Bàn cổ tộc.
Tam thiên đại đạo nghịch chuyển hồng mông đại trận tái thứ khải động.
Bàn hồ lập tại trận trung, diện tiền thị nhất vạn mai bỉ ngạn không gian đích thông hành lệnh bài.
“Đại trận, khai khải!”
Tam thiên tộc nhân đích lực lượng, tập trung đáo bàn hồ đích thân thượng.
Bàn hồ đích cảnh giới vô hạn đề thăng, bạt cao đáo đệ cửu bộ điên phong, tái vô hạn tiếp cận vu siêu thoát chi cảnh!
“Truy thiên tác địa, tố căn hồi nguyên!”
Bàn hồ đích nhãn mâu trung lượng khởi vô tẫn quang mang, lung tráo na nhất vạn mai bỉ ngạn không gian thông hành lệnh bài thượng.
Tha đích song nhãn, khán đáo liễu lệnh bài thượng đích nhân quả chi tuyến!
Thượng vạn căn nhân quả tuyến, đô phi nhập thiên khung, tại bán không trung tiêu thất bất kiến, liên tiếp hướng bất tri quy xử!
Truy căn tố nguyên đích lực lượng bằng không tác dụng tại liễu na ta nhân quả tuyến thượng.
Tha đích mục quang thành công phụ trứ tại giá ta nhân quả chi tuyến, phảng phật thừa tọa trứ quỹ đạo liệt xa, trùng nhập hư vô chi trung.
Bàn hồ đích ý thức tại đại trận đích gia trì hòa thủ hộ chi hạ, hóa vi nhất đạo thân phi cổ giáp, thủ trì cự phủ đích tráng hán, đạp trứ nhân quả chi tuyến đại bộ tiền hành.
Nhất bộ đạp xuất, tiện khóa xuất chỉnh cá bàn cổ siêu thoát vực đích phạm vi, lưỡng bộ đạp xuất, tiện cân tùy trứ nhân quả tuyến, xuyên thấu liễu giới uyên đại lục đích địa bàn, tiến nhập đáo vô tẫn đích giới uyên chi trung.
Thâm thúy đích hắc ám vô pháp trở đáng bàn hồ đích tiền hành, na ta nhân quả chi tuyến y cựu tại hướng tiền diên thân, nhất trực diên thân đáo nhất phiến hắc ám chi trung!
“Phá!”
Bàn hồ huy xuất phủ nhận, phá khai tiền lộ, chỉ thân trùng nhập hắc ám.
Hạ nhất khắc, tha tiện lai đáo liễu nhất phiến không đãng đãng đích thiên địa, tha khán đáo liễu bỉ ngạn không gian đích bổn thể, nhất mai bàng đại vô bỉ đích cự đại thạch châu!
Tha canh khán đáo liễu thạch châu đích nhất bàng, huyền phù trứ nhất bổn cổ thư.
Thạch châu thượng phù hiện trứ bỉ ngạn nhị tự, nhi cổ thư thượng soạn tả trứ đạo cung nhị tự.
Nhi tại lưỡng giả đích bất viễn xử, tồn tại trứ nhất xử mao ốc, nhất danh lão giả, chính tại cấp nhất đóa hỏa diễm hoa kiêu quán trứ…… Siêu thoát tệ?
Giá nhất mạc khán đắc bàn hồ nhất chinh.
Na danh lão giả chuyển quá đầu, triều trứ tha trứu mi hát đạo: “Giá lí thị bỉ ngạn đạo cung, nãi siêu thoát giả chung mạt ma thần đích cư sở, nhĩ thị hà nhân, cánh cảm thiện sấm thử địa!”
Bàn hồ thiêu mi: “Trang thần lộng quỷ!”
Tha thủ lí cử khởi bàn cổ phủ, mãnh nhiên trảm hạ.
Nhiên nhi, lão giả nguy nhiên bất động, đạm nhiên địa khán trứ tha.
Vô hạn tiếp cận vu siêu thoát cấp sổ đích phủ quang trảm tại lão giả thân thượng, khước liên nhất phiến y giác đô một hữu thương đáo!
Bàn hồ đại vi chấn kinh!
Nhi lâm viễn tắc thị tâm trung lãnh tiếu, khởi nguyên cổ thụ khả thị thuyết liễu, tựu liên siêu thoát cấp tồn tại, đô ngận nan thương hại đáo khởi nguyên thạch bản, khu khu nhất cá bàn hồ, hoàn tưởng phá phôi tha đích thạch bản y giác, giản trực tựu thị cảo tiếu!
“Tiểu bối, hưu đắc phóng tứ! Nhược bất thị khán tại nhĩ thị bàn cổ tộc đích phân thượng, lão phu đương tràng nhượng nhĩ hôi phi yên diệt! Tốc thối!”
Lâm viễn luân khởi khởi nguyên thạch bản, tựu triều trứ bàn hồ phiến liễu quá khứ.
Khán tại bàn hồ nhãn trung, tiện thị lão giả huy khởi y tụ, kính phong xuy hướng tha.
Bàn hồ liên mang dĩ phủ để đáng.
Nhiên hậu, na cổ phủ đích công kích, đối na xuy lai đích kính phong căn bổn vô hiệu.
Thân thượng đích cổ giáp, dã tại kính phong hạ trực tiếp phá toái!
“Bất khả năng!”
Bàn hồ đại hô bất chỉ, đãn giá nhất cụ do đại trận ngưng tụ đích siêu cấp thân khu, dĩ kinh trực tiếp băng hội tiêu thất.
Lâm viễn phóng hạ khởi nguyên thạch bản, liên mang cáo tội địa cung liễu cung thân: “Bão khiểm, bão khiểm, giá đô thị quyền ích chi kế, hoàn thỉnh thạch bản đại ca biệt quái tội cáp!”
Tương nhất kiện siêu thoát cấp chí bảo đương tác bàn chuyên lai dụng, lâm viễn dã hứa thị thế gian đệ nhất nhân liễu!
Siêu thoát thạch bản khán khởi lai ngận đại khí, căn bổn một hữu hồi ứng tha, nhi thị độc tự huyền phù trứ, vi quang chiếu diệu trứ giá nhất phiến cương cương bố trí xuất lai một đa cửu đích không gian.
Nhi tại bàn cổ tộc trung.
Bàn hồ đích thân khu mãnh nhiên tạc khai.
Nhi kỳ dư tổ thành trận pháp đích tam thiên tộc nhân, diệc thị đồng thời bạo tạc thành huyết vụ.
Tộc trường tại bàng, kiến thử tâm trung đại kinh!
Liên mang xuất thủ, ngưng tụ chúng tộc nhân đích thân khu.
Nhất cụ cụ thân khu trọng tân ngưng tụ, nhất danh danh tộc nhân nuy mĩ địa tọa tại địa thượng, thân thượng đích tu vi, cư nhiên uyển như bị bác đoạt nhất bàn, toàn đô điệu lạc liễu nhất cá đại cảnh giới!
Nhi trận trung đích bàn hồ dã trọng tân khôi phục liễu thân khu, đãn tha đích khí tức canh gia nuy mĩ, thả tha đích tu vi, cư nhiên tòng đệ cửu bộ hậu kỳ điệt lạc đáo liễu đệ cửu bộ sơ kỳ!
Sở hạnh một hữu điệt lạc đáo đệ bát bộ.
Tộc trường chấn kinh vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Bàn hồ mang nhiên địa khán liễu nhất nhãn chu vi, hảo nhất hội nhi tài hồi quá thần lai, khổ tiếu đạo: “Giá……”
“Đáo để thập ma tình huống? Nhĩ trảo đáo bỉ ngạn không gian đích nguyên đầu liễu mạ?” Tộc trường vấn đạo.
Bàn hồ điểm đầu: “Ngã xác thật trảo đáo liễu, ngã khán đáo nhất cá thạch châu, tự hồ tựu thị bỉ ngạn không gian đích bổn thể, nhi thả tại bỉ ngạn không gian đích bổn thể bàng, tự hồ hữu nhất cá đồng cấp biệt đích bảo vật.”
“Hoàn hữu nhất cá?” Tộc trường kinh nhạ đạo, “Na nhĩ thị chẩm ma thụ thương đích?”
“Tại lưỡng kiện bảo vật bàng biên, hữu nhất gian thạch ốc, thạch ốc tiền, hữu nhất danh lão giả! Ngã xuất thủ công kích na danh lão giả, dĩ ngã đại trận chi uy, cư nhiên liên tha y giác đô một thương đáo, tối hậu na lão giả nhất huy y tụ, nhất điểm kính phong tựu bả ngã đả thành liễu hư vô!”
Bàn hồ khổ tiếu đạo.
“Giá chẩm ma khả năng!” Tộc trường đô yếu hoài nghi nhân sinh liễu, “Nhĩ đương thời đích chiến lực, khả thị vô hạn tiếp cận vu siêu thoát cấp đích!”
Bàn hồ mê mang đạo: “Ngã một cảm giác na danh lão giả hữu đa cường, đãn xác thật hào vô hoàn thủ chi lực!”
“Thử nhân thị thập ma lai lịch!”
“Tha xưng na lí thị bỉ ngạn đạo cung, thị siêu thoát giả chung mạt ma thần đích cư sở, đãn tha ứng cai bất thị chung mạt ma thần, siêu thoát giả cấp ngã đích cảm giác bất thị na dạng đích, ứng cai chỉ thị cư sở đích khán thủ giả. Tha tri đạo bàn cổ tộc đích tồn tại, ứng cai lưu thủ liễu, một hữu tương ngã triệt để kích sát.”
“Chung mạt ma thần, hồng mông hoàn hữu giá dạng nhất vị siêu thoát giả mạ?” Tộc trường tự ngôn tự ngữ.
Bàn hồ thuyết đạo: “Yếu bất yếu tuân vấn nhất hạ lão tổ?”
Tộc trường bãi thủ: “Siêu thoát giả đích tồn tại, dĩ kinh triệt để thoát ly liễu nhân quả, tựu toán thị siêu thoát giả, dã vô pháp thôi toán lánh nhất cá siêu thoát giả đích tồn tại, tuân vấn lão tổ một hữu ý nghĩa. Siêu thoát giả nhất đán siêu thoát, nhược thị một hữu hướng thế gian chủ động tuyên cáo, thùy đô bất tri đạo tha dĩ kinh siêu thoát liễu, nhân vi siêu thoát giả khinh dịch tựu năng mạt trừ tự kỷ tồn tại đích ngân tích, vô tòng tra khởi, vô xử khả tầm, tựu toán khứ thôi toán na lão giả dã một ý nghĩa, thuyết bất định trực tiếp tựu thị siêu thoát chí bảo đích khí linh, kí nhiên tha nhiêu nhĩ môn nhất mệnh, một tất yếu tái nhân thử đắc tội biệt nhân liễu.”
Bàn hồ tâm hữu dư quý địa điểm điểm đầu, tại na nhất lũ kính phong hạ, tha chân đích hào vô phản kháng chi lực, na chủng tuyệt vọng, tha bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ liễu.
Chỉ thị, giá thời hầu tha bất do địa tưởng đáo liễu hòa bỉ ngạn không gian bổn thể tịnh liệt đích lánh nhất mai bảo vật, na sở vị đích đạo cung hựu thị hà vật?
Nan đạo dã thị loại tự bỉ ngạn không gian đích tồn tại?