Đệ 214 chương thanh bạch dứu khắc hoa hoa triền chi hoa hủy văn mai bình!
Tưởng yếu kế tục khai oạt, lâm nhiên chí thiếu yếu tri đạo tha môn tại oạt quật đích đáo để thị na cá triều đại đích kiến trúc?
Khán trứ vi quan đích thôn dân trục tiệm tán khứ, tha na cương tài đích công nhân bả kim oản tái thứ nã liễu thượng lai.
Nhãn tiền đích kim oản trình thỏa viên hình, chu vi tượng hoa biện nhất dạng hữu viên hoạt đích bình giác.
Tuy nhiên kinh quá liễu lịch sử đích hủ thực, đãn khả dĩ khán đắc xuất lai tha biểu diện tố quá phao quang xử lý.
Do vu công nghệ thủy bình đê, oản duyên khẩu hiển đắc bất quang hoạt, nội bích dã một hữu tiến hành phao quang.
Lâm nhiên bất do giác đắc hữu ta nhãn thục, khước hựu bất cảm xác tín.
Lâm mẫu hòa lâm uyển quân kháo liễu quá lai, khán trứ kim oản tiếu đạo: “Khán khởi lai ngã môn oạt đáo liễu nhất cá cổ đại hoàng đế đích hành cung a.”
Tại tha môn ấn tượng đương trung, chỉ hữu hoàng đế hội dụng kim oản cật phạn.
Kỳ thật tha môn lý giải đích dã bất thác, dân gian bất khả năng hội dụng kim lai tố oản.
Lâm nhiên đảo thị giác đắc giá oản hữu điểm tượng phù dung hoa kim oản, chỉ bất quá lạc khoản bất tường, khẳng định thị hoàng gia đích bảo vật, cụ thể thị thùy đích tựu bất tri đạo liễu.
“Càn gia, kỳ thật trừ liễu giá cá, hoàn hữu lánh ngoại nhất kiện đông tây.” Bạch mao cương tài khán trứ nhân đa, một hữu nã xuất lai.
Nhân vi giá ngoạn ý nhi, thật tại thị thái khoa trương liễu.
Bạch mao khán trứ nhân quần trục tiệm tán khai, chiêu hô lâm nhiên vãng công địa thâm xử tẩu.
Tại lâm thời đích địa cơ đương trung, tha nã xuất liễu nhất cá thanh từ hoa bình.
Lâm nhiên khán đáo đích đệ nhất nhãn, tựu nhận xuất liễu giá ngoạn ý.
Giá thị thanh bạch dứu khắc hoa hoa triền chi hoa hủy văn mai bình!
Lâm nhiên hân hỉ địa tiếp quá thanh từ hoa bình, giá khả thị nam tống JDZ đích sản vật, nhãn tiền đích canh thị quan diêu chế phẩm.
Trường tứ thập li mễ, khoan tam thập ngũ li mễ, cao độ tứ thập li mễ.
Tiểu khẩu đoản cảnh, bình thể tu trường, chỉ bất quá nguyên bổn ứng cai đái đích cái tử bất kiến liễu.
Bình cảnh bộ hữu huyền văn, kiên phúc bộ sức khắc hoa hoa triền chi mẫu đan văn.
Họa kỹ xảo đoạt thiên công, chi diệp hiển đắc quyển khúc phú hữu đạn tính, văn sức khẩn mật, khước bất phồn nhục, hữu tằng thứ cảm.
Bạch dứu khảo từ, phiếm thanh bạch ngọc, tạo hình đoan trang.
Khán đáo hoa bình, lâm uyển quân lộ xuất liễu hiềm khí đích biểu tình: “Giá đông tây ngận trị tiền mạ? Thôn lí bất hảo đa nhân gia đô hữu?”
Tỷ tỷ bất đổng văn ngoạn, lâm nhiên tự nhiên dã bất hội hòa tha nhất bàn kiến thức.
Bạch mao dã bất hội bả giá ta đông tây cư vi kỷ hữu, phản đảo thị thản thành địa trực tiếp giao cấp liễu lâm nhiên.
Lâm nhiên tâm trung cảm khái vạn thiên, khán dạng tử mai tại tha gia địa cơ hạ phương đích, tịnh bất thị nguyên tiên tưởng đích thu tàng gia đích địa diếu.
Nhi hữu khả năng thị tống triều thời kỳ đích mỗ cá quý tộc đích tẩm cung!
Nhân vi, tha thủ trung đích hoa bình, căn bổn tựu thị tiền thế thất lạc đích văn vật chi nhất.
Giá chủng thanh bạch dứu mai bình, đại đa thị thành sáo xuất hiện đích.
Hữu nhất cá, tự nhiên tựu đại khái suất hội hữu nhất sáo!
“Nhĩ môn oạt đích thời hầu tẫn lượng tiểu tâm, tẫn khả năng bất yếu sử dụng thiết sạn, nhi dụng tiểu sạn tử hòa khắc đao.” Lâm nhiên thuyết đạo.
Thanh từ bình bị oạt quật xuất lai, một hữu thụ đáo tổn phôi, dĩ kinh tạ thiên tạ địa liễu.
Yếu thị tổn phôi liễu kỳ tha đích tổ kiện, na khả chân tựu dục khóc vô lệ liễu.
Bạch mao tương tha đích yếu cầu phân phù liễu hạ khứ.
Công nhân môn vô ngữ liễu, bổn lai công địa tựu thị tân khổ hoạt, hiện tại bất nhượng dụng thiết sạn, nan đạo yếu tha môn dụng thủ oạt mạ?
Lâm nhiên dã một hữu hòa tha môn giải thích, đại bộ phân đô chỉ thị phổ thông đích công nhân, tha môn chỉ thị tưởng trám tiền nhi dĩ.
Đối bạch mao thuyết đạo: “Oạt xuất lai đích đông tây đô thu tập khởi lai, ngã hội cấp nhĩ môn hảo xử phí đích.”
“Bất tất bất tất, nâm khách khí liễu.” Bạch mao khán liễu nhất nhãn dương kiến long, cân dương kiến long càn đa yếu hảo xử, tha dĩ hậu hoàn chẩm ma hỗn?
Khẩn tiếp trứ, bạch mao sĩ thủ đối công nhân môn thuyết đạo: “Huynh đệ môn, biệt trứ cấp, giá dạng đích hoa bình oạt xuất lai nhất cá, hoàn hảo vô tổn đích, ngã hội cấp nhĩ môn thập khối tiền đích tưởng kim, tổn phôi liễu tựu một tiền liễu.”
Trọng thưởng chi hạ, tất hữu dũng phu!
Công nhân môn đích nhiệt tình dã thị bị điểm nhiên liễu, hoàn bất đẳng bạch mao khai thủy tuyên bố, tựu nã khởi tiểu sạn tử càn khởi hoạt lai, tiểu tâm đa liễu.
Lâm nhiên tâm lí dã khai thủy bàn toán trứ, tại tống triều thời kỳ, thử xử thị hoang giao dã lĩnh, tịnh bất ứng cai thị hoàng gia đích hành cung.
Đảo hữu khả năng thị bộ phân quý tộc vi liễu đóa tị sao gia, tương bộ phân bảo vật di đáo thử xử mai khởi lai, đả toán tương lai oạt xuất lai, khả tích hậu nhân tịnh bất tri tình.
Chỉ bất quá khả năng đương niên phát sinh liễu nê thạch lưu hoặc giả kỳ tha sự kiện, tương kiến trúc chỉnh thể dã mai liễu.
Tường thể tự nhiên thị đãng nhiên vô tồn, đãn thị nội bộ ứng cai một hữu bị hoàn toàn tổn phôi.
Phủ tắc, tức tiện thị kim oản, dã hội bị áp đích biến hình.
“Hữu chỉ hòa bút mạ? Tá ngã dụng nhất hạ.” Lâm nhiên khai thủy tư tác khởi lai.
Bạch mao dĩ kinh kiến quá lâm nhiên thần kỳ đích thao tác liễu, nhị thoại bất thuyết, tòng trợ lý thủ lí nã quá bổn tử hòa cương bút, song thủ đệ cấp liễu lâm nhiên.
Lâm nhiên tại chỉ thượng câu lặc liễu lưỡng hạ.
Tòng oạt quật đích văn vật lai khán, tha môn cước hạ đích ứng cai thị tống triều di chỉ, cụ thể niên phân bất tường, hữu khả năng thị nam tống thời kỳ.
Đãn vô luận thị tiền kỳ hậu kỳ, kiến trúc hình trạng đô thị soa bất đa đích.
Lâm nhiên họa hoàn chi hậu, chỉ trứ đối ứng đích địa khối thuyết đạo: “Nhĩ môn yếu chú ý na lí, ứng cai dã hội xuất hiện thổ chất tùng nhuyễn đích hiện tượng.”
Tại đắc đáo lâm nhiên đích thụ ý chi hậu, bạch mao lập khắc nhượng nhất cá công nhân quá khứ kiểm tra.
Bất nhất hội nhi, công nhân truyện lai liễu hồi phục: “Xác thật, giá lí đích thổ nhưỡng hội bỉ giác hi sơ.”
“Sai đối liễu!”.
Lâm nhiên tâm lí hựu kinh hựu hỉ, mãn mãn đích thành tựu cảm.
Khai tâm đích tự nhiên thị tha năng cú tại tự gia môn khẩu oạt xuất cổ đại đích di chỉ, đãn kinh đích thị...
Tha tịnh bất tưởng bả tự kỷ gia biến thành bác vật quán, nhi thả, tống triều đích di chỉ khai thải công tác cực kỳ khốn nan.
Kinh quá giá ma trường thời gian đích yểm mai, kiến trúc đích hình trạng tảo dĩ đãng nhiên vô tồn liễu.
Chi sở dĩ hội xuất hiện thổ chất tùng nhuyễn, thị nhân vi tha nguyên bổn thị phòng gian đích kết cấu, kháo cận lập trụ đích địa phương hội bỉ giác kiên ngạnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!