Đệ 1111 chương khiếm nhĩ nhất cá nhân tình
“Lâm tiên sinh, nhĩ khán trung đích thị na trương bưu phiếu?” La vũ nã khởi liễu tha tiên tiền hòa lâm nhiên giao hoán đích bưu sách, tựu thị tại khán liễu giá bổn bưu sách chi hậu, lâm nhiên tài quyết định tương kỳ mãi hạ đích.
Khả thị khán liễu bán thiên, dã một hữu khán hữu thập ma dị thường.
Nan đạo lâm nhiên chân đích đối bưu phiếu hoàn toàn bất liễu giải, chỉ thị giác đắc hảo khán tựu mãi hạ lai liễu?
Giá lí diện hữu ngận đa kỷ niệm bưu phiếu, hoa hoa lục lục đích, xác thật bỉ giác hữu phái đầu.
Đãn thị phóng đáo thị tràng thượng, khước căn bổn bất trị tiền.
“Tẩu liễu.” Lâm nhiên thuyết đạo.
Tha môn ly khai liễu địa hạ giao dịch thị tràng, nhiên hậu lai đáo liễu trà quán, đính liễu nhất cá bao sương.
Sấn trứ tiểu nhị thượng trà đích gian khích, tha môn bả bưu sách toàn bộ bãi phóng đáo liễu trác thượng.
Quan vân dã thị nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ, tha khả bất nhận vi lâm nhiên hội khán tẩu nhãn, tha khán trứ đông tây đô thị trị tiền hóa.
Đẳng đáo tiểu nhị bả trà thủy thượng hoàn, quan hảo liễu bao sương đích môn.
Lâm nhiên tài bả tiên tiền đích tương sách nã xuất lai, phiên đáo liễu đệ ngũ hiệt.
Tại nhất cá ngũ phân tiền đích bưu phiếu hạ diện, nã xuất liễu na mai lam bưu.
“Giá thị?” La vũ dã thị nhất kiểm kinh nhạ đích thần sắc, thân vi bưu phiếu ái hảo giả, tha chẩm ma hội bất tri đạo lam bưu.
Chỉ bất quá, giá bổn tương sách tha dã phiên quá liễu, căn bổn một hữu phát hiện giá trương phiếu.
Kỳ thật lâm nhiên chỉ thị bính xảo ngộ đáo giá trương phiếu điệu xuất lai, khả tại la vũ đích thị giác, khước giác đắc lâm nhiên thâm bất khả trắc.
Nhất định thị khán đáo liễu lưỡng trương bưu phiếu đích hậu độ hữu ta bất nhất dạng, tài phát hiện giá trương ẩn tàng bưu phiếu đích.
Giá nhất thứ khả thị kiểm liễu đại lậu liễu.
Quan vân dĩ tiền dã tại bộ đội lí diện càn hoạt, tha kiến quá loại tự đích bưu phiếu, chỉ bất quá thị lục sắc đích.
Tha xác nhận liễu nhất hạ bao sương môn khẩu một hữu kỳ tha nhân, tài tọa hồi vị trí thượng.
“Lâm tiên sinh, nhĩ đích nhãn lực dã thái hảo liễu!” La vũ nan đắc biểu hiện xuất liễu kích động đích tâm tình.
Tha bả lam bưu nã tại thủ trung, lai hồi phiên khán, nhất phó ái bất thích thủ đích dạng tử, tựu tượng tiểu hài tử đắc đáo liễu tâm ái đích ngoạn cụ.
Giá một lam bưu, hoàn thị một hữu cái bưu trạc đích.
Chí vu tha thị như hà lưu lạc xuất lai đích, lâm nhiên dã bất đắc nhi tri.
Trừ phi tha sử dụng giám bảo bí thuật, hoặc hứa khả dĩ cảm tri bưu phiếu đích lai nguyên, khả chỉ yếu giám định thị chân phẩm tựu hành liễu.
Lam bưu đích bạch biên xử hữu nhất ta đạm hoàng, thị tuế nguyệt đích ngân tích.
Trừ thử chi ngoại, chỉnh thể phẩm tương hoàn hảo.
Phóng đáo thị tràng thượng, nhất định khả dĩ mại cá hảo giới tiền.
La vũ giá hạ thị triệt để bội phục lâm nhiên đích thủy bình liễu, canh nhượng tha ý ngoại đích thị, lâm nhiên căn bổn một hữu sử dụng giám bảo bí thuật, nhi thị kháo bổn thân đích thật lực giám định xuất lai đích.
Chu á văn cánh nhiên năng hữu giá dạng đích truyện nhân, hòa tha đích dã tâm dã thị việt lai việt cận liễu.
La vũ khinh khinh đích tương lam bưu phóng hồi liễu trác thượng, bả thủy bôi hòa thủy hồ đô di đáo nhất biên, tị miễn bị tiên đáo.
Tha đích biểu tình dĩ kinh xuất mại liễu tự kỷ đích nội tâm, trành trứ giá mai bưu phiếu, mục bất chuyển tình, tuy nhiên biểu diện thượng tại hòa lâm nhiên thuyết thoại.
Lâm nhiên tắc thị khiêm hư địa thuyết đạo: “La tiên sinh, chỉ thị vận khí hảo nhi dĩ, cương hảo giá mai bưu phiếu tòng lí diện điệu xuất lai, ngã khán đáo liễu.”
Lâm nhiên thuyết đích thị thật thoại, đãn la vũ tịnh bất tương tín.
Tha tòng lai bất tương tín vận khí đích sự, chỉ nhận khả thật lực.
La vũ thuyết đạo: “Giá thứ nhĩ khả bang liễu ngã đại mang, án chiếu thị tràng giới, giá bưu phiếu ứng cai khả dĩ mại nhất thiên khối tiền tả hữu.. Ngã cấp nhĩ nhất bán đích báo thù, nhĩ khán như hà?”
Tha chủ động đề xuất cấp dư báo thù, lâm nhiên khước bất vi sở động.
500 khối tiền đối tha nhi ngôn, dĩ kinh một hữu thập ma ý nghĩa liễu.
Nhượng la vũ khiếm tự kỷ nhất cá nhân tình, dĩ hậu khẳng định hữu dụng đắc đáo tha đích địa phương.
Lâm nhiên hạ định quyết tâm, vi vi nhất tiếu, “Bất tất liễu, yếu bất thị la tiên sinh nhĩ tự kỷ hữu nhãn quang, cha môn hoàn thị nã bất hạ lai đích.”
“Cáp cáp, nhĩ chân thị thái phù hợp ngã đích vị khẩu liễu.” La vũ tri đạo lâm nhiên thuyết đích nhãn quang, kỳ thật hữu lưỡng tằng hàm nghĩa.
Đệ nhất tằng thị chỉ khán bưu phiếu, đệ nhị tằng tựu thị chỉ đái lâm nhiên quá lai.
“Hành, 500 khối tiền xác thật toán bất liễu thập ma, dĩ hậu nhĩ lai vân hải thị, ngã tái đái nhĩ khứ hảo ngoạn đích địa phương.”
“Ngã thuyết nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma tiểu khí, cha môn đô khoái ly khai liễu, nhĩ tài cân ngã thuyết hoàn hữu hảo ngoạn đích địa phương một đái ngã môn khứ?” Quan vân tại bàng biên sáp liễu cú chủy.
“Bất thị ngã bất đái nhĩ môn khứ, nhi thị thời gian bất đối.” La vũ dã bất phế thoại, đạo: “10 nguyệt phân đích thời hầu nhĩ môn quá lai, ngã đái nhĩ môn khứ nhất cá đặc thù đích giao dịch hội, tuyệt đối bất bỉ bỉ đấu hội soa.”
Hoàn hữu giá chủng hảo địa phương?
Lâm nhiên nhãn tiền nhất lượng, đãn tùy tức vấn đạo: “Bất thị tập bưu giả giao lưu hội ba?”
Đối vu bưu phiếu, tha chỉ nhận thức nhất ta truyện thuyết cấp biệt đích bưu phiếu, phổ thông đích bưu phiếu giám thưởng, dĩ kinh siêu xuất liễu tự kỷ đích nhận tri phạm vi, dã một hữu thập ma hưng thú tham dữ.
La vũ bãi liễu bãi thủ, “Bất hội, tri đạo lâm tiên sinh đối bưu phiếu bất thị ngận cảm hưng thú, thị nhất ta cổ ngoạn giao dịch hội, nhĩ môn đáo thời hầu tựu tri đạo liễu.”
Giá ta cổ ngoạn giới đích nhân, tựu ái cảo giá cảo na đích giao dịch, nhi thả hội liệt xuất nhất ta danh đầu.
Tự hồ hoàn hình thành liễu bất đồng đích quyển tử, bỉ như bỉ đấu hội, tựu bất hội đái giá ta cảng thành thương nhân ngoạn.
La vũ kiến lâm nhiên một hữu ý kiến, tiện bả bưu phiếu thu liễu hạ lai.
Kỳ tha đích bưu phiếu, tha thị nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Tuân vấn yếu như hà xử lý bưu sách đích thời hầu, lâm nhiên hồi đạo: “Thị nhĩ phó đích tiền, giá ta đông tây nhĩ tự kỷ xử lý ba.”
“Lâm tiên sinh hữu một hữu hưng thú tập bưu? Ngã khả dĩ tống nhĩ nhất ta đặc thù đích bưu phiếu.”
“Bất dụng liễu.” Lâm nhiên đối vu bưu phiếu xác thật một hữu thái đại đích hưng thú.
Tha canh hi vọng năng cú bả lưu lạc vu hải ngoại đích văn vật cấp lộng hồi lai, hoặc giả phát triển khoa kỹ sản nghiệp.
Dĩ kinh độ quá liễu ôn bão giai đoạn, tha đích truy cầu dã phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa.
Yếu bất oạt quật lịch sử, yếu bất trứ nhãn vị lai, tiền dĩ kinh bất thị tối trọng yếu đích truy cầu liễu.
La vũ thính đáo lâm nhiên đích hồi đáp, dã thị đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ tiếu đạo: “Lâm tiên sinh hoàn chân thị hữu bão phụ, tại hạ bội phục.”
Tha đích biểu tình nghiêm túc, hiển nhiên bất thị phách mã thí.
Chí vu bưu sách, tha dã một hữu đả toán nhất nhưng liễu chi.
Nhân vi giá hữu xa khả năng thị nhất danh lão giả bán sinh đích tâm huyết, kí nhiên tòng tha thủ trung tiếp quá liễu giới trị liên thành đích lam bưu, kỳ tha đích bưu sách, tự nhiên dã đắc bang tha thỏa thiện bảo quản.
Kiến đáo la vũ tiểu tâm đích động tác, lâm nhiên sai đáo liễu tha đích tưởng pháp, dã thị vi vi điểm đầu.
Ấn chứng liễu tha đích sai trắc, la vũ bất thị nhất cá bất giảng đạo lý đích nhân.
“Ngã kiến nghị nhĩ bả tha lưu cá nhị thập niên, nhất định khả dĩ phách xuất hảo đích giới cách.” Lâm nhiên cấp xuất liễu tối hậu đích kiến nghị.
La vũ kiểm thượng thiểm quá nhất ti sá dị, khán trứ lâm nhiên, tuy nhiên chuyển thuấn tức thệ.
“Ân, ngã hội tiếp thụ nhĩ đích kiến nghị đích.” La vũ thuyết đạo.
Tha môn tiếp hạ lai đích thời gian tựu thị tại hưởng dụng trà điểm, giá thời hầu, quan vân tưởng khởi liễu tạc thiên đích thoại.
“Nhĩ thuyết ngã hội trùng động, vi xá?”
La vũ một hữu hồi đáp tha, chỉ thị đê đầu hát trà.
“Uy? Nhĩ thị bất thị tại sái ngã ngoạn, thuyết ngã thị cá lăng đầu thanh.” Quan vân khán đáo tha đối tự kỷ ái lý bất lý đích dạng tử, khí bất đả nhất xử lai.
Chung vu, la vũ sĩ đầu liễu.
“Na khả thị nâm tự kỷ thuyết đích, ngã khả thập ma đô một hữu thuyết.”
Thính đắc bàng biên đích lâm nhiên hội tâm nhất tiếu, chân thị nhất vật hàng nhất vật.