Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1115 chương chúng tinh vân tập

Ngô thanh ngưu thuận lợi đích hoạch đắc liễu tham tái đích tư cách, tha dã đối truyện văn đương trung đích dương mính vi cực vi cảm hưng thú.

“Chân đích hữu nhân năng cú bả thanh đồng tu phục đích tích thủy bất lậu?” Ngô thanh ngưu tiếu a a đích vấn đạo.

Bị tha thế đại đích văn vật tu phục sư, kiểm thượng khước một hữu nhậm hà khinh tùng đích biểu tình.

Tha giác đắc nhãn tiền đích lão đầu tử, thật tại thái khinh địch liễu.

“Kỳ thật dã một hữu na ma thần kỳ, nhĩ khán đáo liễu tựu tri đạo liễu.” Văn vật tu phục sư vi vi nhất tiếu.

Kí nhiên tha bất năng cấp bác vật quán đái lai vinh diệu, như quả giá cá lão đầu tử năng cú bả giá phân vinh diệu thủ, tự kỷ khởi bất thị kiểm diện vô quang.

Hoàn thị nhượng tha đương chúng xuất sửu, tự kỷ tựu khả dĩ tọa ổn đệ nhất bả văn vật tu phục sư giao y đích vị trí liễu.

Lâm nhiên khước tâm lí hữu ta bất an.

Tha tưởng khứ trảo mã chấn liễu giải nhất hạ dương mính vi đích tiêu tức, khứ đáo tha đích điếm phô lí đích thời hầu, khước bị cáo tri tha hòa điền hải ly khai liễu kinh thành, tự hồ thị khứ mang nhất ta trọng yếu đích sự tình.

Mỗi cá nhân đô ngận mang, lâm nhiên đảo dã năng lý giải.

Chu lục đích văn vật tu phục tứ đại hội như ước cử hành.

Vi liễu đằng xuất không gian, nghệ thuật học viện đề tiền phóng giả liễu.

Đãn thị, học giáo lí diện khước tễ mãn liễu nhân.

Thủ trì nhiếp tượng cơ đích điện thị đài ký giả, nã trứ tiểu bổn tử tùy thời chuẩn bị ký lục đích báo xã ký giả, dĩ cập nhất ta hảo sự giả đô lai đáo liễu hiện tràng.

Văn vật tại bác vật quán trung khả dĩ kiến đáo, đãn thị văn vật tu phục, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết.

Tiên tiền đô thị tác vi các cá bác vật quán đích cơ mật, bất đối ngoại công khai đích.

Kim niên khước bất tri vi hà, điện thị đài hòa báo xã đô dĩ kinh đề tiền đắc đáo liễu tiêu tức, thậm chí liên dân gian đích nhất ta ái hảo giả dã thu đáo liễu yêu thỉnh.

Giá chủng cấp biệt đích đại hội, tha môn hựu chẩm ma xá đắc thác quá.

Văn ngoạn thu tàng phong đỉnh thịnh, quốc gia đối vu văn vật bảo hộ dã việt phát trọng thị.

Chủng chủng tích tượng biểu minh, cổ ngoạn hòa lịch sử nghiên cứu hành nghiệp tại chưng chưng nhật thượng.

Tại đại hội khai thủy tiền, đương nhiên hoàn thị nhất phiên lệ hành đích diễn giảng.

“Văn vật tu phục công tác tương lai hội xuất hiện cự đại đích khuyết khẩu, tu phục nhất kiện văn vật, bình quân nhu yếu đích thời gian thị bán cá nguyệt, nhu yếu đích nhân sổ thị thập nhân.”

“Tiên tiền đích văn vật tu phục công tác giả, đại đa thị tòng dân gian đích ái hảo giả phát triển lai đích, tha môn đích tu bổ kỹ thuật, vãng vãng quy kết vu tự thân đích kinh nghiệm.”

“Giá tựu thị văn vật tu phục sư giao lưu hội cử bạn đích sơ trung, đãn thị ngã môn liễu giải đáo, mỗi niên nhất thứ đích giao lưu hội, viễn viễn mãn túc bất liễu tu phục sư môn đích nhu cầu.”

“Văn vật tu phục thị hữu nhất định môn hạm đích, tu phục sư vãng vãng nhu yếu hữu nhất định đích kinh nghiệm, giá dã đạo trí bất năng nhập môn phi thường nan.”

“Tại tọa đích đồng hành, đồng học môn, nhĩ môn hữu một hữu hưng thú gia nhập văn vật tu phục đích hành liệt?”

“Tưởng.” Nhân quần đương trung bạo phát xuất nhất trận chỉnh tề đích hồi đáp.

Giá cá thời đại bất nhu yếu diễn luyện, đại bộ phân nhân đích tư tưởng đan thuần, dã ngận thiếu hữu nhân hội cố ý sĩ giang đích.

Đài thượng đích nhân đối tha môn đích hồi đáp phi thường mãn ý, tiếu liễu tiếu: “Na tựu thị liễu, ngã môn chính tại trù hoa văn vật tu phục học viện, lí diện phao khai liễu sở hữu đích bất tất yếu khóa trình, chuyên môn dụng lai học tập văn vật tu phục.”

“Tương lai đích tất nghiệp chi hậu, dã khả dĩ trực tiếp hòa các đại bác vật quán liên hệ, đối cá nhân nhi ngôn, tựu nghiệp hoàn cảnh minh lãng, đối quốc gia nhi ngôn, ngã môn thị giáo thư dục nhân, vi quốc thâu tống nhân tài.”

Đài thượng phát ngôn đích nhân vị đạo đối cực liễu.

Một hữu tượng kỳ tha đích nhân nhất dạng đả quan khang, phản nhi thị dụng bỉ giác bình hoạt đích ngữ khí, thuyết minh liễu tha môn giá thứ giao lưu hội đích chủ đề.

Tại ngoại diện đích diễn giảng kết thúc liễu, văn vật tu phục sư môn y thứ tiến nhập hội tràng.

Nhất vị kinh thành nhật báo đích ký giả chính chuẩn bị thu đông tây hồi gia, khước bị đái đội đích nữ ký giả mạ liễu nhất cú: “Nhĩ càn ma? Chuẩn bị hồi khứ thụy giác liễu?”

“Tha bất thị dĩ kinh giảng hoàn liễu mạ? Cha môn hồi khứ tả cá thông cảo tựu hành liễu.”

“Bổn tử liễu, giá chủng thông cảo hữu thập ma ý nghĩa? Văn vật tu phục sư đại hội tối trọng yếu đích bỉ tái nhĩ đô bất khán?”

“Hoàn hữu bỉ tái?” Nam ký giả lộ xuất liễu mãn kiểm kinh nhạ đích biểu tình, “Tha cương tài bất thị thuyết tu phục nhất kiện văn vật, nhu yếu bán cá nguyệt đích thời gian mạ? Giá chẩm ma bỉ?”

“Na thị đại hình đích văn vật, cân nhĩ thuyết bất thanh sở, tẩu, nã trứ bao, ngã môn khứ thưởng hảo vị trí.”

Nữ ký giả minh hiển dĩ kinh đề tiền đắc đáo liễu phong thanh, lạp trứ tha khứ đáo liễu quảng tràng đích vị trí.

Lâm nhiên hòa ngô thanh ngưu tọa tại giao lưu hội đích hiện tràng.

Văn vật tu phục sư đích ngôn hành cử chỉ, hòa tha môn đích thân phân cực vi thất phối.

Lai tự dân gian đích văn vật tu phục sư, thái độ tùy hòa, tha môn tùy tiện trảo vị trí tọa hạ, nhiên hậu hòa thân biên đích nhân liêu liễu khởi lai.

Nhi các đại bác vật quán đích tu phục sư, tắc thị án chiếu bác vật quán tiến hành phân tọa.

Cố cung bác vật quán phản nhi thị một hữu giá chủng bài tràng.

Đãn quốc gia bác vật quán đích nhân tiến tràng đích thời hầu, sở hữu nhân đích mục quang đô đình tại liễu tha môn thân thượng. Đái đầu đích thị nhất cá quang đầu nam nhân, kiểm thượng quải trứ thương nhân đích tiêu chí vi tiếu.

“Nan đạo tha tựu thị mục tiêu?” Lâm nhiên khán kiến tha tẩu tại tối tiền diện, xác thật tượng nhất danh học giả thương nhân, khả thị tổng giác đắc thiếu liễu điểm nội liễm đích khí tức.

Tương phản, đội ngũ đương trung tối vi hiển nhãn đích, thị xuyên trứ thật nghiệm viên đại quái đích nữ nhân.

Tha bì phu bảo dưỡng đích đặc biệt hảo, hoàn toàn bất tượng thị thiên thiên hòa văn vật đả giao đạo đích tu phục sư.

Khả thị lâm nhiên hòa tha thị tuyến giao lưu đích thuấn gian, cảm giác đáo tha thân thượng độc đặc đích khí chất.

Tha chỉ thị lược vi hoa quá tại tràng đích nhân, tịnh một hữu tại ý kỳ tha nhân đích khán pháp.

Lâm nhiên thân biên đích nhân dĩ kinh khai thủy giao lưu khởi lai.

“Tha tựu thị dương mính vi mạ? Quả nhiên khí chất bất phàm.”

“Ngã giác đắc tha tố nghiên cứu thật tại thái lãng phí liễu, ứng cai khứ giáo thư, học sinh môn khẳng định hỉ hoan.”

“Chân đích hữu 40 tuế liễu mạ? Cảm giác hòa tiểu nữ hài nhất dạng.”

“Tha khán khởi lai niên khinh, đãn thủy bình, viễn tại ngã môn chi thượng.”

“Giá ma lệ hại?”

“Thị a, nhất hội nhi nhĩ khán tha động thủ tựu tri đạo liễu.”

Lâm nhiên bổn lai dĩ vi dương mính vi thị cá cực kỳ đê điều đích nhân, bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích thân phân.

Đãn kim tử tựu thị kim tử, vô luận tại na lí đô hội phát quang.

Tha đối ngô thanh ngưu thuyết đạo: “Tha tựu thị nhĩ tối đại đích địch nhân liễu.”

Ngô thanh ngưu khước đạm định đích tiếu liễu tiếu: “Lão phu nhất định tẫn lực.”

Tại tu phục sư môn nhập tọa chi hậu, chuyên gia môn dã phân phân nhập tràng.

Đường lan hiên đô một năng tọa tại tối trung gian đích vị trí, hoa hạ đích đại hội, tọa vị thị giảng cứu đích.

Tọa tại tối trung gian đích, nhất định thị địa vị tối cao đích.

Tọa tại đường lan hiên tả trắc, C vị đích chính thị hàn lỗi.

Hàn lỗi bạch phát thương thương, thân thể dã hữu ta câu lũ, đãn kiểm thượng khước nhất trực quải trứ tiếu dung, hiển đắc phi thường tùy hòa.

Kỳ tha đích kỉ vị, tựu hữu quốc gia bác vật quán đích quán trường tạ gia tùng, dĩ cập khảo cổ đội đích đỉnh cấp tu phục sư hùng dật.

Tại bàng biên đích tọa vị thượng, hoàn hữu nhất ta lão giả, tha môn vi tiếu trứ giao đầu tiếp nhĩ.

Hiển nhiên tựu thị giá thứ văn vật giám định sư đại hội đích bình thẩm đoàn liễu.

Đô thị lão nhất bối đích giám bảo nhân, nhân vi hành nghiệp bất đồng, lâm nhiên đối vu tu phục sư đích tiền bối tịnh bất cú liễu giải.

Hàn lỗi đích danh tự, tha thị thính thuyết quá đích.

Kỳ tha nhân, tha tựu nhất cá đô bất nhận thức liễu.

Hàn lỗi trạm khởi thân lai, tuyên bố giao lưu hội chính thức khai thủy.

Đãn tha chỉ thị thuyết liễu giá ma nhất cú thoại tựu tọa hạ liễu, thoại đồng chuyển giao đáo liễu cương tài tại ngoại diện giảng thoại đích nhân thủ trung.

“Đại gia hảo, ngã thị bổn giới tu phục sư giao lưu hội đích chủ trì nhân tề nam...”