Đệ 503 chương cữu cữu? Cùng thân thích thượng môn
“Hảo liễu, trà dã hát hoàn liễu. Ngã dã cai hồi khứ liễu, đa thiếu tiền?” Viên giai hào chuẩn bị đào tiền kết trướng, tịnh bất tưởng khiếm lâm nhiên đích nhân tình.
“Thô trà nhi dĩ, thúc thúc bất tất phóng tại tâm thượng. Tưởng tất thúc thúc bình thường hát quán liễu đỉnh cấp trà diệp, ngẫu nhĩ phẩm phẩm thị tỉnh chi trà, cảm giác như hà?”
“Hoàn khả dĩ, đãn thị thô trà thủy chung thị thô trà, thành bất liễu cực phẩm trà diệp.”
“Nguyên liêu thị nhất dạng đích, chỉ thị gia công công nghệ bất đồng, đãn thúc thúc khả tri đạo, tại bách hóa siêu thị đương trung, kinh quá bao trang đích trà diệp, hội bỉ phổ thông trà diệp mại đích canh quý dã canh hảo?”
“Cáp cáp cáp cáp.” Viên giai hào cáp cáp tiếu liễu khởi lai, “Hữu thú, na ngã đảo yếu khán khán, thô trà yếu như hà bao trang thành cực phẩm trà diệp. Phương chu, thiên vân, cha môn hồi khứ liễu.”
Ly khai liễu công nghệ phẩm điếm, hồi đáo gia trung, viên thiên vân tái độ bị hạn chế liễu khởi lai.
Viên mẫu tiếu trứ vấn đạo: “Ngã giác đắc na niên khinh nhân đĩnh bất thác đích.”
“Bỉ khởi phổ thông đích niên khinh nhân xác thật hữu điểm bổn sự, đãn thị, kỉ đại nhân đích giai cấp cố hóa, khả bất thị nê thối tử nỗ lực tựu năng khóa việt đích!”
Thính đáo giá thoại, viên mẫu dã tiếu liễu: “Nhĩ dã chân thị, hựu thuyết giá chủng thoại liễu.”
Đãn tha thính xuất lai liễu, viên giai hào đối lâm nhiên cải quan liễu bất thiếu.
“Hi vọng tha thuyết đáo tố đáo, tất cánh ngã dã bất khả năng thiên thiên bả thiên vân quan tại gia lí.” Viên giai hào hoán thượng tây trang, thuyết đạo: “Công tư hoàn hữu điểm sự, ngã tiên hồi khứ tố sự liễu.”
Ngôn bãi, tiện tái độ khôi phục liễu nguyên bổn nghiêm túc đích mô dạng.
……
Nhi tại thịnh thế công nghệ điếm lí, dương kiến long tiêu cấp địa vấn đạo: “Càn đa, cương tài viên thúc thúc vấn nhĩ thập ma?”
“Tựu thị liêu liễu ta điếm phô quy hoa sự, chẩm ma liễu? Nhĩ khẩn trương thập ma?” Lâm nhiên bất do giác đắc hảo tiếu, tha đô một khẩn trương, dương kiến long khẩn trương thập ma.
“Ngã thị tưởng trứ như quả hòa viên thúc thúc cảo hảo quan hệ, minh niên hoặc hứa khả dĩ thông quá triển hội, vi ngã môn chiêu lãm canh đa đích khách hộ hòa gia minh thương.” Dương kiến long thuyết, hoàn sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, khán khởi lai chân đích ngận khẩn trương.
“Hoặc hứa ba.” Như quả tha đích điếm phô tố bất khởi lai, viên giai hào khẳng định bất hội bang tự kỷ, triển hội tạm thời bất dụng khảo lự liễu.
Bất quá kim thiên đối lâm nhiên lai thuyết, dã đĩnh ma huyễn đích.
Tha dã giác đắc hữu ta bì bại liễu, tiện tại điếm phô môn khẩu trảo liễu bộ nhân lực xa, bả tự kỷ tống hồi thôn lí.
Hồi đáo gia, phát hiện hữu cá tiểu hài tử tại tự gia viện lí ngoạn, bất thị thôn lí đích tiểu hài.
Khán kiến tha, khoái tốc bào đáo tha gia lí khứ liễu.
Lâm nhiên giác đắc hữu ta nạp muộn, tẩu tiến viện lí, phát hiện hữu nhân chính tại khách thính lí, tự hồ chính tại hòa mẫu thân đàm thoại.
Chỉ bất quá cương kháo cận gia, tựu văn đáo nhất cổ yên vị.
Tam cá lâm nhiên bất nhận thức đích nhân tọa tại khách thính lí, kỳ trung niên kỷ bỉ giác đại, chính tại trừu trứ hạn yên.
Tại tha bàng biên tọa trứ nhất cá thị niên khinh nhân, bỉ lâm nhiên niên kỷ giác đại, lánh ngoại nhất cá tắc thị hòa mẫu thân soa bất đa niên kỷ đích phụ nữ, cương tài đích tiểu hài tựu đóa tại tha hoài lí úy cụ địa khán trứ lâm nhiên.
“Tiểu nhiên, nhĩ hồi lai liễu!” Lâm mẫu chính tại chiêu đãi tha môn, khán kiến lâm nhiên hồi lai, lập khắc bả nhi tử hảm liễu quá lai, đắc ý đích cân trung niên nam nhân giới thiệu: “Ca, giá tựu thị ngã nhi tử lâm nhiên.”
Nhiên hậu đối lâm nhiên sử liễu cá nhãn sắc: “Khoái hảm nhị cữu.”
Nhị cữu?
Lâm nhiên đối vu giá xưng hô, dĩ kinh ký ức mô hồ liễu.
Đãn thị tái độ khán kiến tha môn đích thời hầu, khước hồi ức khởi liễu nhất ta bất hảo đích sự.
Tằng kinh gia đình tao ngộ biến cố hậu, nhu yếu dụng tiền đích thời hầu, mẫu thân đái trứ lâm nhiên thượng viễn phương thân thích nhất gia nhất gia đích khái đầu tá tiền.
Kỳ tha đích kỉ vị thân thích hoàn hảo, tuy nhiên kiểm sắc nan khán, đãn hoàn thị cấp liễu nhất ta tiền cứu cấp.
Chỉ hữu nhị cữu, bất cận một hữu tá tiền cấp tha, phản nhi trào phúng nhất đốn hậu bả tha môn cản xuất liễu gia môn!
Hiện tại đảo thị tri đạo hữu tự gia giá cá thân thích liễu!
Lâm nhiên minh tri cố vấn đạo: “Mụ, ngã chẩm ma bất tri đạo ngã hữu nhị cữu?”
“Thị giá dạng đích, tha môn tịnh bất thị nhĩ thân cữu, nhi thị ngoại công huynh đệ đích nhi tử, đô bỉ nương đại, giá vị chính thị lão nhị, sở dĩ hảm nhị cữu.” Lâm mẫu nại tâm địa giải thích trứ.
“Nga, nhị cữu nhĩ hảo.” Lâm nhiên phu diễn địa đả liễu cá chiêu hô.
Tiền thế dĩ kinh nhượng tha khán hậu lai giá vị nhị cữu, hiện tại canh thị giác đắc sự tình hề khiêu.
Phụ thân xuất sự đích thời hầu, nhất cá thân thích đô trảo bất đáo, canh một nhân tá tiền.
Hiện tại đảo hảo, đột nhiên mạo xuất cá nhị cữu.
Chân thị phú tại thâm sơn hữu viễn thân, cùng tại nháo thị vô nhân vấn!
Thật tại phúng thứ!
“Ai! Hảo chất nhi, quá lai tọa.” Tha đảo thị bất hiềm khí lâm nhiên đích thái đa, nhiệt tình địa phách liễu phách bàng biên đích bản đắng, khiếu lâm nhiên tọa quá khứ.
Lâm mẫu tiếu liễu khởi lai: “Nhị ca, ngã hiện tại khứ tố phạn, tiểu nhiên, nhĩ bang mang chiêu hô khách nhân.”
“Khứ ba, ngã môn hỉ hoan cật lạt, biệt tố đích thái thanh đạm, đa phóng điểm du.” Nhị cữu đích nhi tử bất khách khí địa thuyết đạo.
“Ai, tri đạo lạp!” Lâm mẫu sảng khoái địa đáp ứng hạ lai.
Đãn lâm nhiên bất sảng liễu, tha bản trứ kiểm thuyết đạo: “Mụ, yêm gia na lai ngận đa du, du đô thị hạn lượng cung ứng đích.”
Bình thường tự gia cật phạn đô bất xá đắc đa phóng du, bằng thập ma tha môn nhất lai tựu chỉ thủ họa cước?
“Chất nhi, hạn lượng cung ứng chủ yếu thị châm đối ngã môn giá ta bình đầu bách tính, tượng nhĩ giá chủng đại lão bản, tưởng mãi đa thiếu du hoàn bất thị nhất cú thoại đích sự.” Nhị cữu tại bàng biên bang sấn đạo.
Khán dạng tử lão thặng phạn vương liễu, giảng thoại đô bất đái kiểm hồng đích, hoàn nhất bổn chính kinh địa thuyết đắc đầu đầu thị đạo.
“Một quan hệ, ngã hội chú ý đích.” Lâm mẫu mãn khẩu đáp ứng hạ lai, khứ trù phòng mang hoạt liễu.
Lâm nhiên dã tại não hải trung hồi ức khởi giá vị nhị cữu đích kỳ văn dị sự.
Nhị cữu danh khiếu viên quốc phú, trụ tại thượng viên thôn, hòa hạ lâm thôn vị trí tương lân, đãn lưỡng thôn lai vãng tịnh bất mật thiết.
Tha môn gia thị xuất liễu danh đích cật nã tạp yếu, dạng dạng câu toàn.
Nguyên bổn tại sinh sản đội công tác, thị hữu tiểu tiện nghi tựu chiêm,
Hiện tại nông thôn cải vi liễu thừa bao chế, tha môn gia tại thôn lí dã toán thừa bao liễu bất thiếu thổ địa, tiểu hữu tiền. Khả thị tha môn tập quán liễu tại sinh sản đội tác uy tác phúc đích nhật tử, hữu địa chủng liễu một kỉ thiên tựu bất nguyện khứ liễu.
Chỉ năng chuyển thủ thừa bao cấp kỳ tha nhân, kháo thu địa tô vi sinh.
Gia lí toán thị hữu ta tiền, đãn bất đa, nhi thả, giảng thoại nhất sáo nhất sáo, khước bất tố nhất kiện thật sự.
Lâm nhiên một hưng thú hòa tha môn giao lưu, thuyết đạo: “Hành, nhị cữu, cữu mụ, một thập ma sự đích thoại, ngã tiên hồi phòng hưu tức liễu, nhĩ môn tọa tại mạn mạn trừu yên, đường hòa trà tùy tiện cật, ngoạn khai tâm điểm.”
Tự giác hòa tha môn một thập ma thoại khả thuyết, tưởng trảo cá lý do đề tiền ly khai.
“Đẳng đẳng ma, hảo ngoại sanh, ngã thính thuyết thị lí diện đặc biệt hỏa đích thịnh thế công nghệ, thị nhĩ đích điếm?” Tổng toán thị đồ cùng chủy hiện, trực tiếp bẩm minh lai ý liễu.
Ai, nhân vi lâm phụ lâm mẫu thị thuần phác đích nông dân, tri đạo nhi tử đích công tác hậu, đệ nhất thời gian bả hảo tiêu tức phân hưởng cấp liễu bằng hữu.
Tại hương hạ, ngoại giới tín tức bế tắc, khả thị bát quái tiêu tức khước truyện đích đặc biệt khoái.
Giá tài kỉ thiên công phu, tựu truyện đáo viễn phòng thân thích nhĩ đóa lí liễu.
Dã chứng minh liễu lâm nhiên đích sai trắc một hữu thác, giá ta nhân đích động cơ bất thuần!
“Ngã chỉ thị kỳ trung đích cổ đông, hữu thập ma sự mạ?” Lâm nhiên vấn đạo.
Viên quốc phú tiếu đắc canh khoa trương liễu: “Ngã đổng, cổ đông tựu thị lão bản đích lão bản đích ý tư. Thị giá dạng đích, nhĩ khán nhĩ ca ca, đô nhị thập đa tuế liễu, thối cước bất phương tiện, bất thích hợp chủng điền, khả bất khả dĩ nhượng tha khứ nhĩ điếm lí, bang mang quản lý viên công?”