Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu tiên: Ngã dụng phàm vật hợp thành bảo vật> đệ 686 chương bổn nguyên lâu ngoại đích bài danh ký lục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vô niệm môn.

Vô niệm phong.

Giá lí xử vu tông môn đích hạch tâm chi địa.

Duy hữu hạch tâm đệ tử cập dĩ thượng nhân vật tài năng đáo lai.

Kỳ trung nhất xử lâu các chi ngoại, y cựu đảo phục trứ thập kỉ danh hạch tâm đệ tử.

Lâm viễn bị chưởng môn đái đáo liễu giá lí, khán trứ thảng tại địa thượng đích thập kỉ danh đệ tử, hữu ta vi lăng.

Giá ta đệ tử đô hữu hỗn độn chủ tể đích tu vi, đãn hiện tại đô xử vu hôn mê trạng thái, vô tri vô cảm.

Chưởng môn đối thử tịnh một hữu giải thích, dã một hữu tại ý, chỉ trứ tiền phương đích lâu các đạo: “Giá tựu thị bổn nguyên lâu, nội bộ hữu trứ các chủng các dạng đích đối thủ, nhĩ khả dĩ tẫn tình địa chiến đấu, bất tất đam tâm thân tử.”

Lâm viễn liễu nhiên địa điểm điểm đầu.

Tha tảo liễu nhất nhãn bổn nguyên lâu, ý ngoại địa khán đáo liễu nhất cá bảng đan.

Bổn lai chỉ thị tùy ý địa nhất tảo, tha ý ngoại khán đáo liễu nhất cá thục tất đích danh tự.

【 đệ nhất danh, vu chân, chiến thắng đệ 4099 danh đối thủ 】

【 đệ nhị danh, tịch diệt, chiến thắng đệ 3999 danh đối thủ 】

【 đệ tam danh, lưu hải đào, chiến thắng đệ 3999 danh đối thủ 】

“Ngọc lan, giá thị ngã tiền thế đích thiêu chiến ký lục?” Lâm viễn tuân vấn não hải trung đích kim ngọc lan.

Kim ngọc lan diêu đầu đạo: “Ngã bất tri đạo, nhĩ tiền thế ly khai vô niệm môn ngận cửu chi hậu tài trảo đáo tuyên kim vĩnh định hà, ngã đối nhĩ vô niệm môn trung đích kinh lịch tịnh bất liễu giải.”

“Nguyên lai như thử, khán lai ngã tiền thế đích tư chất đích xác bất soa, cư nhiên năng tại vô niệm môn hạch tâm đệ tử trung bài danh đệ nhị.” Lâm viễn cảm thán nhất thanh.

Kim ngọc lan điểm đầu đạo: “Nhĩ đương sơ bất đáo kỉ vạn ức niên tựu tòng hỗn độn chủ tể đột phá đáo đệ thất bộ, tiềm lực tự nhiên bất đê, nhi thả nhĩ ngận tảo tựu ly khai vô niệm môn, tại ngoại diện sấm đãng, giá cá ký lục, cổ kế hoàn thị nhĩ tảo kỳ kiến lập khởi lai đích.”

“Kí nhiên như thử, ngã chẩm ma dã yếu bỉ tiền thế canh tiến nhất bộ ba?” Lâm viễn văn ngôn, kích khởi nhất ta hảo thắng chi tâm.

Chưởng môn kiến kỳ trành trứ đệ nhị danh đích tư liêu, hoảng nhiên đạo: “Ngã ký đắc, nhĩ tiện lai tự tịch diệt hỗn độn?”

Lâm viễn hạm thủ đạo: “Đối, bất tri tịch diệt chủ tể hoàn tại tông môn lí mạ?”

“Tha nha, ứng cai vẫn lạc liễu.” Chưởng môn diêu diêu đầu, khả tích đạo, “Thị cá bất thác đích miêu tử, tiềm lực dã hữu thất thải chi sổ, thị cá thiên túng chi tài, ngã tằng hữu ý thu đồ, đãn tha cự tuyệt liễu, tha tự hành tòng chân nhất siêu thoát kinh trung, ngộ xuất cửu chuyển tịch diệt kinh, hậu lai khứ ngoại giới sấm đãng, dã sấm xuất bất tiểu đích danh thanh, tái hậu lai tại tranh đoạt bảo vật đích quá trình trung bất hạnh vẫn lạc liễu.”

Lâm viễn hoảng nhiên, quả nhiên hòa tha sai trắc đích loại tự, tiền thế tha lai đáo giới uyên đại lục, tiện thị tiên bái nhập vô niệm môn, cửu chuyển tịch diệt kinh hòa chân nhất siêu thoát kinh, hữu cực kỳ loại tự đích địa phương, đãn lưỡng giả soa biệt hoàn thị bất tiểu đích, năng khoái tốc tẩu đáo đệ thất bộ, chân đích thị thiên phú kinh nhân.

“Nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?” Chưởng môn vấn đạo.

“Chuẩn bị hảo liễu!” Lâm viễn điểm đầu.

“Na tựu nhập nội nhất chiến ba!”

Lâm viễn triều trứ ngũ vị phái chủ điểm điểm đầu, tùy chi mại nhập bổn nguyên lâu.

Tại tha tiến nhập bổn nguyên lâu bất cửu.

Vô niệm môn phát sinh đại biến.

Tiền nhất khắc, tông môn nội ngoại vô sổ đệ tử thảng đảo tại địa, ý thức hôn mê.

Hạ nhất khắc, giá ta nhân thuấn gian hựu bãi hảo vị trí, thời gian phảng phật nghịch lưu nhi thượng, tha môn tư duy dã khôi phục đáo liễu chi tiền đích mỗ nhất thời khắc.

Nhi tại chân nhất phong thượng, lâm viễn đích hư ảnh tái thứ phù hiện, chỉ thị giá nhất thứ đích quang thải, cận cận đình lưu tại liễu thanh sắc quang thải thượng, thất thải chi cảnh.

Nhi thất thải chi quang kết thúc hậu, thiên địa xuất hiện năng lượng tuyền qua, tịch quyển chu vi đích năng lượng, tái quá bất cửu, đột phá ý tượng triệt để tiêu tán liễu.

Mễ vi nhi trát liễu trát nhãn, thần sắc tự hồ hoảng hốt liễu nhất thuấn, tha tịnh một hữu sát giác đáo tự kỷ đích dị thường, nhi thị “Kế tục” kinh hỉ địa khán hướng thiên không.

“Thất thải! Tê! Lâm sư đích bổn nguyên chi quang cư nhiên đạt đáo liễu thất thải tằng thứ!” Bàng biên đích việt sóc chấn kinh bất dĩ.

Phụ cận đích đệ tử thính đáo tha đích thoại, kinh nhạ đạo: “Nhĩ môn nhận thức? Tha thị thùy?”

Việt sóc diện lộ hồng quang đạo: “Tha thị ngã môn truy tùy đích chí thánh cấp luyện khí sư lâm viễn đại nhân! Bất quá dĩ hậu hữu khả năng tựu thị bổn nguyên cấp luyện khí sư liễu!”

Bàng biên đích nhân canh thị kinh sá khởi lai.

“Thập ma? Giá vị sư huynh hoàn thị luyện khí sư?”

“Khả tích liễu, khán lai thị vạn niệm phong đích nhân!”

“Thất thải tư chất, luyện khí sư, giá dĩ hậu khởi bất thị thỏa thỏa đích bổn nguyên cấp luyện khí sư……” Hữu nhân nhãn tình nhất lượng, lập tức cảm hưng thú địa khán hướng mễ vi nhi kỉ nhân, “Nhĩ môn thị lâm sư huynh đích nhân, năng phủ vấn vấn luyện chế nhất kiện bổn nguyên chí bảo thị thập ma giới cách?”

Mễ vi nhi trừng liễu nhất nhãn việt sóc, tùy tức dam giới đạo: “Lâm sư cương cương đột phá chí thánh luyện khí sư bất cửu, cổ kế đoản thời gian nội đề thăng bất đáo bổn nguyên cấp!”

“Một quan hệ, giá thị ngã đích liên hệ phương thức, nhĩ bang ngã vấn vấn lâm sư huynh ba, ngã khả dĩ tiên dự định!”

Mễ vi nhi đích thân biên, lập tức vi long thượng lai bất thiếu nhân, hữu đích tuân vấn lâm viễn đích tín tức, hữu đích trực tiếp hạ đính đan, tông môn bổn nguyên cấp luyện khí sư mục tiền chỉ hữu thập nhị vị, thả đô thân phân tôn quý, tu vi cao thâm, xuất thủ nhất thứ giới cách cực cao, quan kiện hoàn trảo bất đáo môn lộ, hiện tại bính đáo nhất cá hữu tiềm lực đích luyện khí sư, tự nhiên yếu tiên kết giao nhất phiên.

Mễ vi nhi tự nhiên bất cảm đại lâm viễn ứng hạ, bất quá tha đồng ý chi hậu hội dữ lâm viễn hối báo, vu thị, tha đích thủ lí nhất hạ tử đa xuất liễu bất thiếu lệnh bài, lệnh phù, đô thị biệt nhân lưu hạ lai đích liên hệ vật phẩm.

Tha thậm chí khán đáo hữu hỗn độn chủ tể cảnh giới đích hạch tâm đệ tử triều trứ tha lộ xuất thiện ý đích tiếu dung, tha giá tài ý thức đáo, bổn nguyên cấp luyện khí sư hữu đa cật hương, đãn lâm sư mục tiền hoàn bất thị a?

Nan đạo thị nhân vi thất thải?

Mễ vi nhi tâm trung khẳng định, đích xác tựu thị nhân vi thất thải, thất thải tư chất đích hỗn độn chủ tể, tưởng yếu đột phá bán bộ siêu thoát, thị hữu ngận đại hi vọng đích, nhi bán bộ siêu thoát hậu, tự nhiên khinh dịch tựu năng thành vi bổn nguyên cấp luyện khí sư.

Tưởng đáo giá lí, mễ vi nhi tâm tạng phanh phanh trực khiêu, tẫn chức địa thủ tại bí cảnh chi ngoại, trung thật địa đẳng đãi trứ lâm viễn xuất quan.

Bổn nguyên lâu ngoại.

Thập kỉ danh hạch tâm đệ tử, dã khôi phục liễu trạm tư, kế tục trứ chi tiền đích thảo luận, hồn nhiên khán bất đáo bán không trung trạm lập trứ đích ngũ vị phái chủ.

Nhất danh hạch tâm đệ tử tắc đạp bộ hướng trứ bổn nguyên lâu tẩu khứ, diện sắc ngưng trọng, mục quang kiên nghị.

“Lưu hải đào sư huynh gia du!”

“Lưu sư huynh đệ 5899 thứ lai sấm bổn nguyên lâu liễu, giá hồi hữu hi vọng đột phá 4000 cá đối thủ liễu ba?!”

“Giá thị tha đích chấp niệm liễu, vô pháp siêu quá tằng kinh đích tịch diệt sư huynh, sinh sinh địa tạp tại hỗn độn chủ tể điên phong kỉ vạn ức niên.”

“Kỳ thật giá dã thị nhất kiện hạnh sự, chỉ yếu lưu sư huynh trùng phá giá nhất quan, bán bộ siêu thoát tựu hữu hi vọng liễu.”

Hạch tâm đệ tử đích giao đàm, nhượng chưởng môn dã khán liễu nhất nhãn tức tương mại nhập bổn nguyên lâu đích lưu hải đào, giá thị nhất vị lục thải chi quang đích hạch tâm đệ tử, đồng dạng dã thị chân nhất phong đích đệ tử.

Tha đối giá danh đệ tử dã hữu ấn tượng, tằng kinh hòa tịch diệt tương tranh, khước nhất thứ vị thắng, tựu liên tằng kinh đích bổn nguyên lâu thiêu chiến ký lục đô vị năng đả phá, nhất trực khổ khổ tu hành, giá nhất thứ tự hồ hữu liễu siêu quá đích hi vọng.

Bán bộ siêu thoát thị tông môn đích chi trụ, đối giá ta tiềm lực cổ, chưởng môn dã thị khán tại nhãn lí đích.

Bất quá thử tử tiềm lực hữu hạn, chưởng môn chỉ thị tùy ý khán liễu nhất hạ, mục quang hoàn thị tập trung tại bổn nguyên lâu trung đích lâm viễn thân thượng.