Đệ 711 chương nhĩ giá thị giả hóa!
Hữu liễu lâm nhiên đích thừa nặc, điếm viên hướng lão bản đầu khứ cầu trợ đích mục quang.
Long triệu bất mãn địa huy liễu huy thủ, kỳ ý tha hạ khứ.
Nhiên hậu tẩu đáo lâm nhiên cân tiền, phát hiện tự kỷ bỉ lâm nhiên ải liễu nhất cá đầu, đãn tha y cựu ngang trứ đầu, dụng tị khổng trừng trứ lâm nhiên: “Nhĩ đổng thập ma thị thiên châu mạ?”
“Cáp cáp cáp.” Lâm nhiên tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu tòng nội y lí đào xuất liễu tự kỷ đích quải trụy.
Nhất khỏa nhãn tình uyển nhược liên hoa đích thiên châu xuất hiện tại lão bản diện tiền.
Lão bản đốn thời kiểm nhất hắc, cảm tình thị bính đáo hành gia liễu!
Đãn tha tuyệt đối bất năng lậu khẩu phong, thuyết đạo: “Nhĩ đích thiên châu bất thác, đãn ngã mại đích thiên châu dã thị chân đích, bất tín, nhĩ tử tế khán khán thiên châu để bộ đích phong hóa văn.”
Lâm nhiên bả liên hoa thiên châu tắc hồi y phục lí, tiếu đạo: “Nhĩ hoàn tri đạo phong hóa văn?”
“Đương nhiên, bất nhiên ngã chẩm ma mại thiên châu! Giá vị huynh đệ, nhĩ yếu thị tưởng mãi, ngã khả dĩ mại cấp nhĩ, đãn thị nhĩ bất năng hỗn hào thị thính lai thưởng hóa!” Long triệu não tử phản ứng ngận khoái, phản thủ cấp lâm nhiên khấu liễu nhất cá tưởng phiến kỳ tha nhân ly khai, tự kỷ độc thôn giá phê hóa đích mạo tử.
“Nhĩ tri đạo thập ma thị phong hóa văn mạ?” Lâm nhiên lãnh tiếu nhất hạ, “Phong hóa văn thị bảo thạch kinh quá chàng kích sản sinh đích văn lộ, thông thường thị bị nhân bội đái quá đích ý tư.”
“Một thác, tựu thị giá ý tư.” Long triệu bất minh bạch lâm nhiên thập ma ý tư.
“Hoàn một thác, lão bản, nhĩ dã thị mại thiên châu đích, thiên châu đích giới trị tại thập ma địa phương, nhĩ bất thanh sở mạ?” Lâm nhiên truy vấn đạo.
Long triệu đích ngạch đầu thượng lưu hạ nhất tích lãnh hãn.
“Nhi thả, ngã khán nhĩ mại xuất khứ đích cửu nhãn thiên châu tựu hữu lục khỏa liễu, giá thế giới thượng tổng cộng tựu bát khỏa, bị nhĩ tam bách đích giới cách mại xuất khứ liễu, nhĩ khả chân thị đại từ thiện gia.”
“Nhĩ tự kỷ một kiến quá, pháp lang tự lí hữu ngận đa cửu nhãn thiên châu, chỉ thị bất đối ngoại công bố bãi liễu, tàng truyện phật giáo thị thập ma nhân? Xuất gia nhân, na lí hội cân nhĩ môn nhất dạng đáo xử huyễn diệu!” Long triệu cư lý lực tranh.
Tượng tha giá ma chủy ngạnh đích thương nhân, lâm nhiên hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Khán dạng tử bất nhượng tha tử tâm bất hành liễu, lâm nhiên nã khởi cương tài đích thiên châu, nhiên hậu hựu khứ hạp tử lí đào liễu lánh ngoại nhất khỏa thiên châu.
Tha đích hành động nhượng long triệu một hữu khán minh bạch.
Lâm nhiên bả phong hóa văn đối trứ chúng nhân, thuyết đạo: “Đại gia hữu một hữu khán kiến phong hóa văn?”
Cố khách môn hữu ta mạc danh kỳ diệu, tha môn đại bộ phân tịnh bất đổng giám bảo, hà chỉ thị thuyết văn lộ, tha môn chỉ yếu bất thị nhãn hạt đô khán đắc đáo, tiện điểm liễu điểm đầu.
“Đại gia hữu một hữu phát hiện hữu dị thường?” Lâm nhiên tái thứ vấn đạo.
Long triệu tưởng thân thủ khứ thưởng thiên châu, đãn bị trịnh học mính lan trụ liễu.
Nhân vi, trịnh học mính dĩ kinh khán xuất liễu đoan nghê.
Lâm nhiên chỉ thị tưởng dụng giá chủng đại gia tham dữ đích phương thức, nhượng nhân môn tự kỷ thanh tỉnh quá lai.
Tất cánh, tha môn dĩ kinh bị doanh tiêu đích phân vi tẩy não liễu, tức tiện tha tái tam cường điều giá thị giả hóa, tha môn dã bất hội tương tín.
Trừ phi, tha môn tự kỷ tê phá phiến tử đích diện tử.
Tại tràng đích cố khách trung, chung vu hữu nhất cá nhãn tiêm đích nhân thuyết đạo: “Giá lưỡng cá thiên châu đích văn lộ nhất mô nhất dạng!”
“Đáp đối liễu.” Lâm nhiên tiếu trứ bả thiên châu bãi tại thủ tâm, y thứ triển hiện cấp cố khách khán.
“Bị nhân trường kỳ bội đái đích bảo thạch đô hội hữu phong hóa văn, căn cư hình thái bất đồng, hữu ngư lân văn, mã đề văn, điểu vũ văn đô đa chủng văn lộ, nhân vi mỗi cá nhân đích thân thể kết cấu bất nhất dạng, ma sát đích phương thức dã bất đồng.” Lâm nhiên giá thời hầu giải thích đạo.
“Đãn thiên châu hữu nhất cá đặc tính, tựu thị bị nhân bội đái quá đích thiên châu, hội thất khứ phật tính, nhân thử, thiên châu chỉ hữu toàn tân vị khai quang đích, tịnh bất tồn tại tiền nhậm chủ nhân lưu cấp hậu nhân đích.”
Lâm nhiên giản đan giảng giải liễu nhất hạ thiên châu đích văn hóa, “Nhi thả, thiên châu nhu yếu hoạt phật tiến hành khai quang, chỉnh cá khai quang nghi thức phi thường phục tạp, nhu yếu chỉnh chỉnh nhất thiên thời gian, căn bổn bất khả năng lưu hạ giá ma đa tân đích thiên châu.”
“Nhĩ môn khán đáo giá ta phong hóa văn đô thị thống nhất đích, minh hiển sử dụng cơ khí hướng trứ trứ đồng nhất cá giác độ tiến hành chàng kích, ngụy tạo xuất lai đích văn lý.
Nhân thử khán thượng khứ hoàn toàn bất tự nhiên, căn bổn một hữu nhân vi bội đái tằng điệp đích cảm giác.
Hậu diện đích thoại lâm nhiên tựu một hữu thuyết xuất lai liễu, nhân vi thiên nhiên đích thiên châu hiện tại dĩ kinh khán bất đáo liễu, đại bộ phân nhân công hợp thành đích thiên châu.
Sử dụng đích kỳ thật tựu thị mã não, chỉ bất quá thị nhiễm thành liễu hắc sắc.
Sở vị đích thần kỳ lực lượng, canh thị gian thương biên xuất lai đích cược đầu.
Trịnh học mính đích hỏa kế dã tại giá thời xuất hiện liễu, tha môn linh trứ lưỡng cá nhân, nhất cá nhân bồng đầu đóa diện, lánh ngoại nhất cá tắc thị kiểm sắc thảm bạch.
Giá lưỡng nhân, tựu thị cương tài tống cẩm kỳ đích mẫu tử.
Chỉ bất quá, cương tài đích mẫu thân hiện tại dĩ kinh lộ xuất liễu chân diện mục, tha đích giả phát bị tê liễu hạ lai, kiểm hòa thủ trửu thượng đô họa trứ trứu văn, khả thị lộ xuất lai đích bột tử xử, khước hiển đắc ngận nộn.
Trịnh học mính đích hỏa kế nhất bả tê điệu liễu tha bột tử thượng đích ngụy trang, lộ xuất liễu bán biên kiểm.
Hoàn thị cá niên khinh cô nương, khán bì phu ứng cai đĩnh phiêu lượng đích.
Lâm nhiên bỉ di địa trành trứ long triệu, thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”
Long triệu diện như tử hôi, nhi điếm lí đích cố khách thuấn gian phẫn nộ liễu.
Tha môn tạp điệu liễu thủ lí đích thiên châu, đối long triệu mạ đạo: “Phiến tử! Lão tử đích dưỡng lão tiền nhĩ dã phiến!”
“Hoàn mại cấp biệt đích quốc gia đích tổng thống ni! Hội luân lạc đáo tại giá khai tiểu điếm?”
“Chân thị cấp cha môn kinh thành nhân đâu kiểm, phi!”
Cương tài hoàn thưởng bất quá lai đích thiên châu, thử khắc tựu tượng lạp ngập nhất dạng, bị tùy ý địa đâu tại địa thượng.
Diện đối cố khách môn đích mạn mạ hòa chỉ trách, long triệu tái dã chủy ngạnh bất khởi lai.
Chỉ năng bão trứ đầu đóa tại quỹ đài hậu diện, cảm giác giả thiên châu nhất trực tạp tại thân thượng.
Trịnh học mính tại nhất bàng vi tiếu, hoàn thị lâm nhiên bạn sự kháo phổ.
Đãn tựu tại giá thời, điếm môn khẩu truyện lai nhất cá hồn hậu đích thanh âm.
“Bất yếu mệnh liễu? Cảm tại ngã điếm lí nháo sự?” Nhất cá đái trứ đại kim liên tử đích bàn tử, thân hậu cân trứ nhất quần bảo phiêu đại diêu đại bãi tẩu liễu tiến lai.
Tha tảo quá tại tràng đích cố khách, nhất nhãn tựu khán đáo liễu lâm nhiên hòa trịnh học mính, tha môn đô hữu tiếp xúc quá.
“Lâm lão bản, trịnh lão bản, ngã hòa nhĩ môn vô oan vô cừu, vi hà bả ngã đích điếm lộng thành giá dạng? Ngoạn bất khởi thị tràng cạnh tranh mạ?” Bàn tử lược hiển bất mãn địa thuyết đạo.
Tuy nhiên một hữu phóng ngoan thoại, khước năng khán xuất tha dĩ kinh động nộ liễu.
Cân tha môn đàm hợp tác bất đàm, phản nhi lai hiên tự kỷ tràng tử, thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn.
“Cạnh tranh ngã môn tùy thời hoan nghênh, đãn thị nhĩ dụng trá phiến đích thủ đoạn, khả thái nhượng nhân bất xỉ liễu, nhân nhân đắc nhi tru chi.” Lâm nhiên hồi kính đạo.
Long triệu khán đáo cứu tinh, khóc tang trứ kiểm tựu lai đáo bàn tử thân biên, thuyết đạo: “Hoa tổng! Ngã môn thị ngộ đáo địch gia lai sách đài liễu.”
Bất chỉ thị kim thiên đích sinh ý yếu hoàng, dĩ hậu tha môn điếm phô dã xuất danh liễu, cản khẩn trảo cá bối oa đích.
Bàn tử khước lãnh tiếu trứ: “Kỳ thật bất quái nhĩ, tất cánh nhân gia tài thị hành gia.”
“Hành gia?” Long triệu nhất lăng, nhiên hậu tưởng khởi liễu lâm nhiên bột tử thượng đích thiên châu, liên liên điểm đầu.
“Tất cánh a, thịnh thế công nghệ tài thị tạo giả đích hành gia.” Bàn tử tiếu đạo, “Các vị tiên biệt cấp trứ tẩu, ngã lai cân đại gia giải thích nhất hạ.”