn đích xác thị vĩnh hằng đích, nhân vi hỗn độn bổn thân tịnh một hữu tiêu thất, nhi thị kinh lịch nhất thứ luân hồi bãi liễu, hỗn độn đích phá diệt dựng dục trứ hỗn độn đích sơ sinh!”
Lâm viễn đích não trung, vô sổ tư lộ tại bính chàng.
Tiệm tiệm địa, tha thán liễu khẩu khí: “Hỗn độn chủ tể? Giá cá cảnh giới danh xưng dĩ kinh thuyết xuất liễu siêu thoát chi lộ!”
Một thác, giá nhất khắc, lâm viễn dĩ kinh liễu thanh tích đích nhận thức đáo.
Hữu nhất điều siêu thoát chi lộ tựu tại cảnh giới danh xưng lí diện.
Thành vi chân chính hỗn độn đích chủ tể, tựu dĩ kinh hoàn thành liễu siêu thoát!
Siêu thoát!
Siêu thoát!
Ý chí siêu thoát!
Chân linh siêu thoát!
Nhục thân siêu thoát!
Đệ nhất hạng thị tố giảm pháp, đệ nhị hạng thị tố giảm pháp hòa gia pháp, đệ tam hạng thị tố gia pháp!
Tam điều siêu thoát chi lộ, tiện thị lâm viễn tư khảo đích kết quả.
Đãn nhược thị án chiếu giá cá toán pháp, đặc biệt thị đệ tam điều lộ tử.
Tha dĩ kinh thị vô cực hỗn độn đích chủ tể, đãn…… Tha tịnh một hữu siêu thoát!
Nhân vi vô cực hỗn độn tuy nhiên thị tha đích, đãn đản sinh đích quá trình, tịnh bất thị do tha sở khống chế đích, tha thậm chí tịnh một hữu tham dữ giá cá quá trình!
Thuyết thị chủ tể, kỳ thật canh đa đích thị nhất chủng vị cách, loại tự vu thần linh đích thần vị!
Thần vị thị chân thật đích, đãn hựu thị hư giả đích.
Thần tiên bất thị chân tiên!
“Kí nhiên như thử, na ngã tựu tái tạo nhất cá vô cực hỗn độn, giá nhất thứ, ngã thân tự chú tạo!”
Lâm viễn nguyên bổn đả toán nhiếp thủ vô cực hỗn độn phóng nhập tự thân thể nội, tưởng nhất bộ đăng thiên, đãn tại thân tự lai đáo liễu vô cực hỗn độn hậu, tha phát hiện tự kỷ đích tưởng pháp quá vu thiên chân.
Đãn lâm viễn tịnh một hữu thất vọng.
Tương phản, giá nhất thứ đích thường thí, dã cấp liễu tha nhất cá cự đại đích khải phát.
Tha tại trừ liễu trầm luân khổ hải chi ngoại, hựu trảo liễu nhất điều siêu thoát chi lộ.
Giá nhất điều lộ, tòng bổn chất thượng khán, ứng cai thị tẩu nhục thân siêu thoát đích lộ tử.
Lâm viễn tâm niệm nhất động, hỗn độn chi ngoại “Vô” đích họa diện tiêu thất, thủ nhi đại chi đích, thị vô sổ điều loại tự giới uyên thông đạo đích thông đạo!
Nhất điều điều thông đạo liên tiếp hướng vô cực hỗn độn, lâm viễn thuận trứ thông đạo diên thân quá khứ, khả dĩ khán đáo nhất cá cá vô cực đại la kim tiên đích tồn tại.
Kỳ trung nhất điều tối vi thô tráng đích thông đạo, chúc vu vô cực thế giới!
Đại lượng đích vật chất hòa năng lượng, tòng vô cực thế giới quán thâu đáo vô cực hỗn độn chi trung, đề thăng trứ vô cực hỗn độn đích thể lượng!
Chỉ thị khán trứ giá nhất mạc, lâm viễn khước thị diêu liễu diêu đầu.
Tâm niệm nhất động, vô cực thế giới đích thâu tống đình chỉ liễu hạ lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!