Đệ 151 chương phá bại đích tự viện, tu thiện nan đề
Thanh thần tứ điểm, lâm gia tam nhân dĩ kinh xuất phát liễu.
Tha môn yếu đồ bộ tiền vãng cát tiên sơn.
Lâm phụ do vu thối cước bất phương tiện, chỉ hảo độc tự lưu tại gia trung.
Bổn thứ kỳ phúc, thủ yếu mục đích dã thị hi vọng cát tiên bảo hữu lâm phụ tảo nhật khôi phục kiện khang.
Cát tiên truyện văn thị phật gia bảo hữu sơn thủy đích thần tiên, tại lăng thần hiển đắc vân yên niểu niểu, tiên khí dược nhiên chỉ thượng.
Sơn thượng ngẫu kiến sơn dân cư trụ đích thảo bằng, đương địa sơn dân đại đa kháo tại sơn thượng dưỡng thực mật phong, cát tùng chi vi sinh.
Sơn lí khí ôn ngận đê, đãn thiên dĩ vi lượng, thụ mộc tùng sinh, thị bất thị hữu lão thử hòa điểu bào quá, hách lâm uyển quân nhất khiêu.
Kiến đáo lão thử hậu, lâm uyển quân thuyết thập ma dã bất khẳng tẩu tiền diện liễu, cân tại lâm nhiên bối hậu.
Lâm nhiên thủ lí đề trứ lưỡng cá đại tử, tiếu trứ tẩu tại tiền diện.
“Tiểu nhiên, nhĩ đề đông tây luy bất luy, yếu bất cấp ngã nhất cá đại tử?” Lâm mẫu hữu ta tâm đông địa vấn đạo.
“Bất dụng, bất luy.”
Lâm nhiên vi liễu bất nhượng tha môn thái tân khổ, chủ động thưởng quá liễu đại tử đề trứ.
Ba sơn thị kiện ngận tân khổ đích sự, tha tác vi nam nhân, giác đắc bang tỷ tỷ hòa mẫu thân phân đam thể lực hoạt thị ứng cai đích.
Việt kháo cận sơn đỉnh, sơn lộ việt nan tẩu, hiện tại khả một hữu phô hảo đích lộ, mãn địa nga nhuyễn thạch dĩ kinh toán thị đương địa nhân cấp đích tối hảo chiêu đãi liễu.
“Tiểu nhiên, đáo liễu mạ!” Lâm uyển quân dĩ kinh luy đắc khí suyễn hu hu, tha vấn tẩu tại tối tiền diện đích lâm nhiên.
Lâm mẫu cáo tố tha chỉ yếu duyên trứ sơn lộ nhất trực tẩu tựu năng khán kiến liễu.
Lâm nhiên sĩ đầu, cương tưởng hồi đáp “Hoàn một đáo”, đãn tại thị tuyến sở cập chi xử, dĩ kinh xuất hiện liễu nhất tọa cổ sát.
Đãn lâm nhiên tiếu liễu tiếu, giá cổ sát, dã vị miễn thái giản lậu liễu ta!
Kế tục hướng tiền tẩu khứ, cát tiên tự môn khẩu thị nhất cá đê ải đích mộc môn, hữu bất thiếu nhân tại môn khẩu bài đội.
Tha môn yếu tiên tại bàng biên đích sơn tuyền lí tẩy thủ hậu tài duẫn hứa bị tiến nhập, sở dĩ hiện tại tại bài đội.
Lâm nhiên tam nhân nhất biên bài trứ đội, nhất biên điều chỉnh hô hấp.
Lâm nhiên bất do cảm thán mẫu thân thân thể tố chất, liên tục ba giá ma cửu đích sơn đô bất suyễn khí.
Tha hòa lâm uyển quân đô dĩ kinh luy liễu.
Tại đẳng tiến nhập cổ sát đích thời gian, lâm nhiên khai thủy đả lượng trứ nhãn tiền đích cổ kiến trúc.
Giá tọa tự miếu phi thường giản lậu, tự viện đích ngoại tường dụng mộc bản lạp trứ, hữu nhất cá đê ải đích môn thông vãng nội bộ.
Lí diện thị nhất cá giản lậu đích tự miếu, khán thượng khứ ngận kỳ quái, nhân vi kí bất cổ điển, hựu bất tân dĩnh, khán thượng khứ tượng thị cước thủ giá đáp kiến nhi thành.
Lâm nhiên tùy tức tưởng minh bạch liễu, giá minh hiển thị quá độ kiến trúc!
Lão tự miếu nhân vi địa chấn dĩ kinh phá bại đắc bất thành dạng tử, tân đích tự miếu hoàn một kiến khởi lai, sở dĩ đáp kiến liễu giá cá tố lâm thời kiến trúc.
Kinh quá liễu tẩy thủ nghi thức hậu, lâm nhiên tam nhân tiến nhập chính điện.
Tại chính trung, cung phụng trứ nhất tôn phật tượng.
Tường thượng hữu viên củng hình phật kham, kham đỉnh trung bộ vi hoành trường phương bình đỉnh, hội đoàn hoa văn bình kỳ.
Bối bình trang sức bao quát phật bối quang, đầu quang hòa đỉnh thượng hoa cái bồ đề thụ.
Trang sức dữ phật tượng tương đắc ích chương, đầu triền chi phượng, tọa tại thảo văn thượng, hoàn hữu điểu huyền đình tại chu vi.
Khán thượng khứ dị thường hoa lệ!
Lâm nhiên tán thán bất dĩ, giá xảo đoạt thiên công đích công nghệ, tượng cực liễu vãn đường quyển thảo văn!
Bất quá cứu cánh thị bất thị đường đại nguyên tố, nhân vi ly đắc thái viễn bất khả tiết ngoạn yên, sở dĩ tha dã tâm lí một để.
Tất cánh tiền đoạn thời gian tồi hủy phật tượng hành động ba cập diện đĩnh quảng, bất thiếu văn minh côi bảo, đô bị thời đại hồng lưu cấp trùng hủy liễu.
Lai đáo chính điện hậu, lâm mẫu hòa lâm uyển quân điểm trứ liễu hương, tại phật tượng diện tiền bái liễu khởi lai.
Nhất danh tăng nhân chính tại tụng kinh kỳ phúc, thính bất đổng tha tại niệm thập ma, lâm nhiên khước nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ.
“Tiểu nhiên, lai, quá lai bái thần.” Lâm mẫu khán đáo tha bất vi sở động, điểm liễu nhất căn hương, bả tha hảm đáo phật tiền quỵ hạ.
Lâm nhiên diện vô biểu tình địa ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu dã cân tại tại bồ đoàn thượng quỵ hạ, bái liễu tam hạ.
Nhi hậu, lâm mẫu hòa lâm uyển quân cân trứ tăng nhân nhất khởi tụng kinh, lâm nhiên bất tri niệm đắc thập ma đông tây, tự nhiên dã bất sảm hòa.
Cát tiên tự trung, trừ liễu đái lĩnh khi phụ đích tăng nhân ngoại, hoàn hữu chuyên môn phụ trách quản lý đích tăng nhân.
Lâm nhiên khán đáo nhất danh tăng nhân chính tại sầu mi bất triển địa khán trứ công đức tương.
Tha tẩu quá khứ, đâu nhập nhất trương nhất nguyên chỉ tệ.
Tăng nhân lập khắc tiếu trục nhan khai, khán trứ lâm nhiên tác ấp đạo: “Đa tạ thi chủ.”
Khán đáo tha tự hồ dã một sự tố, tựu tại giá biên khán trứ công đức tương phát sầu.
Lâm nhiên thượng tiền vấn đạo: “Sư phó, nhĩ môn giá tự miếu chẩm ma hồi sự? Khán khởi lai tượng thị tại tu thiện a?”
Tăng nhân hồi đạo: “Thiện tai, bổn tự xác thật hữu tu thiện chi đả toán, đãn thị kinh phí hòa năng lực hữu hạn, mục tiền chỉ năng tố đáo giá chủng địa bộ.”
Lâm nhiên đạo: “Nguyên lai như thử, bất quá nhĩ môn tự miếu hương hỏa vượng thịnh, tu thiện ứng cai một hữu nan độ a.”
“Thi chủ, tiền tịnh bất thị duy nhất nan điểm.” Tăng nhân tiếu đạo, “Ngã môn tự miếu ngoại diện đáp thượng liễu giá tử, thị nhân vi ngoại tường thoát lạc, phòng chỉ tạp thương liễu du khách.”
Nguyên lai tượng cước thủ giá đích đông tây, thị tăng nhân tự kỷ đáp kiến đích.
“Tưởng pháp bất thác, đãn đáp trứ giá tử, bất mỹ quan bất thuyết, dã hội ảnh hưởng tự miếu hình tượng ba?” Lâm nhiên vấn đạo.
“Ai.” Tăng nhân thán liễu khẩu khí: “Ngã môn dã tưởng tu thiện, đãn ngoại tường sở dụng đích du tất, tài liêu, hiện tại thị tràng thượng dĩ kinh mãi bất đáo liễu, khủng phạ chỉ năng thôi đảo trọng kiến, đãn phương trượng định nhiên bất khẳng.”
Năng nhượng lục căn thanh tịnh đích xuất gia nhân thán khí, khán khởi lai thị chân đích ngộ đáo ma phiền liễu.
Cát tiên tự tại lâm nhiên tâm trung hoàn hữu lánh ngoại đích ý nghĩa, tha ký đắc tiền thế thị hoàn thành liễu tu thiện công tác đích, dã tựu thị thuyết nhất định hữu bạn pháp tu phục như sơ.
Lâm nhiên hoàn tưởng tái vấn tình huống, tăng nhân dĩ kinh bị tha đồng môn sư huynh đệ hảm tẩu.
Lâm nhiên tủng liễu tủng kiên, hồi đáo liễu lâm mẫu đẳng nhân thân biên.
Tự miếu dĩ kinh khai thủy liễu đệ nhị luân kỳ phúc nghi thức liễu, kỉ vị tăng nhân tại xao mộc ngư đả tọa, tự miếu trung đích nhân đô tại nguyên địa, song thủ hợp thập, tiến hành kỳ đảo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!